苍生在巅崖,寄命方杌陧。
粤从太极分,大块溟涬洩。
人生於其间,三才位成列。
人极苟不立,清宁将竭裂。
厥初始断鳌,万古功卓绝。
谁触不周山,地摧天柱折。
娲皇不炼石,方圆成陷缺。
九载困怀襄,东柱至西碣。
乘载微司空,斯民化鱼鳖。
上下三千年,世变几更迭。
谁与持风轮,不至人类灭。
鲁庙祠太牢,汉庭定绵绝蕝泽国访羊裘,
东都树名节。斯道无存亡,
惟人善显设。先后虽殊途,
彼此有同辙。山冢摧且倾,
川流沸将竭。托身止傍徨,
劳心苦忡惙。时无武城偃,
谁知堂下蔑。吏来方叫嚣,
我行方蹩躠。宾主成寇雠,
樽俎化缧符理司臬。令出风霆行,
章分云汉抉。垂光烛幽壤,
万里悉昭晰。汲绠出深渊,
千仞藉提挈。自雇此身微,
天地一瓮蠛。自笑往事非,
古今一剑叫吷。鸟卵来仪羽,
骏骨致汗血。犁然心自孚,
难以口腾说。衣冠出藻色,
诗书响木舌。从此公道开,
起我庶士揭。不图老辕申,
复见人稷莴。苍生在巅崖,
寄命方杌陧。山下豺狼多,
况复昼噬啮。皇皇倘无归,
惸惸靡遗孑。四海望公来,
久旱望霓切。惟有此西人,
谓私我西浙。永言誓澄清,
且为活焦热。次第雨八荒,
宁久民望觖。严濑有男子,
苦心头半雪。受恩口难言,
寤叹惟契契。延伫羌思君,
解佩原遗玦。
人生於其间,三才位成列。
人极苟不立,清宁将竭裂。
厥初始断鳌,万古功卓绝。
谁触不周山,地摧天柱折。
娲皇不炼石,方圆成陷缺。
九载困怀襄,东柱至西碣。
乘载微司空,斯民化鱼鳖。
上下三千年,世变几更迭。
谁与持风轮,不至人类灭。
鲁庙祠太牢,汉庭定绵绝蕝泽国访羊裘,
东都树名节。斯道无存亡,
惟人善显设。先后虽殊途,
彼此有同辙。山冢摧且倾,
川流沸将竭。托身止傍徨,
劳心苦忡惙。时无武城偃,
谁知堂下蔑。吏来方叫嚣,
我行方蹩躠。宾主成寇雠,
樽俎化缧符理司臬。令出风霆行,
章分云汉抉。垂光烛幽壤,
万里悉昭晰。汲绠出深渊,
千仞藉提挈。自雇此身微,
天地一瓮蠛。自笑往事非,
古今一剑叫吷。鸟卵来仪羽,
骏骨致汗血。犁然心自孚,
难以口腾说。衣冠出藻色,
诗书响木舌。从此公道开,
起我庶士揭。不图老辕申,
复见人稷莴。苍生在巅崖,
寄命方杌陧。山下豺狼多,
况复昼噬啮。皇皇倘无归,
惸惸靡遗孑。四海望公来,
久旱望霓切。惟有此西人,
谓私我西浙。永言誓澄清,
且为活焦热。次第雨八荒,
宁久民望觖。严濑有男子,
苦心头半雪。受恩口难言,
寤叹惟契契。延伫羌思君,
解佩原遗玦。
词典释义
(系统自动检索释义,仅供参考。)苍生(蒼生)cāng shēng
(1).草木丛生之处。《书·益稷》:“帝光天之下,至于海隅苍生。” 孔 传:“光天之下,至于海隅苍苍然生草木,言所及广远。”
(2).指百姓。《文选·史岑〈出师颂〉》:“苍生更始,朔风变律。” 刘良 注:“苍生,百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗:“往者灾犹降,苍生喘未苏。” 明 杨慎 《李光弼中潬之战》:“儒者纸上之语,使之当国,岂不误苍生乎?” 邹韬奋 《经历》三二:“有害尽苍生的党,有确能为大众谋幸福的党。”
(3).骂落第秀才的话。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三五出:“状元真大才,衙门面向两扇开。你还不曾会读书,苍生还相见,休要来。” ——《漢語大詞典》
(2).指百姓。《文选·史岑〈出师颂〉》:“苍生更始,朔风变律。” 刘良 注:“苍生,百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗:“往者灾犹降,苍生喘未苏。” 明 杨慎 《李光弼中潬之战》:“儒者纸上之语,使之当国,岂不误苍生乎?” 邹韬奋 《经历》三二:“有害尽苍生的党,有确能为大众谋幸福的党。”
(3).骂落第秀才的话。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三五出:“状元真大才,衙门面向两扇开。你还不曾会读书,苍生还相见,休要来。” ——《漢語大詞典》
在 zài《國語辭典》
在 [ zài ]
动- 存、存活。如:「健在」、「精神永在」。《论语·学而》:「父在,观其志;父没,观其行。」
- 居于、处于。如:「在任」、「在位」、「在职进修」。《易经·乾卦·九三》:「是故居上位而不骄,在下位而不忧。」
- 决定、依靠。如:「事在人为」、「谋事在人,成事在天。」
- 观察。《书经·舜典》:「在璿玑玉衡,以齐七政。」《礼记·文王世子》:「食上必在视寒暖之节。」
- 表示动作正在进行。如:「我在听音乐。」、「妹妹在唱歌。」
- 表示时间。如:「他喜欢在晚上看书。」
- 表示处所、位置。如:「人生在世」、「他不在家」。
- 表示范畴。如:「在心理学方面的研究,他是个杰出的专家。」
- 居所、处所。《汉书·卷六·武帝纪》:「举独行之君子,征诣行在所。」《辽史·卷三一·营卫志上》:「无日不营,无在不卫。」
- 姓。如晋代有在育。
巅崖(巔崖)diān yá
高崖。 宋 曾巩 《学舍记》:“蛟鱼汹涌,湍石之川,巔崖莽林,貙虺之聚。”京剧《渡阴平》:“ 邓艾 :观峻壁与巅崖,直接天庭。” ——《漢語大詞典》
寄命 jì mìng
(1).以重任相委托。《论语·泰伯》:“ 曾子 曰:‘可以託六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也--君子人与?君子人也。’” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》:“劳谦冲退,救危全信,寄命不疑,託孤可保。”《梁书·侯景传》:“夫敌国相伐,闻丧则止,匹夫之交,託孤寄命;岂有万乘之主,见利忘义者哉。” 清 钱谦益 《浙江布政使司右参政李淑元祖母庄氏赠淑人制》:“矢志立孤,童稚伶仃,有託孤寄命之节;尊章衰老,有送往事居之忠。”
(2).犹寄身,托身。《艺文类聚》卷七引 汉 杜笃 《首阳山赋》:“闻西伯 昌 之善教,育年艾於胡耉,遂相携而随之,冀寄命乎餘寿。”《三国志·吴志·吴主传》:“若罪在难除,必不见置,当奉还土地民人,乞寄命 交州 ,以终餘年。” 唐 张九龄 《和黄门卢监望秦始皇陵》:“黔首无寄命,赭衣相追逐。” 宋 曾巩 《邪溪祈雨文》:“今麦苗将槁,稻种未布,而春既尽矣,若又不雨至於十日,则麦必尽死,稻不可种,民将安所寄命乎?” 清 黄景仁 《洞庭行赠王大归包川》诗:“蛮烟瘴雨土卑湿,留我寄命於此乡。”
(3).寄存之命。喻短暂的生命。《晋书·皇甫谧传》:“人之死也,精歇形散,魂无不之,故气属于天;寄命终尽,穷体反真,故尸藏于地。” ——《漢語大詞典》
(2).犹寄身,托身。《艺文类聚》卷七引 汉 杜笃 《首阳山赋》:“闻西伯 昌 之善教,育年艾於胡耉,遂相携而随之,冀寄命乎餘寿。”《三国志·吴志·吴主传》:“若罪在难除,必不见置,当奉还土地民人,乞寄命 交州 ,以终餘年。” 唐 张九龄 《和黄门卢监望秦始皇陵》:“黔首无寄命,赭衣相追逐。” 宋 曾巩 《邪溪祈雨文》:“今麦苗将槁,稻种未布,而春既尽矣,若又不雨至於十日,则麦必尽死,稻不可种,民将安所寄命乎?” 清 黄景仁 《洞庭行赠王大归包川》诗:“蛮烟瘴雨土卑湿,留我寄命於此乡。”
(3).寄存之命。喻短暂的生命。《晋书·皇甫谧传》:“人之死也,精歇形散,魂无不之,故气属于天;寄命终尽,穷体反真,故尸藏于地。” ——《漢語大詞典》
方 fāng《國語辭典》
方 [ fāng ]
名- 四个角都是九十度的四边形。如:「正方形」、「长方形」。
- 区域。如:「地方」、「远方」。
- 古代称地为「方」。《淮南子·本经》:「戴圆履方,抱表怀绳。」汉·高诱·注:「圆,天也;方,地也。」
- 位置、地位的一边或一面。如:「东方」、「四面八方」、「对方」、「我方」、「双方」。
- 法子、办法。如:「方法」、「千方百计」、「教导有方」。
- 治病的药单、配药的单子。如:「药方」、「偏方」、「秘方」、「处方」。《镜花缘·第二九回》:「此跌打损伤第一奇方。」
- 数学上的乘方。如:「平方」、「立方」。
- 量词。计算方形物品的单位。相当于「块」、「个」。如:「匾额一方」、「一方手帕」、「三方图章」。
- 姓。如明代有方孝孺。
- 二一四部首之一。
- 方形的。如 :「方桌」、「方阵」。
- 某一地的。如:「方音」、「方言」、「方志」。
- 正直。如:「品行方正」。《老子·第五八章》:「是以圣人方而不割,廉而不刿。」《汉书·卷五六·董仲舒传》:「悼王道之不昭,故举贤良方正之士。」
- 才、始。如:「书到用时方恨少」、「如梦方醒」。《红楼梦·第四回》:「今年方四十上下,只有薛蟠一子。」
- 正、适。如:「来日方长」、「方兴未艾」。《论语·季氏》:「及其壮也,血气方刚,戒之在斗。」
- 将。《后汉书·卷一七·冯异传》:「玺书劳异曰:『方论功赏,以答大勋。』」《资治通鉴·卷六五·汉纪五十七·献帝建安十三年》:「今治水军八十万众,方与将军会猎于吴。」
- 当、在。《庄子·人间世》:「方今之时,仅免刑焉。」《汉书·卷六六·杨敞传》:「恽家方隆盛时,乘朱轮者十人。」
杌陧 wù niè
(1).不安;困厄。《书·秦誓》:“邦之杌陧,曰由一人。” 孔 传:“杌陧,不安;言危也。” 唐 陆贽 《收河中后请罢兵状》:“邦国之杌陧艰屯,绵绵联联,若包桑缀旒。” 元 赵孟俯 《晋公子奔狄图》诗:“杌陧居 蒲 日,艰难奔 狄 时。” 华嘉 《寂寞》:“ 余老师 这时记起了那怨恨的眼光,这很使他杌陧不安。”
(2).指动荡不安的时势。 清 顾炎武 《王官谷》:“ 唐 至 昭宗 时,干戈满天闕。贤人虽发愤,无计匡杌陧。” ——《漢語大詞典》
(2).指动荡不安的时势。 清 顾炎武 《王官谷》:“ 唐 至 昭宗 时,干戈满天闕。贤人虽发愤,无计匡杌陧。” ——《漢語大詞典》
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