一以贯之，何所不容。

赵汝腾〔宋代〕《示赵与槟弘毅章》

天之苍苍，而在山中。
大畜之象，验之于躬。
六尺之微，万善毕丛。
往行前言，浩浩无穷。
一以贯之，何所不容。
两间非大，此之谓弘。
牝马之贞，行地无疆。
古往今来，其道有常。
是以资生，至哉化光。
君子体之，六二直方。
直内方外，何用不臧。
守此这毅，贲育非铡。
泗亭之参，以此任道。
繇轲而后，孰其深造。
濂洛儒先，知德之奥。
非苟知之，亦免允蹈。
兴夫请书，朝夕戴抱。
懋哉懋哉，至於华皓。

词典释义

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一以贯之，何所不容。

一以贯之（一以貫之）yī yǐ guàn zhī

原指孔子的忠恕之道贯穿在一切事物中。后亦泛指一种思想或理论贯通始终。《论语·里仁》：“吾道一以贯之。”《汉书·王莽传上》：“而公包其终始，一以贯之，可谓备矣。” 宋韩淲《涧泉日记》卷中：“万物虽殊，而其情可类，所谓一以贯之者。” 明李贽《又答石阳太守》：“此数老之学所以能继千圣之絶，而同归於‘一以贯之’之旨也。” 朱自清《经典常谈》十三：“到了《红楼梦》，组织才更严密了；全书只是一个家庭的故事。虽然包罗万有，而能‘一以贯之’。”参见“ 一贯 ”。 ——《漢語大詞典》

何所　hé suǒ

何处。《史记·孝武本纪》：“人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人。” 唐韩愈《感春》诗之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧处处。” 宋王安石《胡笳十八拍》：“新人新人听我语：我所思兮在何所？” ——《漢語大詞典》

不容　bù róng

(1).不能容纳；不能宽容。《论语·乡党》：“入公门，鞠躬如也，如不容。” 邢昺疏：“君门虽大，敛身如狭小，不容受其身也。” 南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》：“ 嵩性狼抗，亦不容於世。” 宋王得臣《麈史·忠谠》：“主上富於春秋，吾辈辅导当以德。若使人主轻於杀人，则吾辈亦将以不容矣。” 清平步青《霞外攟屑·掌故·端肃案》：“且该革员恭送梓宫由热河回京，輒敢私带眷属行走，尤属法纪所不容。”
(2).不允许。《左传·昭公元年》：“五降之后，不容弹矣。” 宋朱熹《乞修德政以弭天变状》：“其势不容少缓。”
(3).不免，难免。宋陶谷《清异录·君道》：“人君号能用才者莫如唐太宗。然瀛洲十八人，许敬宗乃得与！如摘瓜手耳，取之既多，其中不容无滥。”
(4).无须。瞿秋白《赤俄之归途》：“你们在国内比我多见这样的礼教两年，比我知道得多，也就不容我多嘴了。” ——《漢語大詞典》

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