狂贪游历不顾倦，肯因巇嶮嗟迷津。
苕溪直西山嶙峋，莫干矗空参北辰。
荒村去县未甚远，日落将尽埋红轮。
覉人憩此醉徒御，僻壤曾际神禹巡。
敝祠古木质拥肿，色泥痴塑防风身。
遥遥石径险如栈，芒屦掣足移换频。
狂贪游历不顾倦，肯因巇嶮嗟迷津。
锦卷要演江海思，拍塞景物描天真。
偶繙邑志宁讹舛，下笔希古今无人。
荒村去县未甚远，日落将尽埋红轮。
覉人憩此醉徒御，僻壤曾际神禹巡。
敝祠古木质拥肿，色泥痴塑防风身。
遥遥石径险如栈，芒屦掣足移换频。
狂贪游历不顾倦，肯因巇嶮嗟迷津。
锦卷要演江海思，拍塞景物描天真。
偶繙邑志宁讹舛，下笔希古今无人。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）狂 kuáng《國語辭典》
狂 [ kuáng ]
形- 夸大的、傲慢自大。如：「狂妄」、「口出狂言」。《左传·昭公二十三年》：「胡、沈之君幼而狂，陈大夫啮壮而顽。」三国蜀·诸葛亮〈罢来敏教〉：「敏年老狂悖，生此怨言。」
- 放纵、放荡。如：「狂放不羁」。《汉书·卷四三·郦食其传》：「然吏县中贤豪不敢役，皆谓之狂生。」唐·李白〈庐山谣寄卢侍御虚舟〉诗：「我本楚狂人，凤歌笑孔丘。」
- 强烈、猛烈。如：「力挽狂澜」、「狂风骤雨」。宋·贺铸〈宿芥塘佛祠〉诗：「青青穬麦欲抽芒，浩荡东风晚更狂。」
- 疯癫。如：「发狂」、「丧心病狂」。《书经·微子》：「我其发出狂，吾家耄，逊于荒。」汉·孔安国·传：「发疾生狂。」宋·苏轼〈方山子传〉：「余闻光黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见。」
- 姓。如黄帝时有狂屈竖，春秋时宋国有狂狡。
- 任情恣意、不受拘束。如：「狂欢」、「狂笑不已」。唐·王维〈辋川闲居赠裴秀才迪〉诗：「复值接舆醉，狂歌五柳前。」宋·苏舜钦〈依韵和伯镇中秋见月九日遇雨之作〉诗：「放歌狂饮不知晓，烂熳酌客山岳颓。」
- 急速、快促。如：「狂奔」。《楚辞·屈原·九章·抽思》：「狂顾南行，聊以娱心兮。」《文选·嵇康·琴赋》：「尔乃颠波奔突，狂赴争流。」
贪 （ 貪 ） tān
贪 [ tān ]
- ◎ 求多，不知足：～玩。～杯（过分好喝酒）。～婪。～污（利用职权非法地取得财物）。～恋（十分留恋）。～心。～图。～财。～求。～权。～欲。～得无厌。～赃枉法。
游历（遊歷）yóu lì
游览；漫游。 南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》：“发 卞口 而游歷，迄 西山 而弭轡。” 宋 史达祖 《喜迁莺·元宵》词：“旧情拘未定，犹自学，当年游歷。” 清 顾炎武 《赠钱行人邦寅》诗：“ 南徐 游歷地，儻有和歌辰。” 马南村 《燕山夜话·从慧深的国籍说起》：“在他游历 美洲 的时候，那个大陆上的人们才有机会接触佛教。”
(1).到远地游览；周游考察。《晋书·王献之传》：“闻 顾辟疆 有名园，先不相识，乘平肩舆逕入，时 辟疆 方集宾友，而 献之 游歷既毕，傍若无人。” 唐 白居易 《游石门涧》诗：“自从 东晋 后，无復人游歷。” 明 高启 《锺山云霁图》诗：“昔年游歷处，今向画中看。” 清 薛福成 《筹洋刍议·利权四》：“盖自各国通商，而洋货之贩运，洋人之游歷，日益繁多。”
(2).犹交游。 唐 薛用弱 《集异记·王维》：“游歷诸贵之间，尤为 岐王 之所眷重。” ——《漢語大詞典》
(1).到远地游览；周游考察。《晋书·王献之传》：“闻 顾辟疆 有名园，先不相识，乘平肩舆逕入，时 辟疆 方集宾友，而 献之 游歷既毕，傍若无人。” 唐 白居易 《游石门涧》诗：“自从 东晋 后，无復人游歷。” 明 高启 《锺山云霁图》诗：“昔年游歷处，今向画中看。” 清 薛福成 《筹洋刍议·利权四》：“盖自各国通商，而洋货之贩运，洋人之游歷，日益繁多。”
(2).犹交游。 唐 薛用弱 《集异记·王维》：“游歷诸贵之间，尤为 岐王 之所眷重。” ——《漢語大詞典》
不顾（不顧）bù gù
(1).不回头看。《史记·刺客列传》：“於是 荆軻 就车而去，终已不顾。” 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪》：“ 林宗 异而问之：‘甑破可惜，何以不顾？’ 叔达 曰：‘甑已破，视之无益。’”
(2).不顾念；不照顾。 汉 司马相如 《上林赋》：“务在独乐，不顾众庶。”《楚辞·刘向〈九叹·离世〉》：“不顾身之卑贱兮，惜皇舆之不兴。” 王逸 注：“不敢顾念身之贫贱。”
(3).不理会。《楚辞·九章·涉江》：“被明月兮珮宝珞，世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四：“ 马周 初入京，至 灞上 逆旅，数公子饮酒，不顾 周 ， 周 市斗酒濯足，众异之。” 周而复 《上海的早晨》第一部五：“ 朱暮堂 不顾 汤富海 的意见，不满地说：‘非筛不行！ 苏账房 ！’”
(4).不考虑；不顾忌。《韩非子·十过》：“耽於女乐，不顾国政，则亡之祸也。”《后汉书·列女传·太原王霸妻》：“君少修清节，不顾荣禄。” 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑二·帝王淫乱》：“人有恣其淫性而不顾五伦，真禽兽也。” 魏巍 《东方》第三部第十章：“战士们不顾一切地在钢架上爬行。” ——《漢語大詞典》
(2).不顾念；不照顾。 汉 司马相如 《上林赋》：“务在独乐，不顾众庶。”《楚辞·刘向〈九叹·离世〉》：“不顾身之卑贱兮，惜皇舆之不兴。” 王逸 注：“不敢顾念身之贫贱。”
(3).不理会。《楚辞·九章·涉江》：“被明月兮珮宝珞，世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四：“ 马周 初入京，至 灞上 逆旅，数公子饮酒，不顾 周 ， 周 市斗酒濯足，众异之。” 周而复 《上海的早晨》第一部五：“ 朱暮堂 不顾 汤富海 的意见，不满地说：‘非筛不行！ 苏账房 ！’”
(4).不考虑；不顾忌。《韩非子·十过》：“耽於女乐，不顾国政，则亡之祸也。”《后汉书·列女传·太原王霸妻》：“君少修清节，不顾荣禄。” 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑二·帝王淫乱》：“人有恣其淫性而不顾五伦，真禽兽也。” 魏巍 《东方》第三部第十章：“战士们不顾一切地在钢架上爬行。” ——《漢語大詞典》
倦 juàn《國語辭典》
倦 [ juàn ]
形- 疲惫、懈怠。如：「疲倦」、「倦怠」、「孜孜不倦」、「倦鸟归巢」。宋·苏轼〈永遇乐·明月如霜〉词：「天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。」
- 厌恶。《易经·系辞下》：「通其变，使民不倦。」
肯 kěn《國語辭典》
肯 [ kěn ]
動- 許可、答應。如：「首肯」、「他不肯讓我辭職。」《國語·晉語四》：「楚眾欲止，子玉不肯。」
- 願意、樂意。《詩經·邶風·終風》：「終風且霾，惠然肯來。」唐·杜甫〈哀王孫〉詩：「問之不肯道姓名，但道困苦乞為奴。」
- 那裡、怎麼。表示反問的語氣，相當於「豈」。唐·岑參〈梁園歌送河南王說判官〉詩：「當時置酒延枚叟，肯料平臺狐兔走。」唐·李白〈流夜郎贈辛判官〉詩：「氣岸遙凌豪士前，風流肯落他人後！」
肯 [ kěng ]
- （一）之又音。
因 yīn《國語辭典》
因 [ yīn ]
动- 凭借、依据、利用。如：「因地制宜」、「因陋就简」。《金史·卷七七·宗弼传》：「宗弼乃因老鹳河故道开三十里通秦淮，一日一夜而成。」
- 承袭、沿袭。如：「因袭」。《论语·为政》：「殷因于夏礼，所损益，可知也。」
- 增添、积累。《论语·先进》：「千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇且知方也。」《史记·卷三○·平准书》：「太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。」
- 原由、缘故。如：「起因」、「诱因」、「原因」、「成因」、「事出有因」、「前因后果」。
- 经由、透过。《史记·卷五八·梁孝王世家》：「梁王恐，乃使韩安国因长公主谢罪太后，然后得释。」《后汉书·卷三五·郑玄传》：「以山东无足问者，乃西入关，因涿郡卢植，事扶风马融。」
- 由于。如：「因公出差」、「因事请假」。唐·李白〈崔秋浦柳少府〉诗：「因君树桃李，此地忽芳菲。」
- 乘、趁。《史记·卷七·项羽本纪》：「此天之亡楚之时也，不如因其机而遂取之。」
- 于是、从而。《史记·卷五五·留侯世家》：「良业为取履，因长跪履之。」《镜花缘·第四八回》：「惜湮没无闻，而哀群芳之不传，因笔志之。」
- 就、乃。《史记·卷七·项羽本纪》：「项王即日因留沛公与饮。」
巇 xī《國語辭典》
巇 [ xī ]
形- 危险。如：「嵚巇」、「险巇」。《文选·王襃·洞箫赋》：「趋巇道兮。」唐·李善·注：「巇道，崄巇之道。」
- 间隙，可乘的机会。汉·扬雄《法言·重黎》：「巇可抵乎？」唐·韩愈〈释言〉：「弱于才而腐于力，不能奔走乘机抵巇以要权利。」
嶮 xiǎn《國語辭典》
崄 [ xiǎn ]
形- 地势险恶难行。《后汉书·卷二四·马援传》：「从壶头则路近而水崄，从充则涂夷而运远。」
- 高峻。《文选·郭璞·江赋》：「壮天地之崄介。」
- 险些、差一点。元·关汉卿《单刀会·第一折》：「崄諕杀许褚、张辽。」明·汤显祖《牡丹亭·第七出》：「桃李门墙，崄把负荆人諕煞。」
嗟 jiē《國語辭典》
嗟 [ jiē ]
歎- 表示感傷、哀痛的語氣。唐·韓愈〈祭田橫墓文〉：「死者不復生，嗟余去此其從誰！」唐·張籍〈西州〉詩：「嗟我五陵間，農者罷耘耕。」
- 表示贊美的語氣。《史記·卷五七·絳侯周勃世家》：「嗟乎！此真將軍矣！」
- 招呼聲。《書經·費誓》：「公曰：『嗟！人無譁，聽命。』」《禮記·檀弓》：「黔敖左奉食，右執飲，曰：『嗟！來食。』」
- 發語詞，無義。《文選·張衡·西京賦》：「群窈窕之華麗，嗟內顧之所觀。」
嗟 [ jiè ]
- 參見「咄嗟 」條。
嗟 [ juē ]
- （一）之又音。
迷津 mí jīn
(1).迷失津渡；迷路。 唐 孟浩然 《南还舟中寄袁太祝》诗：“ 桃源 何处是？游子正迷津。” 宋 梅尧臣 《寄题苏子美沧浪亭》诗：“曩子初去国，我勉勿迷津。” 清 孔尚任 《桃花扇·题画》：“原是看花洞里人，重来那得便迷津。”
(2).佛教语。指迷妄的境界。 唐 敬播 《〈大唐西域记〉序》：“廓羣疑於性海，启妙觉於迷津。”《醒世恒言·黄秀才徼灵玉马坠》：“望罗汉指示迷津，救拔苦海。” 郭沫若 《南冠草》第一幕：“只要他们识破迷津，那便回头是岸。”
(3).泛指迷误的道路；错误的方向。 欧阳山 《柳暗花明》一二○：“我自己迷迷糊糊的，不知道怎么办好。可是 金端 同志给我指点了迷津，告诉我许多秘诀，使我走上康庄大道。” 秦牧 《艺海拾贝·鲁班的妙手》：“他所到之处，总是给人指点迷津，遇山开路，逢水架桥。”
(4).犹迷宫。 何其芳 《论快乐》：“真理是很简单的。不过在没有找到它以前，我们可能老在它的旁边绕着圈子，像迷失在一个很复杂的迷津里面。”参见“ 迷宫 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).佛教语。指迷妄的境界。 唐 敬播 《〈大唐西域记〉序》：“廓羣疑於性海，启妙觉於迷津。”《醒世恒言·黄秀才徼灵玉马坠》：“望罗汉指示迷津，救拔苦海。” 郭沫若 《南冠草》第一幕：“只要他们识破迷津，那便回头是岸。”
(3).泛指迷误的道路；错误的方向。 欧阳山 《柳暗花明》一二○：“我自己迷迷糊糊的，不知道怎么办好。可是 金端 同志给我指点了迷津，告诉我许多秘诀，使我走上康庄大道。” 秦牧 《艺海拾贝·鲁班的妙手》：“他所到之处，总是给人指点迷津，遇山开路，逢水架桥。”
(4).犹迷宫。 何其芳 《论快乐》：“真理是很简单的。不过在没有找到它以前，我们可能老在它的旁边绕着圈子，像迷失在一个很复杂的迷津里面。”参见“ 迷宫 ”。 ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。