规矩倣白鹿。义方已家庭，
若稽隆古时，教者家有塾。
英材归乐得，粹学就私淑。
粹学就私淑。淳风日云远，
美意久不续。朱君魁杰士，
卓见拔流俗。燕山霭椿桂，
谢砌峙兰玉。所居必精舍，
高继紫阳躅。朅来十亩地，
建此一书屋。前山画屏列，
暖翠泼晴麓。腾芳揭佳扁，
意匠雅营筑。依墙御史柏，
绕舍君子竹。雪香冠春葩，
月馥播秋肃。回廊启斋扉，
云荫纳乔木。亭桥跨天沼，
槛影浸寒绿。中堂富图史，
缥帙照笺轴。仰瞻圣贤像，
冠履森在目。虚棂设棐几，
日静尝好读。南窗最明快，
天籁响琴筑。延师启堂坛，
规矩倣白鹿。义方已家庭，
仁意更闾族。朋来秀子弟，
户屦辐辏毂。击撞金石乐，
真趣寄沂浴。似闻入腴壤，
将使任教育。如斯迈种德，
丰报在名禄。愿言众友驹，
相与策骥服。体兹胜芳意，
誓必播芬馥。濯缨揽荃蕙，
结佩撷兰菊。艺文摘香艳，
义理浸醲郁。学苗勉哉植，
仁种贵乎熟。大学先致知，
中庸必谨独。胸襟富道德，
词藻自充足。当知宏施设，
得自大涵蓄。云龙起蟠泥，
雾豹出隐谷。芳名会轩腾，
霖雨天下福。
英材归乐得，粹学就私淑。
粹学就私淑。淳风日云远，
美意久不续。朱君魁杰士，
卓见拔流俗。燕山霭椿桂，
谢砌峙兰玉。所居必精舍，
高继紫阳躅。朅来十亩地，
建此一书屋。前山画屏列，
暖翠泼晴麓。腾芳揭佳扁，
意匠雅营筑。依墙御史柏，
绕舍君子竹。雪香冠春葩，
月馥播秋肃。回廊启斋扉，
云荫纳乔木。亭桥跨天沼，
槛影浸寒绿。中堂富图史，
缥帙照笺轴。仰瞻圣贤像，
冠履森在目。虚棂设棐几，
日静尝好读。南窗最明快，
天籁响琴筑。延师启堂坛，
规矩倣白鹿。义方已家庭，
仁意更闾族。朋来秀子弟，
户屦辐辏毂。击撞金石乐，
真趣寄沂浴。似闻入腴壤，
将使任教育。如斯迈种德，
丰报在名禄。愿言众友驹，
相与策骥服。体兹胜芳意，
誓必播芬馥。濯缨揽荃蕙，
结佩撷兰菊。艺文摘香艳，
义理浸醲郁。学苗勉哉植，
仁种贵乎熟。大学先致知，
中庸必谨独。胸襟富道德，
词藻自充足。当知宏施设，
得自大涵蓄。云龙起蟠泥，
雾豹出隐谷。芳名会轩腾，
霖雨天下福。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）规矩（規矩）guī ju
亦作“ 规榘 ”。
(1).规和矩。校正圆形和方形的两种工具。《礼记·经解》：“规矩诚设，不可欺以方圜。” 孔颖达 疏：“规所以正圆，矩所以正方。”《楚辞·九辩》：“何时俗之工巧兮？灭规榘而改凿！” 晋 葛洪 《抱朴子·辞义》：“乾坤方圆，非规矩之功。” 明 谢肇浙 《五杂俎·人部一》：“梓匠轮舆，能与人规矩，不能使人巧。”
(2).礼法；法度。《史记·礼书》：“人道经纬万端，规矩无所不贯，诱进以仁义，束缚以刑罚。” 三国 魏 阮籍 《大人先生传》：“动静有节，趋步商羽，进退周旋，咸有规矩。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷七：“ 疆父 为相清正，谨守规矩，自奉如寒士，书卷不释手。”《警世通言·唐解元一笑姻缘》：“但恐外面小家之女，不习里面规矩。倘得于侍儿中择一人见配，此 华安 之愿也。” 洪深 《少奶奶的扇子》第一幕：“她的举动，活泼中仍有规矩。”
(3).一定的标准、成规。《韩非子·解老》：“万物莫不有规矩。” 唐 玄奘 《大唐西域记·迦毕试国》：“货用金钱、银钱及小铜钱，规矩模样异于诸国。”《儿女英雄传》第一回：“场裡今日早半天就拆了弥封填起榜来了。规矩是拆一名、填一名，唱一名、填一名。” 曹禺 《北京人》第一幕：“这小花厅原是昔日一个谈机密话的地方…… 敬德公 ，这位起家立业的祖先，创下了一条规矩：体己的亲友们都照例请到此地来坐候。”
(4).老老实实，恪守本分。 宋 苏轼 《谢南省主文启·王内翰》：“欲求倜儻超拔之才，则惧其放荡，而或至於无度；欲求规矩尺寸之士，则病其齷齪，而不能有所为。” 巴金 《将军》：“他就在家里规规矩矩地坐下来，拿出那本破旧的《圣经》摊开来读。” 老舍 《老字号》：“ 钱掌柜 ，那样正直，那样规矩，把买卖作赔了。”
(5).摹拟。 宋 叶适 《夫人王氏墓志铭》：“盖夫人则象 崇公 ，规矩 曹 郑 ，位夫妇男女之正而安行乎家道之常。” 清 黄鷟来 《赠家尊古》诗：“脱略绳墨跡，规矩出自然。” 姚华 《论文后编》：“自 唐 迄 清 ，几一千年，或绳墨於场屋，或规矩於馆阁，其製益限，其才弥局。” ——《漢語大詞典》
(1).规和矩。校正圆形和方形的两种工具。《礼记·经解》：“规矩诚设，不可欺以方圜。” 孔颖达 疏：“规所以正圆，矩所以正方。”《楚辞·九辩》：“何时俗之工巧兮？灭规榘而改凿！” 晋 葛洪 《抱朴子·辞义》：“乾坤方圆，非规矩之功。” 明 谢肇浙 《五杂俎·人部一》：“梓匠轮舆，能与人规矩，不能使人巧。”
(2).礼法；法度。《史记·礼书》：“人道经纬万端，规矩无所不贯，诱进以仁义，束缚以刑罚。” 三国 魏 阮籍 《大人先生传》：“动静有节，趋步商羽，进退周旋，咸有规矩。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷七：“ 疆父 为相清正，谨守规矩，自奉如寒士，书卷不释手。”《警世通言·唐解元一笑姻缘》：“但恐外面小家之女，不习里面规矩。倘得于侍儿中择一人见配，此 华安 之愿也。” 洪深 《少奶奶的扇子》第一幕：“她的举动，活泼中仍有规矩。”
(3).一定的标准、成规。《韩非子·解老》：“万物莫不有规矩。” 唐 玄奘 《大唐西域记·迦毕试国》：“货用金钱、银钱及小铜钱，规矩模样异于诸国。”《儿女英雄传》第一回：“场裡今日早半天就拆了弥封填起榜来了。规矩是拆一名、填一名，唱一名、填一名。” 曹禺 《北京人》第一幕：“这小花厅原是昔日一个谈机密话的地方…… 敬德公 ，这位起家立业的祖先，创下了一条规矩：体己的亲友们都照例请到此地来坐候。”
(4).老老实实，恪守本分。 宋 苏轼 《谢南省主文启·王内翰》：“欲求倜儻超拔之才，则惧其放荡，而或至於无度；欲求规矩尺寸之士，则病其齷齪，而不能有所为。” 巴金 《将军》：“他就在家里规规矩矩地坐下来，拿出那本破旧的《圣经》摊开来读。” 老舍 《老字号》：“ 钱掌柜 ，那样正直，那样规矩，把买卖作赔了。”
(5).摹拟。 宋 叶适 《夫人王氏墓志铭》：“盖夫人则象 崇公 ，规矩 曹 郑 ，位夫妇男女之正而安行乎家道之常。” 清 黄鷟来 《赠家尊古》诗：“脱略绳墨跡，规矩出自然。” 姚华 《论文后编》：“自 唐 迄 清 ，几一千年，或绳墨於场屋，或规矩於馆阁，其製益限，其才弥局。” ——《漢語大詞典》
倣 fǎng《國語辭典》
倣 [ fǎng ]
动- 仿效、学习。唐·韩愈〈论佛骨表〉：「转相倣效，惟恐后时。」同「仿 」。
白鹿 bái lù
(1).白色的鹿。古时以为祥瑞。《国语·周语上》：“得四白狼、四白鹿以归。”《汉书·郊祀志五》：“已祠，胙餘皆燎之，其牛色白，白鹿居其中。”《宋书·符瑞志中》：“白鹿，王者明惠及下则至。” 明 沈德符 《野获编·禨祥·白鹿》：“ 嘉靖 十二年， 河南 巡抚 吴山 献白鹿，为大臣諂媚之始。”
(2).复姓。 汉 有 白鹿先生 。见 汉 应劭 《风俗通·姓氏下》。 ——《漢語大詞典》
(2).复姓。 汉 有 白鹿先生 。见 汉 应劭 《风俗通·姓氏下》。 ——《漢語大詞典》
义方（義方）yì fāng
行事应该遵守的规范和道理。《逸周书·官人》：“省其居处，观其义方。”《左传·隐公三年》：“ 石碏 諫曰：‘臣闻爱子教之以义方，弗纳於邪。’”后因多指教子的正道，或曰家教。 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》：“爱子欲教之义方，雕琢切磋，弗纳於邪伪。” 宋 岳飞 《辞男云特转恩命札子》：“臣男 云 始就义方，尚存乳臭。”《二十年目睹之怪现状》第九五回：“ 迂奶奶 把他待得如同婆婆一般，万事都秉命而行，教子也极有义方。” ——《漢語大詞典》
已 yǐ《國語辭典》
已 [ yǐ ]
動- 停止。《詩經·鄭風·風雨》：「風雨如晦，雞鳴不已。」《論語·泰伯》：「仁以為己任，不亦重乎！死而後已，不亦遠乎！」
- 完畢、完成。《國語·齊語》：「有司已於事而竣。」《漢書·卷三○·藝文志》：「每一書已，向輒條其篇目，撮其指意，錄而奏之。」
- 黜退。《論語·公冶長》：「令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。」
- 病癒。《史記·卷一○五·扁鵲倉公傳》：「一飲汗盡，再飲熱去，三飲病已。」
- 已經。如：「時間早已過了。」《論語·微子》：「道之不行，已知之矣。」唐·李白〈早發白帝城〉詩：「兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。」
- 太、甚。《孟子·離婁下》：「仲尼不為已甚者。」《管子·戒》：「其為人也，好善而惡惡已甚。」
- 隨後、然後。《史記·卷七·項羽本紀》：「韓王成無軍功，項王不使之國，與俱至彭城，廢以為侯，已又殺之。」明·徐弘祖《徐霞客遊記·卷一上·遊天台山日記》：「香風來處，玉蘭芳草，處處不絕。已至一山嘴，石壁直豎澗底，澗深流駛，旁無餘地。」
- 一定、必定。《漢書·卷五二·灌夫傳》：「夫不好文學，喜任俠，已然諾。」
- 用於句尾。相當於「矣」。《書經·洛誥》：「公定，予往已。」《孟子·梁惠王上》：「然則王之所大欲可知已。」
- 用於句首，表示感嘆的語氣。《書經·大誥》：「已！予惟小子。」同「哎 」。
- 此、如此。《論語·陽貨》：「不有博奕者乎？為之，猶賢乎已。」《史記·卷二·夏本紀》：「敦序九族，眾明高翼，近可遠在已。」
家庭 jiā tíng
(1).犹言家中。《后汉书·郑均传》：“ 均 好义篤实，养寡嫂孤儿，恩礼敦至。常称疾家庭，不应州郡辟召。”
(2).以婚姻和血统关系为基础的社会单位，成员包括父母、子女和其他共同生活的亲属。 唐 刘知几 《史通·辨职》：“ 班固 之成书也，出自家庭； 陈寿 之草志也，创於私室。” 宋 欧阳修 《刘丞相挽词》诗之二：“平昔家庭敦友爱，可怜松檟亦连阴。” 明 邵璨 《香囊记·义释》：“家荡散，业飘零。携筐还负筥，离家庭。两口无依倚，身如蓬梗。” 叶君健 《火花》二：“这个儿子就是没有家庭观念，讲也没有用。”
(3).院落，庭院。《宋史·章得象传》：“ 得象 母方娠，梦登山，遇神人授以玉象；及生，父 奂 復梦家庭积笏如山。” 清 东轩主人 《述异记·虾蟆蛊》：“奉之者家庭洒扫清洁，止奉蛊神。” 魏巍 《壮行集·幸福的花为勇士而开》：“他们还有宽裕的时间栽种花木，把家庭收拾得十分舒适。” ——《漢語大詞典》
(2).以婚姻和血统关系为基础的社会单位，成员包括父母、子女和其他共同生活的亲属。 唐 刘知几 《史通·辨职》：“ 班固 之成书也，出自家庭； 陈寿 之草志也，创於私室。” 宋 欧阳修 《刘丞相挽词》诗之二：“平昔家庭敦友爱，可怜松檟亦连阴。” 明 邵璨 《香囊记·义释》：“家荡散，业飘零。携筐还负筥，离家庭。两口无依倚，身如蓬梗。” 叶君健 《火花》二：“这个儿子就是没有家庭观念，讲也没有用。”
(3).院落，庭院。《宋史·章得象传》：“ 得象 母方娠，梦登山，遇神人授以玉象；及生，父 奂 復梦家庭积笏如山。” 清 东轩主人 《述异记·虾蟆蛊》：“奉之者家庭洒扫清洁，止奉蛊神。” 魏巍 《壮行集·幸福的花为勇士而开》：“他们还有宽裕的时间栽种花木，把家庭收拾得十分舒适。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。