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前山惟道院,断岸半渔家。

王炎宋代〕《溪上晚上二首

风定留黄叶,波清涌白沙。
前山惟道院,断岸半渔家。
老去忘时事,閒中度岁华。
经旬如再出,便可探梅花。

词典释义

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前山道院断岸渔家

前山
南北朝 庾肩吾 应令诗 前山黄叶起,对岸白沙惊。
唐 崔兴宗 留别王维 前山景气佳,独往还惆怅。
唐 高适 东平路作三首 其三 渺然风波上,独爱前山秋。
唐 高适 自淇涉黄河途中作十三首 其十二 遥看魏公墓,突兀前山后。
唐 李颀 送刘十 往来嵩华与函秦,放歌一曲前山春。
唐 韦应物 同德寺雨后寄元侍御李博士 前山遽已净,阴霭夜来歇。
唐 刘长卿 湘中纪行十首 石围峰 前山带秋色,独往秋江晚。
唐 温庭筠 登卢氏台 胜地当通邑,前山有故居。
唐 李洞 秋宿青龙禅阁 前山不可望,暮色渐沉规。
唐 刘商 裴十六厅即事 每到夕阳岚翠近,只言篱障倚前山。
唐 韦庄 题袁州谢秀才所居 若有前山好烟雨,与君吟到暝钟归。
唐 贯休 曹娥碑 堪叹行人不回首,前山应是苧萝山。
宋 苏轼 雨中游天竺灵感观音院 蚕欲老,麦半黄,前山后山雨浪浪。
宋 杨万里 同主簿叔暮立 旋旋前山没,骎骎半臂寒。
宋 刘宰 云边阻雨 其二 牛背牧儿酣午梦,不知风雨过前山。  ——《骈字类编》
惟 wéi《國語辭典》

惟 [ wéi ]

  1. 思考、思量。《说文解字·心部》:「惟,凡思也。」《史记·卷一三○·太史公自序》:「退而深惟曰:『夫诗书隐约者,欲遂其志之思也。』」《文选·杨恽·报孙会宗书》:「窃恨足下不深惟其终始,而猥随俗之毁誉也。」
  2. 是、为。《书经·益稷》:「万邦黎献,共惟帝臣。」
  3. 有。《礼记·缁衣》:「自周有终,相亦惟终。」《文选·张衡·东京赋》:「召伯相宅,卜惟洛食。」
  1. 仅、独、只有。《孟子·梁惠王上》:「无恒产而有恒心者,惟士为能。」
  2. 但是、只是。如:「病已治好,惟身体仍然虚弱无力。」
  3. 希望、祈使。《孟子·梁惠王下》:「先王无流连之乐,荒亡之行,惟君所行也。」《新唐书·卷一一五·郝处俊传》:「处俊言可从,惟陛下不疑。」
  1. 发语词,无义。《书经·泰誓上》:「惟十有一年,武王伐殷。」《孟子·滕文公下》:「惟士无田,则亦不祭。」通「唯」、「维」。
  2. 用于句中,无义。《书经·皋陶谟》:「百僚师师,百工惟时。」
  1. 虽然、即使。《史记·卷九二·淮阴侯传》:「惟信亦为大王不如也。然臣尝事之,请言项王之为人也。」
  2. 与、和。《书经·多方》:「告尔四国多方,惟尔殷侯尹民。」
  3. 则。《书经·吕刑》:「德威惟畏,德明惟明。」
  1. 以、因为。《书经·盘庚中》:「亦惟汝故,以丕从厥志。」
道院 dào yuàn
(1).道士居住的地方。 五代 王周 《道院》诗:“白日人稀到,帘垂道院深。” 清 孔尚任 《桃花扇·栖真》:“你们寻所道院,趁早安歇罢。” 冯至 《蝉与晚祷》:“在他仅有的两间大的小屋内,将屋门关闭,把自己禁锢起来,好像道院中的苦行者。”
(2).指修道院。 鲁迅 《且介亭杂文·门外文谈》:“ 欧洲 中世,文章学问,都在道院里。”  ——《漢語大詞典》
断岸(斷岸)duàn àn
江边绝壁。 南朝 宋 鲍照 《芜城赋》:“崪若断岸,矗似长云。” 宋 苏轼 《后赤壁赋》:“ 江 流有声,断岸千尺。” 清 曹寅 《北行杂诗》之二十:“野风吹侧帽,断岸始登高。”  ——《漢語大詞典》
半 bàn《國語辭典》

半 [ bàn ]

  1. 二分之一的。如:「半数」、「半边」、「半碗饭」、「年过半百」。
  2. 在……中间。如:「半夜」、「半路」、「半山腰」。唐·张继〈枫桥夜泊〉诗:「姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。」
  3. 比喻极少。如:「一星半点」、「一分半钟」。
  1. 部分、不完全的。如:「半成品」、「半生不熟」、「半新不旧」、「一知半解」。
  1. 事物二分之一的部分。如:「剖半」、「一半」。《庄子·天下》:「一尺之捶,日取其半,万世不竭。」
渔家(漁家)yú jiā
打渔为业的人家。 唐 王维 《登河北城楼作》诗:“岸火孤舟宿,渔家夕鸟还。” 清 王庭魁 《春草次韵》:“远迷樵客山中路,低衬渔家竹里门。” 叶圣陶 《隔膜·阿凤》:“伊本是渔家的孩子,生出来就和入网的鱼儿睡在一个舱里。”  ——《漢語大詞典》

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