词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）蔡 cài《國語辭典》
蔡 [ cài ]
名- 野草。《说文解字·艸部》「蔡」字·清·段玉裁·注：「草生之散乱也。」《文选·左思·魏都赋》：「蔡莽螫剌，昆虫毒噬。」
- 大龟。《左传·襄公二十三年》：「臧武仲自邾使告臧贾，且致大蔡焉。」唐·元稹〈芳树〉诗：「清池养神蔡，已复长虾蟆。」
- 国名。周代诸侯国之一。故址约位于今大陆地区河南省新蔡、上蔡、汝南一带。
- 姓。如春秋时晋国有蔡墨。
蔡 [ sà ]
动- 流放、放逐。《左传·昭公元年》：「周公杀管叔而蔡蔡叔，夫岂不爱，王室故也。」晋·杜预·注：「蔡，放也。」
经 （ 經 ） jīng
经 [ jīng ]
- 织布时用梭穿织的竖纱，编织物的纵线，与“纬”相对：～纱。～线。～纶（➊整理过的蚕丝；➋喻政治规划）。
- 地理学上指通过南北极与赤道成直角的线（亦作“子午线”）：东～。西～。～度。～纬仪。
- 作为思想、道德、行为等标准的书，亦称宗教中讲教义的书，或称某一方面事物的专著：诗～。易～。～书。～卷。～文。～义。～传（zhuàn ）（儒家经典与注疏的合称）。四书五～。～史子集。黄帝内～。
- 治理，管理：～理。～营。～商。～济。～纪。～天纬地。
- 通过：～过。～历。～验。～手。～办。～年累月。～久不息。
- 禁受：～受。～风雨，见世面。
- 常行的，历史不变的：～常。～费。荒诞不～。
- 中医指人体内较大的脉络：～脉。～络。
- 表示动作的时间而且完成了：已～。曾～。
- 缢死，上吊：自～。
- 妇女每月一次由阴道排出血液：月～。～血。
- 古同“京”，数目。
- 姓。
一见（一见）
先秦 宋玉 九辩 愿一见兮道余意，君之心兮与余异。
汉 东方朔 七谏 其五 自悲 怜余身不足以卒意兮，冀一见而复归。
唐 王维 送权二 一见如旧识，一言知道心。
唐 李白 戏赠郑溧阳 何时到栗里，一见平生亲。
唐 杜甫 骢马行 夙昔传闻思一见，牵来左右神皆竦。 ——《骈字类编》
汉 东方朔 七谏 其五 自悲 怜余身不足以卒意兮，冀一见而复归。
唐 王维 送权二 一见如旧识，一言知道心。
唐 李白 戏赠郑溧阳 何时到栗里，一见平生亲。
唐 杜甫 骢马行 夙昔传闻思一见，牵来左右神皆竦。 ——《骈字类编》
心相 xīn xiāng
(1).佛教语。指能感知之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解五·宝亮》：“如来乘本愿以託生，现慈力以应化，离文字以设教，忘心相以通道。” 唐 张说 《鄎国长公主碑》：“贝叶真偈，现心相於银钩。” 宋 吴处厚 《青箱杂记》卷四：“谚曰：‘有心无相，相逐心生，有相无心，相随心灭。’此言人以心相为上也。”
(2).方言。心思，兴趣。《何典》第六回：“人説‘叫化三年，做官无心相’。” ——《漢語大詞典》
(2).方言。心思，兴趣。《何典》第六回：“人説‘叫化三年，做官无心相’。” ——《漢語大詞典》
契 qì/qiè/xiè《國語辭典》
契 [ qì ]
动- 刻。如：「契刻」、「契舟求剑」。《诗经·大雅·绵》：「爰始爰谋，爰契我龟」。《淮南子·齐俗》：「故胡人弹骨，越人契臂，中国歃血也。」
- 投合、切合。如：「相契」、「契合」。《新唐书·卷九三·李𪟝传》：「其用兵多筹算，料敌应变，皆契事机。」
- 刻出来的文字。如：「契文」、「殷契」。
- 合同、合约。如：「地契」、「房契」。《韩非子·主道》：「符契之所合，赏罚之所生也」。
- 志趣相投的朋友。晋·陶渊明〈桃花源诗〉：「愿言蹑轻风，高举寻吾契。」唐·武元衡〈至栎阳崇道寺闻严十少府趋侍〉诗：「松筠自古多年契，风月怀贤此夜心。」
契 [ xiè ]
名- 人名。殷代始祖。高辛氏的儿子，尧时为司徒，封于商。也作「偰」。
契 [ qiè ]
动- （一）2.之又音。
- 畏怯。通「怯」。参见「契需 」条。
应许（應許）yīng xǔ
答应，允许。 清 李渔 《意中缘·设计》：“你就要辞也辞不脱了，落得做个人情，应许了罢。” 庐隐 《两个小学生》：“还有他爹纵着他，说甚么请愿是法律应许的行为，不能干涉啦。” 冰心 《斯人独憔悴》：“看他们请愿的条件，哪一条是办得到的？就是都办得到，政府也决然不肯应许，恐怕启学生干政之渐。” ——《漢語大詞典》
亲 （ 親 ） qīn/qìng
亲 [ qīn ]
◎ 〔～家〕夫妻双方的父母彼此的关系或称呼（“家”读轻声）。
- 有血统或夫妻关系的：～属。～人。～缘。双～（父母）。～眷。
- 婚姻：～事。
- 因婚姻联成的关系：～戚。～故。～邻。～朋。
- 称呼同一地方的人：乡～。
- 本身，自己的：～睹。～聆。～笔。
- 感情好，关系密切：～密。相～。～睦。～疏。
- 用嘴唇接触表示喜爱：～吻。
◎ 〔～家〕夫妻双方的父母彼此的关系或称呼（“家”读轻声）。
傅 fù《國語辭典》
傅 [ fù ]
动- 辅助。《孟子·滕文公下》：「一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也。」《史记·卷五十五·留侯世家》：「子房虽病，彊卧而傅太子。」
- 教导、教授。《孟子·滕文公下》：「有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？」
- 附著、依附。《左传·僖公十四年》：「皮之不存，毛将安傅？」
- 擦抹、涂抹。如：「傅粉施朱」。《新唐书·卷一三六·李光弼传》：「身被数创，肃宗躬为傅药。」
- 携带。《后汉书·卷二一·耿纯传》：「选敢死二千人，俱持彊弩，各傅三矢。」《宋史·卷三三一·沈遘传》：「边人驩激，执弓傅矢，唯恐不得进。」
- 教师，教导传授技艺或学业的人。如：「师傅」。《史记·卷八四·屈原贾生传》：「于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。」
- 姓。如晋朝时有傅玄。
蜕骨 tuì gǔ
(1).脱骨。《《初学记》卷三十引 三国 魏 曹植 《神龟赋》》：“虵折鳞於平皋，龙蜕骨於深谷。”蜕，一本作“ 脱 ”。 唐 李绅 《灵蛇见少林寺》诗：“已应蜕骨风雷后，岂效衔珠草莽閒。”
(2).灵魂升天后的骸骨。多用于道教徒。 宋 苏轼 《昭灵侯庙碑》：“庙有穴五，往往见变异，出云雨。或投器穴中，则见於池，而近岁有得蜕骨於池者，金声玉质，轻重不常，今藏庙中。” 明 唐顺之 《与姜编修廷善书》：“ 崇安 、 建阳 之间诚是仙灵窟宅，昔人蜕骨，在在有之。” ——《漢語大詞典》
(2).灵魂升天后的骸骨。多用于道教徒。 宋 苏轼 《昭灵侯庙碑》：“庙有穴五，往往见变异，出云雨。或投器穴中，则见於池，而近岁有得蜕骨於池者，金声玉质，轻重不常，今藏庙中。” 明 唐顺之 《与姜编修廷善书》：“ 崇安 、 建阳 之间诚是仙灵窟宅，昔人蜕骨，在在有之。” ——《漢語大詞典》
丹 dān《國語辭典》
丹 [ dān ]
名- 赤色的礦石，可以製成顏料。《書經·禹貢》：「杶幹栝柏，礪砥砮丹。」
- 精煉配製的藥劑。如：「仙丹」、「靈丹妙藥」、「九轉還魂丹」。
- 姓。如漢代有丹玉。
- 紅色的。如：「丹楓」、「丹脣」、「丹砂」。
- 赤誠的。如：「丹心」、「丹忱」。
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