词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）虎豹 hǔ bào
(1).喻指残暴之人。《后汉书·刘陶传》：“陛下不悟，而竞令虎豹窟於麑场，豺狼乳於春囿。” 唐 韦应物 《京师叛乱寄诸弟》诗：“覉离守远郡，虎豹满 西京 。” 清 方文 《偕蔡芹溪至宛兼赠令弟玉立》诗：“虎豹当关欲嚙人，季女何能不憔悴？”
(2).比喻勇猛的战士。 唐 罗隐 《春日投钱塘元帅尚父》诗之一：“门外旌旗屯虎豹，壁间章句动风雷。”
(3).比喻富有文采。 宋 黄庭坚 《送谢公定作竟陵主簿》诗：“ 谢公 文章如虎豹，至今斑斑在儿孙。”
(4).形容怪石。 宋 苏轼 《后赤壁赋》：“履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻勇猛的战士。 唐 罗隐 《春日投钱塘元帅尚父》诗之一：“门外旌旗屯虎豹，壁间章句动风雷。”
(3).比喻富有文采。 宋 黄庭坚 《送谢公定作竟陵主簿》诗：“ 谢公 文章如虎豹，至今斑斑在儿孙。”
(4).形容怪石。 宋 苏轼 《后赤壁赋》：“履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙。” ——《漢語大詞典》
潜藏（潛藏）qián cáng
亦作“潜藏”。
(1).隐藏。《后汉书·苏竟传》：“﹝太白辰星﹞或经天反明，或潜藏久沉。” 元 高文秀 《襄阳会》第三折：“他无路去潜藏，望着那山谷深林撞。” 冰心 《到青龙桥去》：“‘军人’也许潜藏在我的天性中罢，我在人群中常常不自觉的注意军人。”
(2).犹隐居。《后汉书·逸民传·逢萌》：“ 萌 素明阴阳，知 莽 将败，有顷，乃首戴瓦盎，哭於市曰：‘ 新 乎！ 新乎 ！’因遂潜藏。”
(3).犹蕴藏。 魏巍 《谁是最可爱的人·这里是今天的东方》：“谁能告诉我，我们的人民究竟是潜藏着多么大、多么深厚的精力呢？” 林建征 《莺歌海》：“不知什么时候起，人们发现它潜藏着惊人的力量。” ——《漢語大詞典》
(1).隐藏。《后汉书·苏竟传》：“﹝太白辰星﹞或经天反明，或潜藏久沉。” 元 高文秀 《襄阳会》第三折：“他无路去潜藏，望着那山谷深林撞。” 冰心 《到青龙桥去》：“‘军人’也许潜藏在我的天性中罢，我在人群中常常不自觉的注意军人。”
(2).犹隐居。《后汉书·逸民传·逢萌》：“ 萌 素明阴阳，知 莽 将败，有顷，乃首戴瓦盎，哭於市曰：‘ 新 乎！ 新乎 ！’因遂潜藏。”
(3).犹蕴藏。 魏巍 《谁是最可爱的人·这里是今天的东方》：“谁能告诉我，我们的人民究竟是潜藏着多么大、多么深厚的精力呢？” 林建征 《莺歌海》：“不知什么时候起，人们发现它潜藏着惊人的力量。” ——《漢語大詞典》
魑魅 chī mèi
(1).古谓能害人的山泽之神怪。亦泛指鬼怪。《汉书·王莽传中》：“敢有非井田圣制，无法惑众者，投诸四裔，以御魑魅。” 颜师古 注：“魑，山神也。魅，老物精也。”《文选·张衡〈东京赋〉》：“捎魑魅，斮獝狂。” 薛综 注：“魑魅，山泽之神。” 唐 卢纶 《割飞二刀子歌》：“刀乎刀乎何燁燁，魑魅须藏怪须慑。” 清 唐孙华 《时世公子行》：“生狞面目骄横色，如睹魑魅逢山臊。”
(2).常喻指坏人或邪恶势力。 明 徐复祚 《投梭记·获丑》：“暗想朝廷上白日昏，妖氛魑魅公然奋。” 庐隐 《或人的悲哀》：“他们不用镜子，照他们魑魅的怪状。”
(3).指荒凉、边远的地区。语本《左传·文公十八年》：“投诸四裔，以御螭魅。” 宋 苏轼 《到常州谢表》之一：“已分没身，寄残骸於魑魅；敢期择地，收暮景於桑榆。”参见“ 螭魅 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).常喻指坏人或邪恶势力。 明 徐复祚 《投梭记·获丑》：“暗想朝廷上白日昏，妖氛魑魅公然奋。” 庐隐 《或人的悲哀》：“他们不用镜子，照他们魑魅的怪状。”
(3).指荒凉、边远的地区。语本《左传·文公十八年》：“投诸四裔，以御螭魅。” 宋 苏轼 《到常州谢表》之一：“已分没身，寄残骸於魑魅；敢期择地，收暮景於桑榆。”参见“ 螭魅 ”。 ——《漢語大詞典》
避 bì《國語辭典》
避 [ bì ]
动- 躲开。如：「避雨」、「避暑」、「避风港」、「退避三舍」。晋·陶渊明〈桃花源记〉：「先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。」唐·李白〈蜀道难〉：「朝避猛虎，夕避长蛇。」
- 隐去、离开。如：「避世」、「避讳」。《史记·卷八六·刺客传·荆轲传》：「荆轲坐定，太子避席顿首。」
- 免、防止。如：「避雷针」、「避孕」。《吕氏春秋·季冬纪·介立》：「脆弱者拜请以避死。」汉·高诱·注：「避，犹免也。」
- 让。汉·鼌错〈论贵粟疏〉：「今海内为一，土地人民之众，不避汤、禹。」唐·杜甫〈饮中八僊歌〉：「左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。」
避 [ bèi ]
- （一）之又音。
归来（歸來）guī lái
(1).回来。《楚辞·招魂》：“魂兮归来！反故居些！” 唐 李白 《长相思》诗：“不信妾肠断，归来看取明镜前。”《水浒传》第二回：“你缘何方才归来？” 许地山 《再会》：“靠窗櫺坐着那位老人家是一位航海者，刚从海外归来的。”
(2).回去。《战国策·齐策四》：“长鋏归来乎！食无鱼。” 潘漠华 《乡心》：“你不要时常写信来，后来我会归来。”
(3).反其本。《尚书大传》卷一下：“ 和伯 之乐舞玄鹤，其歌声比中謡，名曰《归来》。” 郑玄 注：“玄鹤言象阳鸟之南也。归来，言反其本也。”
(4).指 晋 陶潜 的《归去来辞》。《隋书·文学传·王贞》：“ 茂陵 谢病，非无《封禪》之文， 彭泽 遗荣，先有《归来》之作。” 五代 梁震 《荆台道院》诗：“桑田一变赋《归来》，爵禄焉能浼我哉！” 清 秋瑾 《题松鹤图》诗：“角巾羽扇旧谈兵，笑赋《归来》薄宦情。” ——《漢語大詞典》
(2).回去。《战国策·齐策四》：“长鋏归来乎！食无鱼。” 潘漠华 《乡心》：“你不要时常写信来，后来我会归来。”
(3).反其本。《尚书大传》卷一下：“ 和伯 之乐舞玄鹤，其歌声比中謡，名曰《归来》。” 郑玄 注：“玄鹤言象阳鸟之南也。归来，言反其本也。”
(4).指 晋 陶潜 的《归去来辞》。《隋书·文学传·王贞》：“ 茂陵 谢病，非无《封禪》之文， 彭泽 遗荣，先有《归来》之作。” 五代 梁震 《荆台道院》诗：“桑田一变赋《归来》，爵禄焉能浼我哉！” 清 秋瑾 《题松鹤图》诗：“角巾羽扇旧谈兵，笑赋《归来》薄宦情。” ——《漢語大詞典》
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
叹 （ 嘆 ） tàn
叹 [ tàn ]
- 因忧闷悲痛而呼出长气：～气。～息。悲～。～惋。长吁短～。
- 因高兴、兴奋、激动而发出长声：～赏。～服。赞～。～观止矣（指赞美看到的事物好到极点）。
- 吟咏：咏～。一唱三～。
路途 lù tú
(1).旅途。 唐 元稹 《青云驿》诗：“怀此青云望，安能復久栖？路途信不易，风雨正凄凄。”路途，一本作“ 攀援 ”。
(2).途径，路线。《水浒传》第一一八回：“小行者，你自回去，我已知路途了。” 钱锺书 《围城》五：“时间已经遗忘了这条路途。”
(3).路程。《英烈传》第四一回：“又约有半里路途，只见万木影遮，一亭巍立。” 萧红 《牛车上》：“我们的路途刚一开始，希望和期待都还离的很远。” ——《漢語大詞典》
(2).途径，路线。《水浒传》第一一八回：“小行者，你自回去，我已知路途了。” 钱锺书 《围城》五：“时间已经遗忘了这条路途。”
(3).路程。《英烈传》第四一回：“又约有半里路途，只见万木影遮，一亭巍立。” 萧红 《牛车上》：“我们的路途刚一开始，希望和期待都还离的很远。” ——《漢語大詞典》
穷 （ 窮 ） qióng
穷 [ qióng ]
- 缺乏财物：贫～。～苦。～则思变。
- 处境恶劣：～困。～蹙。～窘。～当益坚（处境越穷困，意志应当越坚定）。～而后工（旧时指文人处境穷困，诗就写得好）。
- 达到极点：～目。～形尽相。～兵黩武。
- 完了：～尽。山～水尽。日暮途～。
- 推究到极点：～物之理。～追（➊极力追寻；➋尽力紧追）。～究。
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