词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）但 dàn《國語辭典》
但 [ dàn ]
副- 仅、只。如：「但愿如此」。唐·李白〈蜀道难〉：「但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕 林间。」唐·李商隐〈无题〉诗：「晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。」
- 只要。唐·王昌龄〈出塞〉诗二首之一：「但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。」元·王实甫《西厢记·第二本·第一折》：「但出闺门，影儿般不离身。」
- 只有、唯有。宋·苏轼〈行香子·一叶舟轻〉词：「但远山长，云山乱，晓山青。」
- 凡、所有。元·关汉卿《玉镜台·第一折》：「则见脂粉馨香，环佩丁当，藕丝嫩新织仙裳，但风流都在他身上。」
- 尽管。如：「但说无妨」。
- 不过、可是。如：「你虽然聪明，但也要努力才能成功。」
- 姓。如汉代有但钦。
喜 xǐ《國語辭典》
喜 [ xǐ ]
動- 愛好。如：「喜愛」、「好大喜功」、「喜出望外」。《史記·卷四七·孔子世家》：「孔子晚而喜易。」
- 感到歡樂。《詩經·小雅·菁菁》：「既見君子，我心則喜。」
- 吉祥的事。如：「道喜」、「賀喜」。《國語·魯語下》：「夫義人者，固慶其喜而弔其憂，況畏而服焉？」
- 稱婦人懷孕。如：「有喜」、「害喜」。《紅樓夢·第一○回》：「叫大夫瞧了，又說並不是喜。」
- 舊時稱小孩出痘子為「喜」。《紅樓夢·第二一回》：「姐兒發熱，是見喜了，並非別病。」
- 姓。如元代有喜同。
- 高興的、快樂的。如：「欣喜」、「歡喜」、「喜訊」。
- 結婚的。如：「喜帖」、「喜宴」、「喜酒」、「喜餅」。
前程 qián chéng
(1).前面的路程。 唐 孟浩然 《问舟子》诗：“向夕问舟子，前程復几多？” 宋 王安石 《送僧游天台》诗：“前程好景解吟否？密雪乱云缄翠微。” 沙汀 《记贺龙》十五：“那个自愿做我们的向导的老乡，又领着我们走了好几里路，并且仔细地交代过我们的前程，然后才和我们分手。”
(2).比喻未来在功业上的成就。《旧五代史·周书·冯道传》：“时有 周玄豹 者，善人伦鉴，与 道 不洽，谓 承业 曰：‘ 冯生 无前程，公不可过用。’”《说唐》第四五回：“ 咬金 大叫道：‘此去投 唐 ，自有大大前程。’” 郭小川 《祝酒歌》：“饮酒赞前程的，是咱们社会主义新人这一辈。”
(3).指功名职位。《金瓶梅词话》第十一回：“﹝ 谢希大 ﹞把前程丢了。”《儒林外史》第五三回：“再过一年，我就可以得个知府的前程。” 清 顾张思 《土风录》卷八：“生监以上通呼曰前程……本为路程，借为人身阶衔也。” 田汉 《江村小景》：“你也弄了点什么前程没有？”
(4).特指婚姻。 元 无名氏 《隔江斗智》第四折：“听的箇东君今日綺筵开，则俺这美前程世间无赛。”此“前程”指 孙 刘 的婚姻。 元 关汉卿 《救风尘》第一折：“我看了些觅前程俏女娘，见了些铁心肠男子辈，便一生里孤眠，我也直甚頽。”
(5).犹盘缠，费用。《敦煌变文集·叶净能诗》：“但劣（立）赴任，将绢以充前程。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻未来在功业上的成就。《旧五代史·周书·冯道传》：“时有 周玄豹 者，善人伦鉴，与 道 不洽，谓 承业 曰：‘ 冯生 无前程，公不可过用。’”《说唐》第四五回：“ 咬金 大叫道：‘此去投 唐 ，自有大大前程。’” 郭小川 《祝酒歌》：“饮酒赞前程的，是咱们社会主义新人这一辈。”
(3).指功名职位。《金瓶梅词话》第十一回：“﹝ 谢希大 ﹞把前程丢了。”《儒林外史》第五三回：“再过一年，我就可以得个知府的前程。” 清 顾张思 《土风录》卷八：“生监以上通呼曰前程……本为路程，借为人身阶衔也。” 田汉 《江村小景》：“你也弄了点什么前程没有？”
(4).特指婚姻。 元 无名氏 《隔江斗智》第四折：“听的箇东君今日綺筵开，则俺这美前程世间无赛。”此“前程”指 孙 刘 的婚姻。 元 关汉卿 《救风尘》第一折：“我看了些觅前程俏女娘，见了些铁心肠男子辈，便一生里孤眠，我也直甚頽。”
(5).犹盘缠，费用。《敦煌变文集·叶净能诗》：“但劣（立）赴任，将绢以充前程。” ——《漢語大詞典》
阔 （ 闊 ） kuò
阔 [ kuò ]
- 宽广，或指时间的长久：广～。辽～。～别。～步。高谈～论。海～天空。
- 富有，豪奢：～气。～绰。
- 粗疏，不细密：～略。～达。疏～。
- 离别，分离：～情。久～。叙～。
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
愁 chóu《國語辭典》
愁 [ chóu ]
名- 忧伤的心绪。如：「离愁」、「乡愁」。唐·杜甫〈闻官军收河南河北〉诗：「却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。」
- 忧虑、悲伤。如：「不愁吃穿」。唐·崔颢〈黄鹤楼〉诗：「日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。」
- 忧伤的、惨淡的。如：「愁绪」、「愁眉苦脸」、「愁云惨雾」。唐·司空曙〈贼平后送人北归〉诗：「寒禽与衰草，处处伴愁颜。」
行路难（行路難）xíng lù nán
(1).行路艰难。亦比喻处世不易。 唐 杜甫 《宿府》诗：“风尘荏苒音书絶，关塞萧条行路难。” 唐 白居易 《太行路》诗：“行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。”
(2).乐府杂曲歌辞名。内容多写世路艰难和离情别意。原为民间歌谣，后经文人拟作，采入乐府。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》十九首及 唐 李白 所作《行路难》三首都较著名。《晋书·袁山松传》：“初， 羊曇 善唱乐， 桓伊 能挽歌，及 山松 《行路难》继之，时人谓之‘三絶’。” 陈去病 《少年行》之三：“劝君莫诵《行路难》，劝君莫復居 长安 。” ——《漢語大詞典》
(2).乐府杂曲歌辞名。内容多写世路艰难和离情别意。原为民间歌谣，后经文人拟作，采入乐府。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》十九首及 唐 李白 所作《行路难》三首都较著名。《晋书·袁山松传》：“初， 羊曇 善唱乐， 桓伊 能挽歌，及 山松 《行路难》继之，时人谓之‘三絶’。” 陈去病 《少年行》之三：“劝君莫诵《行路难》，劝君莫復居 长安 。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。