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君臣大义要不废,岂应弦辙俱纷更。

王奕元代〕《祖庭观丁歌

吾祖河汾文中氏,受恩未报夫子灵。
末孙愿言无忝尔,幸际天地还清宁。
奔波水陆数千里,袖香今得拜祖庭。
天欲使观周礼在,时载巧值开上丁。
北方学者曹博士,新膺上命来交承。
圣门不敢负所学,事事必欲行六经。
尔时己丑八月朔,大中门辟天微明。
左开毓粹右观德,灯球灿烂交流星。
奎文阁下爇柴燎,柏林鸠鹊争飞鸣。
金丝堂前班引出,笙镛隐隐金石声。
三氏诸孙列左右,皎洁宿鹭排圆汀。
各崇尊长例就位,深衣徵及江南生。
礼官三请诣磬所,朱扉咿{左口右轧}开中扃。
太常金乐交佚奏,秩秩笾豆环簪缨。
首从先圣告祝后,邹兗次第彝樽倾。
却诣齐国父母庙,泗沂分配随重轻。
五贤推尊孔道者,俎豆亦得陈其诚。
春秋天下祀文庙,太常四丁惟鲁行。
青衿白发老学校,观丁未有如斯荣。
俨然清都听雅乐,耳目变换心神惊。
南门礼毕饮福胙,公堂交错飞兕觞。
饮余独立杏坛下,予怀缥缈欣慨并。
恭惟素王师万世,道如日月行天晴。
几年读易坐瓮牖,景仰阙里真篷瀛。
谁令溟渤化清浅,温凉亲得瞻仪形。
吁嗟麟踣凤不至,青霄栩栩飞梁楹。
想当削迹伐木日,诺仕委曲随人情。
不知无可无不可,与时潜跃无将迎。
君臣大义要不废,岂应弦辙俱纷更。
匡围宋害走列国,哀诔流祠垂千龄。
谁云木坏文寝丧,墓林楷理犹纵横。
文谟武烈悉斯烬,春秋无复陈尝蒸。
皇王帝伯禅林休,尼山泗水常朝廷。
孔林黄屋已八至,功与泰山争峥嵘。
惜载祥符天子幸,生晚不得随公卿。
封疆万里撤私町,冠佩此夕仰大成。
八表云昏尘眯目,仲孙宣子视独瞠。
观周反鲁学益进,矇与瞍语闻惊霆。
两生此日既见圣,中道未有倾盖程。
箪瓢道不在房杜,深惭礼乐孤汾亭。
归与玉斗授论语,愿与诸子歌菁菁。
庶乎可以报罔极,蠢生未必终顽冥。

词典释义

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君臣大义要不应弦纷更

君臣 jūn chén
(1).君主与臣下。《易·序卦》:“有父子,然后有君臣;有君臣,然后有上下。” 唐 韩愈 《送浮屠文畅师序》:“彼见吾君臣父子之懿,文物事为之盛,其心有慕焉。” 宋 范仲淹 《阳礼教让赋》:“侯以明之,罔替君臣之义;礼无违者,遂诣宾主之情。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·黄陶庵集外诗》:“当日君臣荒乐,文武酣嬉之状,如遇目前。”
(2).中医方剂中的主药与辅药。《素问·至真要大论》:“方制君臣何谓也? 岐伯 曰:‘主病之谓君,佐君之谓臣。’”《云笈七籤》卷六六:“君臣相得,浮沉得度,药物和合,即神仙之要妙也。”《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》:“ 吴金 害了个寒症, 陈小四 假意殷勤,赎药调理。那药不按君臣,一服见效, 吴金 死了。”
(3).指主食和副食。 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·调饮啜》:“可见性好之物,多食不为祟也,但亦有调剂君臣之法,不可不知……肉与食较,则食为君而肉为臣。”详“ 君臣佐使 ”。  ——《漢語大詞典》
大义(大義)dà yì
(1).正道;大道理。《易·家人》:“《彖》曰:女正位乎内,男正位乎外。男女正,天地之大义也。”《旧唐书·李晟传》:“ 晟 亦同劳苦,每以大义奋激士心,卒无叛离者。” 巴金 《春天里的秋天》十八:“你不该因私情而忘大义,你不该阻止她回家去看她那患病的母亲。”
(2).夫妇之义,谓婚姻。 汉 秦嘉 《赠妇诗》之二:“既得结大义,欢乐苦不足。”《玉台新咏·古诗〈为焦仲卿妻作〉》:“直説太守家,有此令郎君,既欲结大义,故遣来贵门。”《太平广记》卷三二四引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录·崔茂伯》:“少闻大人以我配君,不幸丧亡,大义不遂。”
(3).要义;要旨。《东观汉记·班固传》:“学无常师,不为章句,举大义而已。”《后汉书·光武帝纪上》:“ 王莽 天凤 中,乃之 长安 ,受《尚书》,略通大义。” 唐 韩愈 《送牛堪序》:“以明经举者,诵数十万言,又约通大义,徵辞引类。”  ——《漢語大詞典》
要不 yào bù
犹否则。《儿女英雄传》第十二回:“﹝ 张太太 ﹞打了两个呵欠説道:‘要不偺睡罢!’” 老舍 《茶馆》第一幕:“要不怎么说,就是一条狗也得托生在 北京 城里嘛!” 碧野 《盐湖之夜》:“我跟你们一样,都是为了革命工作,要不谁有胆量在野兽乱窜的荒野上干活。”  ——《漢語大詞典》
废 ( 廢 ) fèi
废 [ fèi ]
  1. 停止,不再使用:~弛(应该施行而不施行)。~除。~黜(罢免,革除)。~帝(被废黜的皇帝)。~弃。~止。~置。因噎~食。
  2. 没有用的,失去效用的:~话。~品。~墟(受到破坏之后变成荒芜的地方)。
  3. 没有用的东西:修旧利~。利用“三~”(“三废”,废气、废水、废渣)。
  4. 荒芜,衰败:田园荒~。几经兴~。
  5. 重伤或杀死某人:~了他。
岂 ( 豈 ) qǐ/kǎi
岂 [ qǐ ]
  1. 助词,表示反诘(➊哪里,如何,怎么,如“~敢”,“~堪”,“~可”,“~有此理”;➋难道,如“~非”,“~不”,“~有意乎”)。
岂 [ kǎi ]
  1. 古同“恺”,快乐。
  2. 古同“凯”,胜利的。
应弦(應弦,應絃)yīng xián
(1).见“ 应弦而倒 ”。
(2).应合琴音。 晋 陆机 《文赋》:“舞者赴节以投袂,歌者应絃而遣声。”《文明小史》第五六回:“各营队官、队长,按礼参了堂,外面军乐部奏起军乐,掌着喇叭,打着鼓,应絃合节。” 梁启超 《中国积弱溯源论》:“虽不能为形质之维新,岂不能为精神之维新。但使有精神之维新,而形质之维新,自应弦赴节而至矣。”  ——《漢語大詞典》
辙 ( 轍 ) zhé
辙 [ zhé ]
  1. 车轮压的痕迹:覆~。车~。南辕北~。
  2. 车行的一定路线:上下~。
  3. 诗词、歌曲、杂曲所押的韵:~口。合~押韵。
  4. 办法,主意:没~了。
  5. 途径,门路。
俱 jù《國語辭典》

俱 [ jù ]

  1. 偕、同、一起。《庄子·天运》:「道可载而与之俱也。」《史记·卷七七·魏公子传》:「臣客屠者朱亥可与俱,此人力士。」
  1. 皆、都、全。如:「一应俱全」、「万事俱备」。唐·杜甫〈茅屋为秋风所破歌〉:「安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。」

俱 [ ​jū ]

  1. (一)​之又音。
纷更(紛更)fēn gēng
变乱更易。《史记·汲郑列传》:“何乃取 高皇帝 约束纷更之为?” 裴駰 集解引 如淳 曰:“纷,乱也。”《金史·张中孚传》:“且保甲之法行之已习,今遽纷更,人必逃徙。” 清 昭槤 《啸亭杂录·徐中丞》:“愿皇上除弊政,毋示纷更。”  ——《漢語大詞典》

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