词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）吁嗟 yù jiē
(1).叹词。表示忧伤或有所感。《楚辞·卜居》：“吁嗟嘿嘿兮，谁知吾之廉贞。”《文选·谢朓〈和王著作八公山诗〉》：“平生仰令图，吁嗟命不淑。” 李善 注引 薛君 《韩诗章句》：“吁嗟，嘆辞也。” 陈毅 《感事书怀》诗：“吁嗟我与汝，沧海之一粟。”
(2).叹词。表示赞美。 明 黄溥 《闲中今古录》：“至今儿孙主沙漠，吁嗟 赵 氏何其隆！” 清 黄遵宪 《纪事》诗：“吁嗟 华盛顿 ，及今百年矣。”
(3).哀叹；叹息。《孔子家语·执辔》：“民恶其残虐，莫不吁嗟。” 汉 王符 《潜夫论·救边》：“一人吁嗟，王道为亏。” 唐 寒山 《诗》之二○四：“世人何事可吁嗟，苦乐交煎勿底涯。”《剪灯新话·秋香亭记》：“女吁嗟抑塞，不能致辞。”《红楼梦》第三五回：“那鸚哥便长叹一声，竟大似 黛玉 素日吁嗟音韵。” ——《漢語大詞典》
(2).叹词。表示赞美。 明 黄溥 《闲中今古录》：“至今儿孙主沙漠，吁嗟 赵 氏何其隆！” 清 黄遵宪 《纪事》诗：“吁嗟 华盛顿 ，及今百年矣。”
(3).哀叹；叹息。《孔子家语·执辔》：“民恶其残虐，莫不吁嗟。” 汉 王符 《潜夫论·救边》：“一人吁嗟，王道为亏。” 唐 寒山 《诗》之二○四：“世人何事可吁嗟，苦乐交煎勿底涯。”《剪灯新话·秋香亭记》：“女吁嗟抑塞，不能致辞。”《红楼梦》第三五回：“那鸚哥便长叹一声，竟大似 黛玉 素日吁嗟音韵。” ——《漢語大詞典》
乎 hū《國語辭典》
乎 [ hū ]
介- 相当于「于」。如：「合乎规定」、「出乎意料」。《战国策·燕策二》：「擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上。」唐·韩愈〈师说〉：「生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之。」
- 用于句尾，表示疑问的语气。相当于「吗」、「呢」。《论语·学而》：「为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？」清·薛福成〈观巴黎油画院记〉：「盍驰往油画院一观普、法交战图乎？」
- 用于句尾，表示反诘的语气。《论语·学而》：「学而时习之，不亦说乎？」唐·韩愈〈祭十二郎文〉：「如吾之衰者，其能久存乎？」
- 用于句尾，表示召唤的语气。《论语·里仁》：「参乎！吾道一以贯之。」
- 用于句尾，表示推测的语气。《左传·僖公二十一年》：「宋其亡乎？幸而后败。」
- 用于句中，表示停顿。《文选·陆机·文赋》：「同橐籥之罔穷，与天地乎并育。」宋·周敦颐〈爱莲说〉：「牡丹之爱，宜乎众矣！」
- 用于形容词后，表示赞美的语气。《论语·八佾》：「郁郁乎文哉！」《孟子·滕文公上》：「巍巍乎有天下而不与焉！」
- 表示感叹的语气，相当于「啊」。《论语·子罕》：「惜乎！吾见其进也，未见其止也。」清·袁枚〈祭妹文〉：「天乎！天乎！而竟已乎！」
乎 [ hú ]
- （一）之又音。
世道 shì dào
(1).人世间的道路。指纷纭万变的社会状态。《列子·杨朱》：“方其荒於酒也，不知世道之安危，人理之悔吝。” 唐 元稹 《答胡灵之》诗：“世道难於剑，谗言巧似笙。” 宋 苏轼 《和李太白》诗：“世道如弈棋，变化不容覆。” 王统照 《号声·沉船》：“年经的人，你们经过多少世道？真是混得没有趣味！”
(2).世间；社会。 南朝 梁 沈约 《七贤论》：“神才高杰，故为世道所莫容。” 唐 皎然 《送柳淡扶侍赴洪州》诗：“少年轻远涉，世道得无欺。” 杜鹏程 《保卫延安》第二章：“他舍不得咱们共产党的新世道。要是天遂人愿，他还能活百儿八十岁哩。”
(3).社会道德风尚。 南朝 梁 沈约 《与何胤勑》：“兼以世道浇暮，争诈繁起。” 宋 赵与时 《宾退录》卷六：“寓言以貽训诫，若 柳子厚 《三戒》、《鞭贾》之类，颇似以文为戏，然亦不无补於世道。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·封台》：“评书抵掌而谈，别无幇衬，而豪侠亡命，跃跃如生，市儿听之，适易启其作乱为非之念。有心世道者，其思有以禁之也！” 老舍 《二马》第五段五：“ 马老先生 不明白人家为什么要打他，成天撅着小胡子叹息世道不良。” ——《漢語大詞典》
(2).世间；社会。 南朝 梁 沈约 《七贤论》：“神才高杰，故为世道所莫容。” 唐 皎然 《送柳淡扶侍赴洪州》诗：“少年轻远涉，世道得无欺。” 杜鹏程 《保卫延安》第二章：“他舍不得咱们共产党的新世道。要是天遂人愿，他还能活百儿八十岁哩。”
(3).社会道德风尚。 南朝 梁 沈约 《与何胤勑》：“兼以世道浇暮，争诈繁起。” 宋 赵与时 《宾退录》卷六：“寓言以貽训诫，若 柳子厚 《三戒》、《鞭贾》之类，颇似以文为戏，然亦不无补於世道。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·封台》：“评书抵掌而谈，别无幇衬，而豪侠亡命，跃跃如生，市儿听之，适易启其作乱为非之念。有心世道者，其思有以禁之也！” 老舍 《二马》第五段五：“ 马老先生 不明白人家为什么要打他，成天撅着小胡子叹息世道不良。” ——《漢語大詞典》
江河 jiāng hé
(1). 长江 和 黄河 。《墨子·亲士》：“ 江 河 之水，非一源之水也；千鎰之裘，非一狐之白也。” 晋 葛洪 《抱朴子·钧世》：“以此易见，比彼难晓，犹沟澮之方 江 河 ，螘垤之并 嵩 岱 也。”
(2).指大河流。《六韬·守土》：“涓涓不塞，将为江河。”《宋史·食货志下二》：“州县督捕加峻，私小黄钱投委江河，不敢復出。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“老翁有缘，幸遇小生相救。不然，今日是个屋舍，后日是个江河，君家且葬鱼腹矣。” 凌力 《星星草》第四章四：“ 遵王 抬头望去，大队像滚滚江河似地奔腾向前。”
(3).犹江山，山河。《晋书·王导传》：“ 周顗 中坐而叹曰：‘风景不殊，举目有江河之异。’皆相视流涕。”按，江河，《世说新语·言语》作“山河”。
(4).犹江湖。泛指四方各地。《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“权隐在江河，龙门终一过。” 清 王韬 《瓮牑馀谈·外国牙科》：“其所称牙有虫者，以药敷之，顷刻可出，此皆係江河鬻术者为之，非果具有真实本领也。” ——《漢語大詞典》
(2).指大河流。《六韬·守土》：“涓涓不塞，将为江河。”《宋史·食货志下二》：“州县督捕加峻，私小黄钱投委江河，不敢復出。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“老翁有缘，幸遇小生相救。不然，今日是个屋舍，后日是个江河，君家且葬鱼腹矣。” 凌力 《星星草》第四章四：“ 遵王 抬头望去，大队像滚滚江河似地奔腾向前。”
(3).犹江山，山河。《晋书·王导传》：“ 周顗 中坐而叹曰：‘风景不殊，举目有江河之异。’皆相视流涕。”按，江河，《世说新语·言语》作“山河”。
(4).犹江湖。泛指四方各地。《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“权隐在江河，龙门终一过。” 清 王韬 《瓮牑馀谈·外国牙科》：“其所称牙有虫者，以药敷之，顷刻可出，此皆係江河鬻术者为之，非果具有真实本领也。” ——《漢語大詞典》
兮 xī《國語辭典》
兮 [ xī ]
助- 用于句中或句末，相当于「啊」：➊ 表示感叹的语气。《诗经·唐风·绸缪》：「子兮子兮，如此良人何？」《史记·卷七·项羽本纪》：「力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。」➋ 表示赞叹、肯定的语气。《诗经·郑风·羔裘》：「彼其之子，邦之彦兮。」
谁 （ 誰 ） shuí
谁 [ shuí ]
- 疑问人称代词：你是～？～何（ａ．哪一个人；ｂ．诘问，呵问）。～们。～人。～个。
- 任何人，无论什么人：这件事～都不知道。
底 dǐ/de《國語辭典》
底 [ dǐ ]
名- 器物或物體的最下部分。如：「鞋底」、「碗底」、「海底」、「井底」。
- 根源、底細。如：「謎底」、「揭底」、「摸底兒」、「尋根究底」。
- 末了、盡頭。如：「年底」、「月底」。
- 草稿、原本。如：「草底」、「存底」、「留個底兒」。
- 基本組成部分。如：「班底」、「紅底金字」。
- 到達。如：「終底於成」、「無所底極」。
- 何？什麼。表疑問。如：「干卿底事？」宋·蘇軾〈謝人見和前篇〉詩二首之二：「得酒強歡愁底事，閉門高臥定誰家？」
底 [ de ]
助- 結構助詞。用在名詞或代名詞後面，表示所有的意思。如：「我底書」、「他底筆」。同「的 」。
其间（其間）qí jiān
(1).其中；那中间。 唐 韩愈 《谢自然》诗：“一朝坐空室，云雾生其间。” 明 王鏊 《震泽长语·文章》：“然古书之存於今者寡矣，其间亦有异闻焉，安可废之。” 鲁迅 《野草·过客》：“东，是几株杂树和瓦砾；西，是荒凉破败的丛葬；其间有一条似路非路的痕迹。”
(2).指某一段时间。 元 关汉卿 《四春园》第一折：“那其间墻里无人看，墻外行人则要你厮顾盼。” 毛泽东 《两个中国之命运》：“中国共产党从一九二一年产生以来，已经二十四年了，其间经过了北伐战争、土地革命战争、抗日战争这样三个英勇奋斗的历史时期，积累了丰富的经验。” ——《漢語大詞典》
(2).指某一段时间。 元 关汉卿 《四春园》第一折：“那其间墻里无人看，墻外行人则要你厮顾盼。” 毛泽东 《两个中国之命运》：“中国共产党从一九二一年产生以来，已经二十四年了，其间经过了北伐战争、土地革命战争、抗日战争这样三个英勇奋斗的历史时期，积累了丰富的经验。” ——《漢語大詞典》
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