词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）千载（千載）qiān zǎi
千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗：“自从 公旦 死，千载閟其光。” 清 昭梿 《啸亭杂录·三年丧》：“惟我 纯皇 孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。” ——《漢語大詞典》
蟠桃 pán táo
(1).神话中的仙桃。据《论衡·订鬼》引《山海经》：“沧海之中，有 度朔之山 ，上有大桃木，其蟠屈三千里。”又据《太平广记》卷三引《汉武内传》载：七月七日， 西王母 降，以仙桃四颗与帝。帝食辄收其核， 王母 问帝，帝曰：“欲种之。” 王母 曰：“此桃三千年一生实，中夏地薄，种之不生。”帝乃止。 宋 张孝祥 《水调歌头·为时传之寿》词：“蟠桃未熟，千岁容与且人间。” 清 黄遵宪 《车驾驻开封府》诗：“诸侯香草方毡幕， 西母 蟠桃又綺筵。”
(2).桃的一种。果形扁圆，味甘美，汁不多。 宋 毛滂 《清平乐》词：“欲助我公寿骨，蟠桃等见开花。”
(3).传说中的山名。 唐 柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》：“披山穷木禾，驾海逾 蟠桃 。”参见“ 蟠木 ”。
(4).见“ 蟠桃胜会 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).桃的一种。果形扁圆，味甘美，汁不多。 宋 毛滂 《清平乐》词：“欲助我公寿骨，蟠桃等见开花。”
(3).传说中的山名。 唐 柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》：“披山穷木禾，驾海逾 蟠桃 。”参见“ 蟠木 ”。
(4).见“ 蟠桃胜会 ”。 ——《漢語大詞典》
今日 jīn rì
(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。” ——《漢語大詞典》
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。” ——《漢語大詞典》
熟 shú/shóu《國語辭典》
熟 [ shú ]
讀音動- 烹煮使可食。如：「煮熟」。《論語·鄉黨》：「君賜腥，必熟而薦之。」
- 農作物長成。《孟子·告子上》：「五穀者，種之美者也。苟為不熟，不如荑稗。」唐·皮日休〈橡媼歎〉：「秋深橡子熟，散落榛蕪崗。」
- 技藝精巧的。如：「熟手」、「技藝純熟」。
- 常見的、認識的。如：「熟人」、「熟客」。
- 留有深刻印象的。如：「耳熟能詳」。
- 經常使用的。如：「熟字」、「熟語」。
- 豐收的。如：「熟年」。
- 經過加工煉製的。如：「熟鐵」、「熟藥」。北周·庾信〈仙山詩〉二首之二：「石軟如香飯，鉛銷似熟銀。」
- 深沉安穩。如：「熟睡」。
- 仔細、精詳。如：「熟察」、「熟讀」、「熟視」、「深思熟慮」。
熟 [ shóu ]
語音- （一）之語音。
喜同
庄子世俗之人皆喜人之同乎已而恶人之异乎已 ——《骈字类编》
王母 wáng mǔ
(1).祖母。《礼记·曲礼下》：“祭王父，曰皇祖考，王母曰皇祖妣。”《南史·宋临川烈武王道规传》：“岂得以荒耄之王母，等行路之深讎。” 清 刘大櫆 《乡饮大宾金君传》：“﹝君﹞尝以王母葬地不吉，遂极青鸟之书，卒得改葬如吉卜。”
(2).称上古时代的女首领。《易·晋》：“受兹介福，于其王母。” 王弼 注：“母者，处内而成德者也。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章第二节：“这王母二字并不是祖母，也不是王与母，更不是所谓 西王母 ，应该就是女酋长。”
(3).神话传说中一个地位崇高的女神。 汉 张衡 《思玄赋》：“聘 王母 於 银臺 兮，羞玉芝以疗飢。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之五：“西望 瑶池 降 王母 ，东来紫气满 函关 。” 元 王子一 《误入桃源》第二折：“咱两个奉 王母 仙旨，将这仙桃来献 桃源洞 二仙子。” 明 何景明 《游猎篇》诗：“ 犇戎 造父 两为佐，大人 王母 遥相待。”《新民歌三百首·踏上梯田上云霄》：“踏上梯田上云霄，去摘 王母 大蟠桃。”
(4).鸟名。 唐 杜甫 《玄都坛歌》：“子规夜啼山竹裂，王母昼下云旗翻。” 宋 张邦基 《墨庄漫录》卷一：“﹝ 杜子美 《玄都坛歌》云﹞‘王母昼下云旗翻’，説者多不晓王母，或以为 瑶池 之 金母 也。中官 陈彦和 言…… 蜀 中贡一种鸟，状如燕，色紺翠，尾甚多而长，飞则尾开，颤裊如两旗，名曰王母。则 子美 所言，乃此禽也。”后世官妓之帔子状如王母鸟飞时尾开之形，故以指官妓。 元 杨显之 《酷寒亭》楔子：“我当了三年王母，如今纳了官衫帔子，改嫁良人去也。” ——《漢語大詞典》
(2).称上古时代的女首领。《易·晋》：“受兹介福，于其王母。” 王弼 注：“母者，处内而成德者也。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章第二节：“这王母二字并不是祖母，也不是王与母，更不是所谓 西王母 ，应该就是女酋长。”
(3).神话传说中一个地位崇高的女神。 汉 张衡 《思玄赋》：“聘 王母 於 银臺 兮，羞玉芝以疗飢。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之五：“西望 瑶池 降 王母 ，东来紫气满 函关 。” 元 王子一 《误入桃源》第二折：“咱两个奉 王母 仙旨，将这仙桃来献 桃源洞 二仙子。” 明 何景明 《游猎篇》诗：“ 犇戎 造父 两为佐，大人 王母 遥相待。”《新民歌三百首·踏上梯田上云霄》：“踏上梯田上云霄，去摘 王母 大蟠桃。”
(4).鸟名。 唐 杜甫 《玄都坛歌》：“子规夜啼山竹裂，王母昼下云旗翻。” 宋 张邦基 《墨庄漫录》卷一：“﹝ 杜子美 《玄都坛歌》云﹞‘王母昼下云旗翻’，説者多不晓王母，或以为 瑶池 之 金母 也。中官 陈彦和 言…… 蜀 中贡一种鸟，状如燕，色紺翠，尾甚多而长，飞则尾开，颤裊如两旗，名曰王母。则 子美 所言，乃此禽也。”后世官妓之帔子状如王母鸟飞时尾开之形，故以指官妓。 元 杨显之 《酷寒亭》楔子：“我当了三年王母，如今纳了官衫帔子，改嫁良人去也。” ——《漢語大詞典》
宴 yàn《國語辭典》
宴 [ yàn ]
形- 安逸、安闲。《说文解字·宀部》：「宴，安也。」《左传·闵公元年》：「宴安酖毒，不可怀也。」唐·孔颖达·正义：「宴安，自逸，若酖毒之药。」
- 快乐。《诗经·邶风·谷风》：「宴尔新昏，如兄如弟。」《左传·成公二年》：「衡父不忍数年之不宴，以弃鲁国。」晋·杜预·注：「宴，乐也。」
- 酒席、筵席。如：「赴宴」、「设宴款待」、「鸿门宴」。唐·杜甫〈自京赴奉先县咏怀五百字〉诗：「赐浴皆长缨，与宴非短褐。」
- 以酒食款待宾客。如：「宴客」。宋·陆游〈长歌行〉：「何当凯还宴将士，三更雪压飞狐城。」
- 安居、休息。《汉书·卷四八·贾谊传》：「少保，少傅，少师，是与太子宴者也。」唐·颜师古·注：「宴谓安居。」
- 安闲。如：「宴居」。宋·苏轼〈应梦观音赞〉：「稽首观音，宴坐宝石。」
瑶池 yáo chí
(1).古代传说中 昆仑山 上的池名， 西王母 所居。《史记·大宛列传论》：“ 崑崙 其高二千五百餘里，日月所相避隐为光明也。其上有 醴泉 、 瑶池 。”《穆天子传》卷三：“乙丑，天子觴 西王母 於 瑶池 之上。” 唐太宗 《帝京篇》诗序：“忠良可接，何必海上神仙乎？ 丰 镐 可游，何必 瑶池 之上乎？” 元 关汉卿 《裴度还带》第四折：“ 瑶池 謫降玉天仙，今夜高门招状元。” 郭小川 《昆仑行》诗：“据说， 西王母 兴建 瑶池 ，一古脑－－用尽山中的流泉。”
(2).美池。多指宫苑中的池。 唐 陆扆 《禁林闻晓莺》诗：“绣户惊残梦，瑶池囀好音。” ——《漢語大詞典》
(2).美池。多指宫苑中的池。 唐 陆扆 《禁林闻晓莺》诗：“绣户惊残梦，瑶池囀好音。” ——《漢語大詞典》
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