词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）万籁（萬籟）wàn lài
各种声响。籁，从孔穴中发出的声音。 南朝 齐 谢朓 《答王世子》诗：“苍云暗九重，北风吹万籟。” 唐 杜甫 《玉华宫》诗：“万籟真笙竽，秋色正萧洒。”《西游记》第十七回：“万籟声寧，千山鸟絶。” 鲁迅 《华盖集·忽然想到十一》：“他会在万籁无声时大呼，也会在金鼓喧阗中沉默。” ——《漢語大詞典》
俱 jù《國語辭典》
俱 [ jù ]
动- 偕、同、一起。《庄子·天运》：「道可载而与之俱也。」《史记·卷七七·魏公子传》：「臣客屠者朱亥可与俱，此人力士。」
- 皆、都、全。如：「一应俱全」、「万事俱备」。唐·杜甫〈茅屋为秋风所破歌〉：「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。」
俱 [ jū ]
- （一）之又音。
岑寂 cén jì
(1).高而静。亦泛指寂静。《文选·鲍照〈舞鹤赋〉》：“去帝乡之岑寂，归人寰之喧卑。” 李善 注：“岑寂，犹高静也。” 唐 杜甫 《树间》诗：“岑寂双柑树，婆娑一院香。” 唐 张碧 《山居雨霁即事》诗：“结茅苍岭下，自与喧卑隔。况值雷雨晴，郊原转岑寂。” 魏巍 《东方》第五部第十五章：“这时敌我双方的炮火都比较岑寂，只偶尔有一两发炮弹咝咝地叫着落在山顶。”
(2).寂寞，孤独冷清。 唐 唐彦谦 《樊登见寄》诗之三：“良夜最岑寂，旅况何萧条。” 明 刘基 《别绍兴诸公》诗：“况有良友朋，时来慰岑寂。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·绩女》：“媪勿惧，妾之孤，亦犹媪也。我爱媪洁，故相就，两免岑寂，固不佳耶？” 鲁迅 《而已集·通信》：“《语丝》我仍旧爱看，还是他能够破破我的岑寂。” ——《漢語大詞典》
(2).寂寞，孤独冷清。 唐 唐彦谦 《樊登见寄》诗之三：“良夜最岑寂，旅况何萧条。” 明 刘基 《别绍兴诸公》诗：“况有良友朋，时来慰岑寂。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·绩女》：“媪勿惧，妾之孤，亦犹媪也。我爱媪洁，故相就，两免岑寂，固不佳耶？” 鲁迅 《而已集·通信》：“《语丝》我仍旧爱看，还是他能够破破我的岑寂。” ——《漢語大詞典》
呼 hū《國語辭典》
呼 [ hū ]
动- 吐气。与「吸」相对。如：「呼气」。《庄子·刻意》：「吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。」唐·柳宗元〈捕蛇者说〉：「触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相籍也。」
- 大声呐喊。《诗经·大雅·荡》：「式号式呼，俾昼作夜。」《文选·李陵·答苏武书》：「振臂一呼，创病皆起。」
- 招、唤。如：「呼朋引伴」、「呼风唤雨」。《史记·卷四十八·陈涉世家》：「陈王出，遮道而呼涉。」唐·颜仁郁〈农家〉诗：「夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。」
- 称、谓。唐·白居易·寄明州于驸马使君三绝句之三：「何郎小妓歌喉好，严老呼为一串珠。」《浮生六记·卷一·闺房记乐》：「自幼姊弟相呼，故仍呼之曰淑姊。」
- 表感叹的语气。《论语·八佾》：「呜呼！曾谓泰山不如林放乎！」
- 形容风吹动的声音。如：「北风呼呼的吹。」
- 姓。如汉代有呼子先。
童年 tóng nián
儿童时期。 南朝 宋 鲍照 《过铜山掘黄精》诗：“寳饵缓童年，命药驻衰历。”《宋史·世家传三·吴越钱氏》：“ 俶 子 惟演 、 惟济 ，皆童年，召见慰劳。” 巴金 《新生·四月十七日》：“每想起我底童年时代，我就蒙恩似地看见了你底慈祥的面貌。” ——《漢語大詞典》
亦 yì《國語辭典》
亦 [ yì ]
副- 相當於「也」、「也是」。如：「人云亦云」。《論語·公冶長》：「左丘明恥之，丘亦恥之。」唐·李商隱〈無題〉詩：「相見時難別亦難，東風無力百花殘。」
- 相當於「又」。《左傳·文公七年》：「先君何罪？其嗣亦何罪？」唐·杜甫〈羌村〉詩三首之一：「鄰人滿牆頭，感歎亦歔欷。」
- 只是、不過。《戰國策·齊策四》：「王亦不好士也，何患無士？」唐·杜甫〈蒹葭〉詩：「江湖後搖落，亦恐歲蹉跎。」
- 已經。《文選·王康琚·反招隱詩》：「昔在太平時，亦有巢居子；今雖盛明世，能無中林士？」唐·杜甫〈獨立〉詩：「草露亦多濕，蛛絲亦未收。」
- 雖然。唐·杜甫〈奉先劉少府新畫山水障歌〉：「畫師亦無數，好手不可遇。」宋·歐陽修〈玉樓春·蝶飛芳草花飛路〉詞：「紅蓮綠芰亦芳菲，不奈金風兼玉露。」
- 位於句首或句中，無義。《書經·盤庚上》：「予亦拙謀，作乃逸。」《詩經·召南·草蟲》：「亦既見止，亦既覯止，我心則降。」
- 姓。如明代有亦孔昭。
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
膺 yīng《國語辭典》
膺 [ yīng ]
名- 胸、內心。如：「義憤填膺」。唐·李白〈蜀道難〉：「捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長歎。」《新唐書·卷一○○·封倫傳》：「然善矯飾，居之自如，人莫能探其膺肺。」
- 馬匹胸前的帶子。《詩經·秦風·小戎》：「蒙伐有苑，虎韔鏤膺。」漢·毛亨·傳：「膺，馬帶。」通「纓」。
- 接受。《文選·班固·東京賦》：「天子受四海之圖籍，膺萬國之貢珍。」
- 承擔。如：「榮膺大任」。《書經·武成》：「誕膺天命，以撫方夏。」
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