图穷督亢刃乃见，至今神貌犹扬扬。
君不见高渐离，举杯击筑天淋漓。君不见鲁句践，叱咤干将起雷电。
十载荆卿游酒人，褐衣短后随风尘。一朝匕首刺秦国，白虹千丈垂嶙峋。
貔貅万亿夹广陛，阊阖眈眈虎狼睨。羸躯五尺掉臂入，勇慑孟贲走庆忌。
世儒刺促计成败，胡不身履斯人地。君不见十三杀人秦舞阳，死灰踯躅秦宫傍。
当时孺子果怯死，捧图胡以来咸阳。乃知鼎镬良可蹈，一时感激轻毫芒。
豆羹箪食色陡变，况持白刃游朝堂。天门峨峨九重辟，六师七萃纷张皇。
从容步履若无事，俯视政也如蜩螗。图穷督亢刃乃见，至今神貌犹扬扬。
伟哉大勇旷百世，共工项籍争雄强。八创嬉笑总馀事，沾沾俗士徒称扬。
君不见聂政大呼本仓卒，专诸进食元潜藏。豫生毁形伏桥厕，谁哉十目交嵓廊。
三人视卿孰难易，一死虽同蹈死异。吁嗟太史传刺客，百代何人奋高义。
我来易水吟悲风，萧萧匹马随征鸿。当时壮士岂复得，黄金台馆徒穹窿。
为卿作歌酹卿酒，恍忽精灵下携手。田光鞠傅渺何处，独往城南问屠狗。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）图穷（圖窮）tú qióng
比喻形迹败露，处境窘促。 陈毅 《为苏南摩擦答某君》诗：“投降缘底事，敌伪已图穷。”参见“ 图穷匕见 ”。 ——《漢語大詞典》
督亢 dū kàng
(1).古地名。 战国 燕 的膏腴之地。今 河北省 涿州市 东南有 督亢陂 ，其附近 定兴 、 新城 、 固安 诸县一带平衍之区， 皆 燕之 督亢 地。《史记·燕召公世家》：“ 太子丹 阴养壮士二十人，使 荆軻 献 督亢 地图於 秦 ，因袭刺 秦王 。” 清 阎尔梅 《燕赵杂吟》：“上古膏腴环 督亢 ， 中山 意气感壶餐。” 清 顾大申 《始发良乡》诗：“地随 督亢 依山尽，河控 桑乾 入塞来。”
(2).泛指膏腴之地。亦借指高地或山脉。 清 钱谦益 《直隶顺德府平乡县仇梦台授文林郎制》：“尔其更列状以上，化沮洳为督亢，此吾之所急也。” 清 曹寅 《送桐祈南归》诗之二：“雨收督亢天全緑，恰是诗人策马时。” 章炳麟 《文例杂论》：“后世破碎，犬牙相错，然土宜民俗，以川原督亢为经界，终莫能变古也。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指膏腴之地。亦借指高地或山脉。 清 钱谦益 《直隶顺德府平乡县仇梦台授文林郎制》：“尔其更列状以上，化沮洳为督亢，此吾之所急也。” 清 曹寅 《送桐祈南归》诗之二：“雨收督亢天全緑，恰是诗人策马时。” 章炳麟 《文例杂论》：“后世破碎，犬牙相错，然土宜民俗，以川原督亢为经界，终莫能变古也。” ——《漢語大詞典》
刃 rèn《國語辭典》
刃 [ rèn ]
名- 兵器銳利的部分。如：「刀刃」、「鋒刃」、「迎刃而解」。俗稱為「刀口」。
- 泛稱具有鋒刃的兵器。唐·柳宗元〈童區寄傳〉：「因取刃殺之。」
- 殺。《韓非子·姦劫弒臣》：「公請自刃於廟。」《史記·卷八一·廉頗藺相如傳》：「左右欲刃相如，相如張目叱之，左右皆靡。」
乃 nǎi《國語辭典》
乃 [ nǎi ]
代- 你、你的。如：「乃母」、「乃兄」。宋·陸游〈示兒〉詩：「王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。」
- 他、他的。《周禮·天官·小宰》：「各脩乃職。」
- 是。如：「失敗乃成功之母。」《史記·卷八·高祖本紀》：「呂公女乃呂后也，生孝惠帝。」《水滸傳·第二三回》：「眾上戶道：『真乃英雄好漢！』」
- 然後、於是。《史記·卷七七·魏公子傳》：「侯生視公子色終不變，乃謝客就車。」
- 卻。《漢書·卷三五·吳王劉濞傳》：「不改過自新，乃益驕恣。」
- 而。《荀子·正論》：「然則鬥與不鬥邪，亡於辱之與不辱也，乃在於惡之與不惡也。」
- 若、如果。《孟子·公孫丑上》：「乃所願，則學孔子也。」
- 竟、居然。《列子·湯問》：「人之巧乃可與造化者同功乎？」《史記·卷一○二·張釋之傳》：「而廷尉乃當之罰金！」
- 才、始。《禮記·月令》：「是月也，日夜分，雷乃發聲。」《文選·楊惲·報孫會宗書》：「於今乃睹子之志矣。」
- 語助詞。用於發語或轉折。《書經·大禹謨》：「帝德廣運，乃聖乃神，乃武乃文。」
见 （ 見 ） jiàn/xiàn
见 [ jiàn ]
- 看到：看～。罕～。～微知著。～义勇为。～异思迁。
- 接触，遇到：怕～风。～习。
- 看得出，显得出：～效。相形～绌。
- （文字等）出现在某处，可参考：～上。～下。
- 会晤：会～。接～。
- 对事物观察、认识、理解：～解。～地（见解）。～仁～智（指对同一问题各人从不同角度持不同看法）。
- 助词，表示被动或对我如何：～外。～教。～谅（原谅我）。～笑（被讥笑）。
- 古同“现”，出现，显露。
- 古同“现”，现存。
至今 zhì jīn
直到现在。《楚辞·九章·抽思》：“初吾所陈之耿著兮，岂至今其庸亡。” 唐 高适 《燕歌行》：“君不见沙场征战苦，至今犹忆 李将军 。” 刘半农 《三十初度》诗：“三十岁，来的快！三岁唱的歌，至今我还爱。” ——《漢語大詞典》
神貌 shén mào
(1).外貌；容貌。 唐 牛僧孺 《玄怪录·岑顺》：“王神貌伟然，雄姿罕儔。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷八：“ 希白 召之， 冀公 单微远人，神貌竦瘦，復赘於颈，举止山野。”
(2).神情状态。 清 平步青 《霞外攟屑·时事·咭咯菩萨》：“ 江西 五月初旬，省城迎咭咯菩萨，木偶百千，舁舆者颠倒倾仄，杠戛作声，故名；神貌率狞恶可怖。”
(3).借指书法的笔意和字形。 潘伯鹰 《中国书法简论》卷下一：“ 薛稷 是 魏徵 的外孙，他专学 魏 家所藏的 虞 褚 真迹，尤其努力学 褚 ，得其神貌。”
(4).外貌；容貌。 唐 牛僧孺 《玄怪录·岑顺》：“王神貌伟然，雄姿罕儔。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷八：“ 希白 召之， 冀公 单微远人，神貌竦瘦，復赘於颈，举止山野。”
(5).神情状态。 清 平步青 《霞外攟屑·时事·咭咯菩萨》：“ 江西 五月初旬，省城迎咭咯菩萨，木偶百千，舁舆者颠倒倾仄，杠戛作声，故名；神貌率狞恶可怖。”
(6).借指书法的笔意和字形。 潘伯鹰 《中国书法简论》卷下一：“ 薛稷 是 魏徵 的外孙，他专学 魏 家所藏的 虞 褚 真迹，尤其努力学 褚 ，得其神貌。” ——《漢語大詞典》
(2).神情状态。 清 平步青 《霞外攟屑·时事·咭咯菩萨》：“ 江西 五月初旬，省城迎咭咯菩萨，木偶百千，舁舆者颠倒倾仄，杠戛作声，故名；神貌率狞恶可怖。”
(3).借指书法的笔意和字形。 潘伯鹰 《中国书法简论》卷下一：“ 薛稷 是 魏徵 的外孙，他专学 魏 家所藏的 虞 褚 真迹，尤其努力学 褚 ，得其神貌。”
(4).外貌；容貌。 唐 牛僧孺 《玄怪录·岑顺》：“王神貌伟然，雄姿罕儔。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷八：“ 希白 召之， 冀公 单微远人，神貌竦瘦，復赘於颈，举止山野。”
(5).神情状态。 清 平步青 《霞外攟屑·时事·咭咯菩萨》：“ 江西 五月初旬，省城迎咭咯菩萨，木偶百千，舁舆者颠倒倾仄，杠戛作声，故名；神貌率狞恶可怖。”
(6).借指书法的笔意和字形。 潘伯鹰 《中国书法简论》卷下一：“ 薛稷 是 魏徵 的外孙，他专学 魏 家所藏的 虞 褚 真迹，尤其努力学 褚 ，得其神貌。” ——《漢語大詞典》
犹 （ 猶 ） yóu
犹 [ yóu ]
- 相似，如同：～如。过～不及。
- 尚且：～且。～自。困兽～斗（喻濒于失败的人，虽走投无路还要顽强抵抗）。
- 〔～豫〕迟疑不决。
- 〔～疑〕迟疑。
- 仍然，还（hái ）：～然。记忆～新。
扬扬（揚揚）yáng yáng
(1).得意貌。《荀子·儒效》：“呼先王以欺愚者而求衣食焉，得委积足以揜其口，则扬扬如也。” 杨倞 注：“扬扬，得意之貌。” 唐 柳宗元 《辨伏神文》：“伏神之神兮，惟饵之食……君子食之兮，其乐扬扬。”
(2).飘逸貌。 明 凌濛初 《虬髯翁》第二出：“似这般扬扬神采谁相类，昂昂气宇谁能配。”
(3).飘扬貌。 宋 王令 《终风操》：“云之扬扬，油油其蒙，望我以雨，卒从以风。” 元 无名氏 《渔樵记》第一折：“今日纷纷扬扬下着如此般大雪。”
(4).自若貌。《资治通鉴·唐肃宗至德二载》：“ 巡 且死，颜色不乱，扬扬如常。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·福州大悲巫》：“两儿扬扬如平常，略无所知觉。” 清 魏禧 《卖酒者传》：“是日也，卖酒者颜色扬扬如平时。” 茅盾 《色盲》一：“和青年女子独对，而且在一个汽车里，这在他还是第一次，虽然不至于手足无措，确有几分徬徨无主了，然而 李蕙芳 是扬扬自若。” ——《漢語大詞典》
(2).飘逸貌。 明 凌濛初 《虬髯翁》第二出：“似这般扬扬神采谁相类，昂昂气宇谁能配。”
(3).飘扬貌。 宋 王令 《终风操》：“云之扬扬，油油其蒙，望我以雨，卒从以风。” 元 无名氏 《渔樵记》第一折：“今日纷纷扬扬下着如此般大雪。”
(4).自若貌。《资治通鉴·唐肃宗至德二载》：“ 巡 且死，颜色不乱，扬扬如常。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·福州大悲巫》：“两儿扬扬如平常，略无所知觉。” 清 魏禧 《卖酒者传》：“是日也，卖酒者颜色扬扬如平时。” 茅盾 《色盲》一：“和青年女子独对，而且在一个汽车里，这在他还是第一次，虽然不至于手足无措，确有几分徬徨无主了，然而 李蕙芳 是扬扬自若。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。