词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）失言 shī yán
(1).谓不该对某些人说某些话。《论语·卫灵公》：“可与言而不与言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。” 明 李贽 《与耿司寇告别书》：“其餘诸年少或聪明未啟，或志嚮未专，所谓不可与言而与之言则为失言，此僕则无是矣。虽然，寧可失言，不可失人。”
(2).出言失当。《战国策·魏策四》：“﹝ 信陵君 ﹞使使者谢 安陵君 曰：‘ 无忌 小人也，困於思虑，失言于君，敢再拜释罪。’”《汉书·王商传》：“上於是美壮 商 之固守，数称其议。而 凤 大慙，自恨失言。”《警世通言·李谪仙醉草吓蛮书》：“ 李白 又奏道：‘臣有一言，乞陛下赦臣狂妄，臣方敢奏。’天子道：‘任卿失言，朕亦不罪。’”如：这时他已意识到自己刚才失言了，所以再也不开口。 ——《漢語大詞典》
(2).出言失当。《战国策·魏策四》：“﹝ 信陵君 ﹞使使者谢 安陵君 曰：‘ 无忌 小人也，困於思虑，失言于君，敢再拜释罪。’”《汉书·王商传》：“上於是美壮 商 之固守，数称其议。而 凤 大慙，自恨失言。”《警世通言·李谪仙醉草吓蛮书》：“ 李白 又奏道：‘臣有一言，乞陛下赦臣狂妄，臣方敢奏。’天子道：‘任卿失言，朕亦不罪。’”如：这时他已意识到自己刚才失言了，所以再也不开口。 ——《漢語大詞典》
徒 tú《國語辭典》
徒 [ tú ]
動- 步行。《說文解字·辵部》：「徒，步行也。」《易經·賁卦·初九》：「賁其趾，舍車而徒。」
- 步卒、兵卒。《詩經·魯頌·閟宮》：「公徒三萬。」《左傳·隱公四年》：「諸侯之師，敗鄭徒兵，取其禾而還。」
- 人，多指壞人。如：「暴徒」、「匪徒」、「不法之徒」。
- 服膺、信仰某一宗教或學說的人。如：「信徒」、「教徒」、「基督徒」、「佛教徒」。
- 門人、弟子。如：「學徒」、「門徒」、「徒弟」。《論語·先進》：「非吾徒也。小子鳴鼓而攻之，可也。」
- 一種拘禁犯人，強服勞役的刑罰。如：「無期徒刑」、「他被判有期徒刑二年，得併科罰金。」
- 空的，不憑藉什麼的。如：「徒手搏虎」、「徒手體操」。
- 但、僅。如：「徒增煩惱」。《孟子·公孫丑上》：「非徒無益，而又害之。」漢·曹操〈讓縣自明本志令〉：「孤非徒對諸君說此也，常以語妻妾，皆令深知此意。」
- 白白的、平白。如：「徒然」、「徒勞無功」、「徒託空言」。漢·無名氏〈長歌行〉：「少小不努力，老大徒傷悲。」
- 卻、竟然。《莊子·天地》：「吾聞之夫子，事求可，功求成，用力少，見功多者，聖人之道。今徒不然。」《荀子·子道》：「吾以夫子為無所不知，夫子徒有所不知。」
自咎 zì jiù
自责；归罪于己。《左传·昭公二十八年》：“中置，自咎曰：‘岂将军食之，而有不足？’是以再叹。” 汉 袁康 《越绝书·外传计倪》：“﹝ 子胥 ﹞三年自咎，不亲妻子，饥不饱食，寒不重綵。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》：“自咎自责，贯心刻髓。” 唐 韩愈 《上考功崔虞部书》：“既以自咎，又叹执事者，所守异于人人。” 宋 苏轼 《司马温公行状》：“ 籍 初不以此望公，而公深以自咎。” ——《漢語大詞典》
其实（其實）qí shí
(1).实际情况；实际上，事实上。《孟子·滕文公上》：“ 夏后氏 五十而贡， 殷 人七十而助， 周 人百亩而彻，其实皆什一也。”《北史·萧大圜传》：“及 于谨 军至， 元帝 乃令 大封 充使请和， 大圜 副焉，其实质也。” 鲁迅 《朝花夕拾·〈狗、猫、鼠〉》：“那隐鼠其实并非被猫所害，倒是牠缘着 长妈妈 的腿要爬上去，被她一脚踏死了。”
(2).实在，确实。 宋 孔平仲 《续世说·直谏》：“帝召学士 马裔孙 谓曰：‘ 在德 语太凶，其实难容。’” 元 杨梓 《豫让吞炭》第三折：“折末斩便斩敲便敲剐便剐，我其实不怕。”《儒林外史》第十四回：“他其实不在家，我又不是先知了风声，把他藏起，和你讲价钱。” 洪深 《赵阎王》第二幕：“一根一根竖挺着的老树，一堆一堆蹲踞着的磔石，其实凶恶。” ——《漢語大詞典》
(2).实在，确实。 宋 孔平仲 《续世说·直谏》：“帝召学士 马裔孙 谓曰：‘ 在德 语太凶，其实难容。’” 元 杨梓 《豫让吞炭》第三折：“折末斩便斩敲便敲剐便剐，我其实不怕。”《儒林外史》第十四回：“他其实不在家，我又不是先知了风声，把他藏起，和你讲价钱。” 洪深 《赵阎王》第二幕：“一根一根竖挺着的老树，一堆一堆蹲踞着的磔石，其实凶恶。” ——《漢語大詞典》
非 fēi《國語辭典》
非 [ fēi ]
形- 不对的、不善的。如：「非分之想」。《书经·康诰》：「封敬哉，无作怨，勿用非谋非彝。」《庄子·盗跖》：「鲍焦饰行非世，抱木而死。」
- 不同的。《左传·僖公十年》：「神不歆非类，民不祀非族。」《文选·曹丕·与朝歌令吴质书》：「节同时异，物是人非。」
- 以为不好、不对。《墨子·非攻上》：「今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。」
- 反对、诋毁。如：「以古非今」。《荀子·修身》：「故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也。」《孝经·五刑章》：「非圣人者无法，非孝者无亲。」
- 不是。《庄子·秋水》：「非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。」《文选·司马相如·喻巴蜀檄》：「当行者或亡逃自贼杀，亦非人臣之节也。」
- 不。如：「非同小可」、「非去不可」。《荀子·宥坐》：「夫芷兰生于深林，非以无人而不芳。」
- 过失、恶行。如：「为非作歹」、「明辨是非」。《庄子·盗跖》：「强足以距敌，辩足以饰非。」《文选·任昉·王文宪集序》：「约己不以廉物，弘量不以容非。」
- 阿非利加洲的简称。如：「亚非地带」、「中非技术合作」。
- 二一四部首之一。
非 [ fěi ]
动- 诋毁、诽谤。《荀子·解蔽》：「故群臣去忠而事私，百姓怨非而不用。」通「诽」。
予 yú/yǔ《國語辭典》
予 [ yú ]
代- 我。《论语·述而》：「天生德于予，桓魋其如予何？」唐·李白〈送郄昂谪巴中〉诗：「予若洞庭叶，随波送逐臣。」同「余 」。
予 [ yǔ ]
动- 给。如：「给予」、「赠予」、「授予」、「赋予」。《诗经·小雅·采菽》：「彼交匪纾，天子所予。」通「与」。
- 赞许。《管子·宙合》：「主盛处贤，而自予雄也。」《汉书·卷九七·外戚传下·孝成赵皇后传》：「鲁严公夫人杀世子，齐桓召而诛焉。《春秋》予之。」
诈 （ 詐 ） zhà
诈 [ zhà ]
- 欺骗，用手段诓骗：欺～。～骗。～取。～财。～哄。尔虞我～。～语（骗人的话）。
- 假装：～死。～降。
- 古同“乍”，突然。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。