词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）住 zhù《國語辭典》
住 [ zhù ]
動- 長期居留。如：「我住在臺北市。」唐·崔顥〈長干曲〉四首之一：「君家何處住？妾住在橫塘。」
- 歇宿。如：「借住一宿」。
- 停止。如：「住手」、「住口」。《紅樓夢·第七回》：「只見迎春、探春二人，正在窗下圍棋。周瑞家的將花送上，說明緣故。他二人忙住了棋，都欠身道謝。」
- 表示牢固或穩當。如：「記住」、「拿住」、「站住」。《紅樓夢·第三三回》：「賈政還欲打時，早被王夫人抱住板子。」
- 表示停頓或靜止。如：「愣住了」、「呆住了」。
山 shān《國語辭典》
山 [ shān ]
名- 陆地上高起的部分。如：「崇山峻岭」。《左传·襄公二十五年》：「吴师奔，登山以 望，见楚师不继复逐之。」
- 坟墓。唐·李华〈含元殿赋〉：「靡迤秦山，陂陀汉陵。」
- 姓。如晋代有山涛。
- 二一四部首之一。
- 山中的。如：「山村」、「山寨」。
传 （ 傳 ） chuán/zhuàn
传 [ chuán ]
- 转（zhuǎn ）授，递：～递。～输。～戒。～统。言～身教。
- 推广，散布：宣～。流～。～名。～奇（➊中国唐代兴起的短篇小说；➋中国明、清两代盛行的长篇戏曲；➌指情节离奇或人物行为超乎寻常的故事）。
- 解说经义的文字：经～。《左～》。
- 记载某人一生事迹的文字：小～。自～。纪～。～记。～略。树碑立～。
- 以演述历史和人物故事为中心的文学作品：《水浒～》。
- 古代设于驿站的房舍，亦指驿站上所备的马车：～舍（供来往行人居住的旅舍）。
得 dé/děi/de《國語辭典》
得 [ dé ]
动- 获、取。与「失」相对而言。如：「鹬蚌相争，渔翁得利。」《孟子·告子上》：「求则得之，舍则失之。」
- 演算产生结果。如：「三三得九。」
- 遇。如：「得便」、「得空即前往拜访。」
- 契合、适宜。如：「得体」、「得法」。汉·王襃〈圣主得贤臣颂〉：「聚精会神，相得益章。」
- 快意、满足。《史记·卷六二·管晏传》：「意气扬扬，甚自得也。」
- 可以、能够。如：「得过且过」、「不得抽烟！」、「得饶人处且饶人」、「所有员工均得摸彩。」
- 用于谈话终了之时，表反对、禁止或同意。如：「得了，别再出馊主意了！」、「得，我们就照你的方法去做。」
- 相当于「何」、「岂」、「那」、「怎」、「难道」等，表示反诘的语气。唐·杜甫〈后苦寒行〉二首之二：「巴东之峡生凌澌，彼苍回斡人得知。」
- 置于动词之后，无义。唐·杜甫〈绝句漫兴〉诗九首之二：「恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。」
得 [ de ]
介- 用在动词、形容词后面，表示结果或性状。如：「跑得快」、「觉得很好」、「美得冒泡」。
得 [ děi ]
副- 应该、必须、需要。如：「你总得让我把话说完。」《红楼梦·第六六回》：「出了月就起身，得半个工夫才回来。」
得 [ dǎi ]
动- 遭受。如：「他作恶多端，得了报应也是应该的。」
文殊 wén shū
佛教菩萨名。 文殊师利 或 曼殊室利 的省称。意译为“妙吉祥”、“妙德”等。其形顶结五髻，象征 大日如来 的五智；持剑、骑青狮，象征智慧锐利威猛。为 释迦牟尼佛 的左胁侍，与司“理”的 普贤菩萨 相对。 中国 传其说法道场为 山西省 五台山 。 晋 殷晋安 《文殊象赞》：“ 文殊 渊睿，式昭厥声。”《四游记·唐三藏被难得救》：“愿佛慈悲，早见 文殊 金身，赐我真经，留传东土。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·西僧》：“相传山上徧地皆黄金， 观音 、 文殊 犹生。” ——《漢語大詞典》
印 yìn《國語辭典》
印 [ yìn ]
名- 用木或金石等所刻成的图章。如：「官印」、「钢印」、「玉印」。《史记·卷六九·苏秦传》：「且使我有雒阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎！」
- 痕迹。如：「脚印」、「手印」。
- 印度的简称。如：「中印条约」。
- 姓。如唐代有印伦。
- 在物体上留下痕迹。如：「烙印」、「印上指纹」。
- 印刷。如：「刊印」、「排印」、「翻印」、「这本书已经印好了。」
- 符合。如：「心心相印」。
遮莫 zhē mò
亦作“ 遮末 ”。
(1).尽管；任凭。 晋 干宝 《搜神记》卷十八：“狐曰：‘我天生才智，反以为妖，以犬试我，遮莫千试万虑，其能为患乎？’” 宋 苏轼 《次韵答宝觉》：“芒鞵竹杖布行缠，遮莫千山更万山。” 元 范康 《竹叶舟》第三折：“风月閒人，倒落得个散诞消遥百不忧，遮莫的山崩海漏，鸟飞也那兔走。” 叶叶 《九秋》诗：“飘零遮莫与君同，岑寂关山行李中。”
(2).不论；不管。 宋 杨万里 《和张功父梅诗》之一：“老无半点看花意，遮莫明朝雨及晴。” 元 曹德 《折桂令·登灵鹫山》曲：“便休提鐘鼎山林，遮莫荣枯，总是消沉。”《二刻拍案惊奇》卷二：“ 妙观 道：‘遮莫是甚么事，且説将来，奴依他便了。’”
(3).即使；假如。 唐 李白 《少年行》之三：“遮莫姻亲连帝城，不如当身自簪缨。”《二刻拍案惊奇》卷二：“小道人道：‘小牌上有言在前，遮末是高手也要饶他一先，决不自家下起。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·聂小倩》：“小娘子端好是画中人，遮莫老身是男子，也被摄魂去。”
(4).莫要；不必。 唐 张鷟 《游仙窟》：“ 十娘 敛色却行。 五嫂 咏曰：‘他家解事在，未肯輒相瞋。径须刚捉著，遮莫造精神。’” 宋 晏殊 《秋蕊香》词之二：“今朝有酒今朝醉，遮莫更长无睡。” 清 黄景仁 《感旧》诗：“遮莫临行念我频，竹枝留涴泪痕新。”
(5).什么；为何。 唐 李白 《寒女吟》：“下堂辞君去，去后悔遮莫！” 明 刘元卿 《贤奕编·证学》：“其一谓志学者，即应犯不较逆不难，不然落乡人臼矣，遮莫不是名谊心耶？” 清 和邦额 《夜谭随录·杂记五则》：“媪怒，大声詈曰：‘遮莫来撩拨尔祖姥？我将齩尔爹黑鸟！’”
(6).莫非；或许。 清 黄景仁 《念奴娇·虞山旅舍夜起是日稚存归里》词：“遮莫 九龙山 下月，今夜是君行处？” 黄澜 《送李生孟夐留学美利坚》诗：“悬知共乘多贤达，遮莫先驱到望舒。”
(7).大约；约摸。 刘大白 《龙山梦痕序》：“遮莫四年前，从 杭州 回到离开已久的故乡去，在船上偶然胡诌了这两首七律。” ——《漢語大詞典》
(1).尽管；任凭。 晋 干宝 《搜神记》卷十八：“狐曰：‘我天生才智，反以为妖，以犬试我，遮莫千试万虑，其能为患乎？’” 宋 苏轼 《次韵答宝觉》：“芒鞵竹杖布行缠，遮莫千山更万山。” 元 范康 《竹叶舟》第三折：“风月閒人，倒落得个散诞消遥百不忧，遮莫的山崩海漏，鸟飞也那兔走。” 叶叶 《九秋》诗：“飘零遮莫与君同，岑寂关山行李中。”
(2).不论；不管。 宋 杨万里 《和张功父梅诗》之一：“老无半点看花意，遮莫明朝雨及晴。” 元 曹德 《折桂令·登灵鹫山》曲：“便休提鐘鼎山林，遮莫荣枯，总是消沉。”《二刻拍案惊奇》卷二：“ 妙观 道：‘遮莫是甚么事，且説将来，奴依他便了。’”
(3).即使；假如。 唐 李白 《少年行》之三：“遮莫姻亲连帝城，不如当身自簪缨。”《二刻拍案惊奇》卷二：“小道人道：‘小牌上有言在前，遮末是高手也要饶他一先，决不自家下起。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·聂小倩》：“小娘子端好是画中人，遮莫老身是男子，也被摄魂去。”
(4).莫要；不必。 唐 张鷟 《游仙窟》：“ 十娘 敛色却行。 五嫂 咏曰：‘他家解事在，未肯輒相瞋。径须刚捉著，遮莫造精神。’” 宋 晏殊 《秋蕊香》词之二：“今朝有酒今朝醉，遮莫更长无睡。” 清 黄景仁 《感旧》诗：“遮莫临行念我频，竹枝留涴泪痕新。”
(5).什么；为何。 唐 李白 《寒女吟》：“下堂辞君去，去后悔遮莫！” 明 刘元卿 《贤奕编·证学》：“其一谓志学者，即应犯不较逆不难，不然落乡人臼矣，遮莫不是名谊心耶？” 清 和邦额 《夜谭随录·杂记五则》：“媪怒，大声詈曰：‘遮莫来撩拨尔祖姥？我将齩尔爹黑鸟！’”
(6).莫非；或许。 清 黄景仁 《念奴娇·虞山旅舍夜起是日稚存归里》词：“遮莫 九龙山 下月，今夜是君行处？” 黄澜 《送李生孟夐留学美利坚》诗：“悬知共乘多贤达，遮莫先驱到望舒。”
(7).大约；约摸。 刘大白 《龙山梦痕序》：“遮莫四年前，从 杭州 回到离开已久的故乡去，在船上偶然胡诌了这两首七律。” ——《漢語大詞典》
前身 qián shēn
(1).佛教语。犹前生。《晋书·羊祜传》：“ 祜 年五岁，时令乳母取所弄金环，乳母曰：‘汝先无此物。’ 祜 即诣邻人 李氏 东垣桑树中探得之。主人惊曰：‘此吾亡儿所失物也，云何持去！’乳母具言之， 李氏 悲惋。时人异之，谓 李氏 子则 祜 之前身也。” 唐 白居易 《昨日复今辰》诗：“所经多故处，却想似前身。”《红楼梦》第一○三回：“离别来十九载，面色如旧，必是修炼有成，未肯将前身説破。” 王仲荦 《魏晋南北朝史》第十章第二节：“ 陶弘景 虽然是道教徒，但他晚年宣扬自己前身是佛教中的 胜力菩萨 投胎下凡来渡众生的。”参见“ 前生 ”。
(2).指事物演变中原来的组织形态或名称。 毛泽东 《论联合政府》四：“农民－－这是 中国 工人的前身。” 巴金 《家》六：“只要能够买到的他们都买了，甚至《新青年》的前身《青年杂志》也被那个老店员从旧书堆里检了出来送到他们的手里。” 马南邨 《燕山夜话·北京劳动群众最早的游行》：“当时煤窑的出现毕竟是一种新鲜事物，那些窑主们毕竟是后来的资产阶级的前身，那些窑工们也毕竟是后来的无产阶级的前身。”
(3).上衣、袍子等前面的部分。 ——《漢語大詞典》
(2).指事物演变中原来的组织形态或名称。 毛泽东 《论联合政府》四：“农民－－这是 中国 工人的前身。” 巴金 《家》六：“只要能够买到的他们都买了，甚至《新青年》的前身《青年杂志》也被那个老店员从旧书堆里检了出来送到他们的手里。” 马南邨 《燕山夜话·北京劳动群众最早的游行》：“当时煤窑的出现毕竟是一种新鲜事物，那些窑主们毕竟是后来的资产阶级的前身，那些窑工们也毕竟是后来的无产阶级的前身。”
(3).上衣、袍子等前面的部分。 ——《漢語大詞典》
是 shì《國語辭典》
是 [ shì ]
名- 对、正确。如：「自以为是」、「积非成是」。
- 事情。如：「国是」。
- 姓。如唐代有是光。
- 赞成、称赞。如：「是古非今」、「深是其言」。
- 表示肯定判断的话。如：「我是学生」、「他是外国人」、「老人与海的作者是海明威。」
- 表示存在的事实。如：「全身是伤」、「满身是汗」。
- 对命令的应答之词。如：「是，我这就去。」、「是，我马上就来。」
- 这。指示形容词。如：「是人」、「是日」。《论语·学而》：「夫子至于是邦也，必闻其政。」
- 此。指示代名词。《孟子·梁惠王上》：「是乃仁术也，见牛未见羊也。」
- 于是，表示前后相关。《书经·禹贡》：「桑土既蚕，是降丘宅土。」《管子·心术下》：「心安是国安也；心治是国治也。」
- 用于句中，使宾语提前。如：「惟命是从」、「惟利是图」、「惟你是问」。
了 liǎo/le《國語辭典》
了 [ liǎo ]
動- 明白、懂得。如：「一目了然」。宋·陸游〈醉歌〉：「心雖了是非，口不給唯諾。」
- 完畢、結束。如：「不了了之」、「責任未了」。《老殘遊記·第一九回》：「今日大案已了，我明日一早進城銷差去了。」
- 完全。與否定語「不」、「無」等連用。有「一點也不……」的意思。如：「了無新意」、「了無生趣」。
- 與「得」、「不」等連用，表示可能或不可能。如：「辦得了」、「寫不了」。
- 聰明、慧黠。如：「小時了了，大未必佳。」
了 [ le ]
助- 置於動詞後，表示動作的結束。如：「到了」、「天黑了」、「吃了再走」。宋·蘇軾〈念奴嬌·大江東去〉詞：「遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。」
- 置於句末或句中停頓處。表示不耐煩、勸止等意思。如：「走了，還談這些幹什麼？」、「別哭了，事情會好轉的。」、「好了，吵了一天還不夠！」
元 yuán《國語辭典》
元 [ yuán ]
名- 头。《左传·僖公三十三年》：「（先轸）免胄入狄师，死焉。狄人归其元，面如生。」《孟子·滕文公下》：「志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。」
- 量词。计算钱币的单位。一元等于十角。如：「十元」、「五十元」。通「圆」。
- 代数式中，表示未知数的文字称为「元」。如：「一元一次方程式」。
- 朝代名。参见「元朝 」条。
- 姓。如唐代有元稹。
- 为首的。如：「元凶」、「元首」。
- 开始的、第一的。如：「元年」、「元旦」。
- 大的。《书经·大禹谟》：「天之历数在汝躬，汝终陟元后。」《三国志·卷二四·魏书·高柔传》：「逮至汉初，萧、曹之俦并以元勋代作心膂。」
- 善的。《书经·舜典》：「柔远能迩，惇德允元。」《后汉书·卷五九·张衡传》：「抨巫咸以占梦兮，迺贞吉之元符。」
- 基本的。如：「元素」。
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