词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）送人 sòng rén
方言。犹送亲。 柳青 《喜事》：“今早起，新媳妇要送人堂客把媒人叫到新房里。” ——《漢語大詞典》
还 （ 還 ） huán/hái
还 [ huán ]
- 回到原处或恢复原状：～乡。～俗。衣锦～乡。返老～童。
- 回报别人对自己的行动。～手。～击。以眼～眼。以牙～牙。
- 偿付：归～。偿～。～本。原物奉～。
- 古同“环”，环绕。
- 姓。
- 依然，仍然：这本书～没有看完。
- 更加：今天比昨天～冷。
- 再，又：锻炼身体，～要注意休息。
- 尚，勉强过得去：身体～好。
- 尚且：他～搬不动，何况我呢？
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
砚 （ 硯 ） yàn
砚 [ yàn ]
- 写毛笔字磨墨用的文具，多数用石做成：～台。笔～。
- 旧指同学关系（因同学共笔砚）：同～。～友。
住世 zhù shì
谓身居现实世界。与“出世”相对。 明 袁宏道 《〈往有误传龙君御死者，作诗哭之〉诗附〈哭诗〉》之一：“住世灯前影，居官浪里身。”《老残游记续集遗稿》第五回：“近来我的主意把我自己分做两个人：一个叫做住世的 逸云 ……又一个我呢，叫做出世的 逸云 。” ——《漢語大詞典》
俗 sú《國語辭典》
俗 [ sú ]
名- 群众的风尚习惯。如：「礼俗」、「陋俗」、「入境随俗」、「移风易俗」。《礼记·曲礼上》：「入国而问俗，入门而问讳。」
- 世人、一般人。汉·杨恽〈报孙会宗书〉：「足下不深惟其终始，而猥随俗之毁誉也！」《三国志·卷五七·吴书·虞翻传》：「性不协俗，多见谤毁。」
- 尘世、世间。如：「还俗」。元·关汉卿《裴度还带·第二折》：「自幼舍俗出家，在白马寺中修行。」
- 粗鄙的。如：「粗俗」、「鄙俗」。三国蜀·诸葛亮〈表废廖立〉：「国家不任贤而任俗吏。」
- 平凡的、平庸的。如：「俗士」、「俗人」。唐·白居易〈早春闻提壶鸟因题邻家〉诗：「欲期明日东邻醉，变作腾腾一俗夫。」
- 大众化的、浅近的。如：「俗语」、「俗谚」、「俗文学」、「通俗小说」。
无 （ 無 ） wú《國語辭典》
无 [ wú ]
名- 二一四部首之一。→「無」的異體字（11249）
庵 ān《國語辭典》
庵 [ ān ]
名- 圆顶的草舍。如：「草庵」、「茅庵」。《集韵·平声·覃韵》：「庵，圜屋曰庵。」
- 僧尼礼佛的小寺庙。如：「尼姑庵」。《儒林外史·第二回》：「这庵是十方的香火，只得一个和尚住。」
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