清谈忍刺当时事，归梦贪寻自在眠。
郑孝胥〔清代〕《官学雨中与陈笙陔夜坐》
宣南五月翻阶雨，二客虚堂坐渺然。聊喜素心共今夕，忽惊浪迹近中年。
清谈忍刺当时事，归梦贪寻自在眠。来日闭门同索句，便从正字證诗禅。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）清谈（清談）qīng tán
亦作“ 清谭 ”。
(1).清雅的谈论。 汉 刘桢 《赠五官中郎将》诗之二：“清谈同日夕，情盼叙忧勤。” 唐 杜甫 《送高司直寻封阆州》诗：“清谈慰老夫，开卷得佳句。” 前蜀 韦庄 《寄从兄遵》诗：“不将高卧邀 刘主 ，自吐清谈护 汉 储。” 清 昭梿 《啸亭杂录·尹文端公》：“公清谈干云，而尤长奏对。”
(2).犹清议。谈论的内容以对人物、时事的批评为主。《三国志·蜀志·许靖传》：“ 靖 虽年逾七十，爱乐人物，诱纳后进，清谈不倦。” 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“俗间有戏妇之法……然民间行之日久，莫觉其非，或清谈所不能禁，非峻刑不能止也。”《梁书·沈约传》：“自负高才，昧於荣利，乘时藉世，颇累清谈。”
(3).谓 魏 晋 时期崇尚 老 庄 ，空谈玄理的风气。亦称玄谈。清谈重心集中在有无、本末之辨。始于 三国 魏 何晏 、 夏侯玄 、 王弼 等，至 晋 王衍 辈而益盛，延及 齐 梁 不衰。 三国 魏 应璩 《与侍郎曹长思书》：“幸有 袁生 ，时步玉趾，樵苏不爨，清谈而已。”《晋书·隐逸传·鲁褒》：“京邑衣冠，疲劳讲肄；厌闻清谈，对之睡寐。” 宋 王安石 《谢安》诗：“ 谢公 才业自超羣，误长清谈助世纷。” 清 魏源 《默觚下·治篇十四》：“ 魏 晋 清谭之士林， 东汉 礼教节义之士林也。” 鲁迅 《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“ 东晋 以后，不做文章而流为清谈，由《世说新语》一书里可以看到。”
(4).后世亦泛指一般不切实际的谈论。 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》：“迄今专以八股六韵，徒事清谈，抛离实事。” 沙汀 《忆邵荃麟同志》：“有人曾妄言 荃麟同志 喜欢‘清谈’。不！尽管我们谈话不少，他却从未说过空话。”
(5).泛指一般闲谈。 清 沈涛 《〈瑟榭丛谈〉自序》：“或爨苏清谈，閒话风土。” 王闿运 《〈桂阳州志〉序》：“诸 桂阳 方外神怪清谭之资，不可闕也。” 沙汀 《困兽记》十一：“这里主要的消遣是清谈。内容无所不包，上到国家大事，下至某节街上忽然发现了一匹老鼠的残骸。” ——《漢語大詞典》
(1).清雅的谈论。 汉 刘桢 《赠五官中郎将》诗之二：“清谈同日夕，情盼叙忧勤。” 唐 杜甫 《送高司直寻封阆州》诗：“清谈慰老夫，开卷得佳句。” 前蜀 韦庄 《寄从兄遵》诗：“不将高卧邀 刘主 ，自吐清谈护 汉 储。” 清 昭梿 《啸亭杂录·尹文端公》：“公清谈干云，而尤长奏对。”
(2).犹清议。谈论的内容以对人物、时事的批评为主。《三国志·蜀志·许靖传》：“ 靖 虽年逾七十，爱乐人物，诱纳后进，清谈不倦。” 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“俗间有戏妇之法……然民间行之日久，莫觉其非，或清谈所不能禁，非峻刑不能止也。”《梁书·沈约传》：“自负高才，昧於荣利，乘时藉世，颇累清谈。”
(3).谓 魏 晋 时期崇尚 老 庄 ，空谈玄理的风气。亦称玄谈。清谈重心集中在有无、本末之辨。始于 三国 魏 何晏 、 夏侯玄 、 王弼 等，至 晋 王衍 辈而益盛，延及 齐 梁 不衰。 三国 魏 应璩 《与侍郎曹长思书》：“幸有 袁生 ，时步玉趾，樵苏不爨，清谈而已。”《晋书·隐逸传·鲁褒》：“京邑衣冠，疲劳讲肄；厌闻清谈，对之睡寐。” 宋 王安石 《谢安》诗：“ 谢公 才业自超羣，误长清谈助世纷。” 清 魏源 《默觚下·治篇十四》：“ 魏 晋 清谭之士林， 东汉 礼教节义之士林也。” 鲁迅 《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“ 东晋 以后，不做文章而流为清谈，由《世说新语》一书里可以看到。”
(4).后世亦泛指一般不切实际的谈论。 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》：“迄今专以八股六韵，徒事清谈，抛离实事。” 沙汀 《忆邵荃麟同志》：“有人曾妄言 荃麟同志 喜欢‘清谈’。不！尽管我们谈话不少，他却从未说过空话。”
(5).泛指一般闲谈。 清 沈涛 《〈瑟榭丛谈〉自序》：“或爨苏清谈，閒话风土。” 王闿运 《〈桂阳州志〉序》：“诸 桂阳 方外神怪清谭之资，不可闕也。” 沙汀 《困兽记》十一：“这里主要的消遣是清谈。内容无所不包，上到国家大事，下至某节街上忽然发现了一匹老鼠的残骸。” ——《漢語大詞典》
忍 rěn《國語辭典》
忍 [ rěn ]
动- 含容。《论语·八佾》：「八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？」
- 承受。《文选·张衡·东京赋》：「百姓弗能忍，是用息肩于大汉，而欣戴高祖。」
- 抑制、强抑。如：「忍俊不住」。《楚辞·屈原·离骚》：「浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。」
- 愿意、能够。汉·王符《潜夫论·忠贵》：「宁见朽贯千万，而不忍赐人一钱。」南唐·冯延巳〈采桑子·花前失却游春侣〉词：「各自双双，忍更思量，绿树青苔半夕阳。」
- 狠心、不仁慈。如：「残忍」。
刺 cì/cī《國語辭典》
刺 [ cì ]
動- 以尖銳的東西扎入。如：「穿刺」。《廣韻·入聲·昔韻》：「刺，穿也。」宋·陸游〈出塞曲〉：「佩刀一刺山為開，壯士大呼城為摧。」
- 暗殺。如：「行刺」、「刺殺」。《爾雅·釋詁上》：「刺，殺也。」《史記·卷八六·刺客傳·豫讓傳》：「（豫讓）乃變名姓為刑人，入宮塗廁，中挾匕首，欲以刺襄子。」
- 以尖銳的話指出別人的過失。如：「諷刺」、「譏刺」。《漢書·卷八九·龔遂傳》：「面刺王過，王至掩耳起走。」
- 暗中打聽。如：「刺探」。《漢書·卷七四·丙吉傳》：「馭吏因隨驛騎至公車刺取，知虜入雲中、代郡，遽歸府見吉白狀。」唐·顏師古·注：「刺，謂探候之也。」
- 刺激使產生不好的感覺。如：「刺眼」、「刺耳」、「刺鼻」。
- 細而尖銳的東西。如：「竹刺」、「芒刺」、「魚刺」。
- 名片、名帖。如：「名刺」、「刺帖」、「投刺」。
- 姓。如唐代有刺正甫。
当时（當時）dāng shí
(1).指过去发生某件事情的时候；昔时。《韩诗外传》卷一：“臣先殿上絶缨者也。当时宜以肝胆涂地。负日久矣，未有所致。今幸得用於臣之义，尚可为王破 吴 而强 楚 。” 唐 曹唐 《刘阮再到天台不复见仙子》诗：“桃花流水依然在，不见当时劝酒人。” 清 纳兰性德 《采桑子》词：“近来怕説当时事，结徧兰襟，月浅灯深，梦里云归何处寻。” 田汉 《江西杂咏·初访井冈山之四》：“龙潭日夜奔飞瀑，犹作当时怒吼声。”
(2).指当时的人们。《文选·任昉〈王文宪集序〉》：“公秉理照物，动必研几，当时嗟服，若有神道。” 李周翰 注：“言既研几而为断决，则当时之人嗟叹而服之，若有神明之道也。”《新唐书·苏晋传》：“ 晋 与 齐澣 更典二都选，既糊名校判，而 晋 独事赏拔，当时誉之。” 宋 王谠 《唐语林·德行》：“﹝ 沈传师 ﹞亦为史官，及出领 湖南 、 江西 ，奉詔在镇修《宪宗实録》，当时荣之。”
(3).指在位的皇帝。《后汉书·邓彪传》：“ 永元 初， 竇氏 专权骄纵，朝廷多有諫争，而 彪 在位修身而已，不能有所匡正……故颇以此致讥，然当时宗其礼让。” 明 李贽 《书苏文忠公外纪后》：“ 苏长公 以文字故获罪当时，亦以文字故取信於朋友，流声於后世。” 明 陈汝元 《金莲记·廷谳》：“试读檜枝词，掉舌刺当时。这根株深泉无曲处，分明是妬杀九重飞。”
(4).正当青春之时。 唐 长孙佐辅 《对镜吟》：“粧成持照尚当时，只畏愁多遽变衰。”《二刻拍案惊奇》卷三：“ 徐 氏 丹桂 ，年正当时，误了佳期，心中常怀不足。”《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“看这姑娘年纪已在当时，情竇料也开了。”
(5).官名。《管子·五行》：“ 黄帝 得六相而天地治，神明至。 蚩尤 明乎天道，故使为当时。” 郭沫若 等集校引 冢田虎 曰：“当时，官名。”
(1).适时。《荀子·解蔽》：“当时则动，物至而应，事起而辨，治乱可否，昭然明矣。”《汉书·严安传》：“政教文质者，所以云救也，当时则用，过则舍之，有易则易之。” 欧阳山 《苦斗》六一：“如今 何 家又是官，又是富，正是当时得令，势大财雄。”
(2).就在那个时刻；即时。《海内十洲记·祖洲》：“上有不死之草，草形如菰苗，长三四尺，人已死三日者，以草覆之，皆当时活也。” 元 高文秀 《遇上皇》第一折：“天有不测风雨，人有当时祸福。” ——《漢語大詞典》
(2).指当时的人们。《文选·任昉〈王文宪集序〉》：“公秉理照物，动必研几，当时嗟服，若有神道。” 李周翰 注：“言既研几而为断决，则当时之人嗟叹而服之，若有神明之道也。”《新唐书·苏晋传》：“ 晋 与 齐澣 更典二都选，既糊名校判，而 晋 独事赏拔，当时誉之。” 宋 王谠 《唐语林·德行》：“﹝ 沈传师 ﹞亦为史官，及出领 湖南 、 江西 ，奉詔在镇修《宪宗实録》，当时荣之。”
(3).指在位的皇帝。《后汉书·邓彪传》：“ 永元 初， 竇氏 专权骄纵，朝廷多有諫争，而 彪 在位修身而已，不能有所匡正……故颇以此致讥，然当时宗其礼让。” 明 李贽 《书苏文忠公外纪后》：“ 苏长公 以文字故获罪当时，亦以文字故取信於朋友，流声於后世。” 明 陈汝元 《金莲记·廷谳》：“试读檜枝词，掉舌刺当时。这根株深泉无曲处，分明是妬杀九重飞。”
(4).正当青春之时。 唐 长孙佐辅 《对镜吟》：“粧成持照尚当时，只畏愁多遽变衰。”《二刻拍案惊奇》卷三：“ 徐 氏 丹桂 ，年正当时，误了佳期，心中常怀不足。”《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“看这姑娘年纪已在当时，情竇料也开了。”
(5).官名。《管子·五行》：“ 黄帝 得六相而天地治，神明至。 蚩尤 明乎天道，故使为当时。” 郭沫若 等集校引 冢田虎 曰：“当时，官名。”
(1).适时。《荀子·解蔽》：“当时则动，物至而应，事起而辨，治乱可否，昭然明矣。”《汉书·严安传》：“政教文质者，所以云救也，当时则用，过则舍之，有易则易之。” 欧阳山 《苦斗》六一：“如今 何 家又是官，又是富，正是当时得令，势大财雄。”
(2).就在那个时刻；即时。《海内十洲记·祖洲》：“上有不死之草，草形如菰苗，长三四尺，人已死三日者，以草覆之，皆当时活也。” 元 高文秀 《遇上皇》第一折：“天有不测风雨，人有当时祸福。” ——《漢語大詞典》
事 shì《國語辭典》
事 [ shì ]
名- 工作、职务。《论语·子路》：「居处恭，执事敬，与人忠，虽之夷狄不可弃也。」《礼记·祭法》：「以死勤事则祀之。」
- 人类所作所为及自然界的一切现象、活动，都称为「事」。如：「人事」、「国事」。《礼记·大学》：「物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。」
- 变故。如：「多事之秋」、「平安无事」。
- 侍奉。《论语·学而》：「事父母能竭其力，事君能致其身。」
- 做、为。《论语·颜渊》：「回虽不敏，请事斯语矣。」
- 插入。《汉书·卷四五·蒯通传》：「慈父孝子所以不敢事刃于公之腹者，畏秦法也。」通「剚」。
归梦（歸夢）guī mèng
归乡之梦。 南朝 齐 谢朓 《和沈右率诸君饯谢文学》：“望望 荆臺 下，归梦相思夕。” 唐 段成式 逸句：“虱暴妨归梦，虫喧彻曙更。” 瞿秋白 《赤都心史》十八：“心神不定，归梦无聊。” ——《漢語大詞典》
贪 （ 貪 ） tān
贪 [ tān ]
- ◎ 求多，不知足：～玩。～杯（过分好喝酒）。～婪。～污（利用职权非法地取得财物）。～恋（十分留恋）。～心。～图。～财。～求。～权。～欲。～得无厌。～赃枉法。
寻 （ 尋 ） xún
寻 [ xún ]
- 找，搜求：～找。～觅。～机。～问。～访。～衅。追～。～章摘句。
- 古代的长度单位（一寻等于八尺）：～常（古代八尺为“寻”，倍寻为“常”，都是平常的长度，后泛指平常、素常）。
自在 zì zài
(1).安闲自得，身心舒畅。 唐 杜甫 《江畔独步寻花》诗之六：“留连戏蝶时时舞，自在娇鶯恰恰啼。” 宋 梅尧臣 《五月十三日大水》诗：“戢戢后池鱼，随波去难留，扬鬐虽自在，江上多网钩。”《红楼梦》第一○九回：“ 贾母 众人听了，心中好不自在。”
(2).自由；无拘束。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪三》：“因共扶 盆子 带以璽綬， 盆子 号泣，不得自在。” 唐 李咸用 《游寺》诗：“无家身自在，时得到莲宫。” 明 陶宗仪 《辍耕录·大军渡河》：“富与贵悉非所愿，但得自在足矣。” 陈毅 《示儿女》诗：“九洲万国共一球，东方自在西方囚。”
(3).犹自然。 宋 苏轼 《过温泉》诗：“石龙有口口无根，自在流泉谁吐吞。” 金 元好问 《三香亭杂咏》：“宫园深闭无人到，自在流鶯哭暮春。” 元 萨都剌 《题三氏小楼》诗：“南来北去年年事，岸草汀花自在春。”
(4).佛教以心离烦恼之系缚，通达无碍为自在。《百喻经·伎儿著戏罗刹服共相惊怖喻》：“以我见故，流驰生死，烦恼所逐，不得自在。” 唐 王维 《为舜闍黎谢御题大通大照和尚塔额表》：“见闻自在，不住无为。” ——《漢語大詞典》
(2).自由；无拘束。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪三》：“因共扶 盆子 带以璽綬， 盆子 号泣，不得自在。” 唐 李咸用 《游寺》诗：“无家身自在，时得到莲宫。” 明 陶宗仪 《辍耕录·大军渡河》：“富与贵悉非所愿，但得自在足矣。” 陈毅 《示儿女》诗：“九洲万国共一球，东方自在西方囚。”
(3).犹自然。 宋 苏轼 《过温泉》诗：“石龙有口口无根，自在流泉谁吐吞。” 金 元好问 《三香亭杂咏》：“宫园深闭无人到，自在流鶯哭暮春。” 元 萨都剌 《题三氏小楼》诗：“南来北去年年事，岸草汀花自在春。”
(4).佛教以心离烦恼之系缚，通达无碍为自在。《百喻经·伎儿著戏罗刹服共相惊怖喻》：“以我见故，流驰生死，烦恼所逐，不得自在。” 唐 王维 《为舜闍黎谢御题大通大照和尚塔额表》：“见闻自在，不住无为。” ——《漢語大詞典》
眠 mián《國語辭典》
眠 [ mián ]
动- 睡。如：「安眠」。唐·韦应物〈秋夜寄丘二十二员外〉诗：「山空松子落，幽人应未眠。」
- 昆虫因蜕皮或入冬后藏伏不动不食。如：「蚕眠」、「冬眠」。
- 装死。《山海经·东山经》：「有兽焉，其状如菟而鸟喙，鸱目蛇尾，见人则眠。」
- 偃伏的。如：「眠柳」。
- 横摆的、平放的。如：「眠琴」。
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