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史官既良,康哉具书。

赵湘宋代〕《宋颂

九区混茫,皇天锡皇。
羲教农化,勋纪华彰。
继华于禹,承禹于汤。
比于文武,逮其成康。
圣道攸传,富寿无疆。
隋之弃仁,天命不常。
歼厥侈毒,祚归巨唐。
唐孙复昏,荡于四方。
民瘼其咨,逾于怀襄。
草创中间,崩析滋章。
割山裂川,国为披猖。
氓不堪命,神恫其殃。
俾宋有图,横驰竖张。
日月五辰,齐其启光。
实维太祖,肇基建邦。
有若有苗,逆命弗祥。
爰整其师,赫怒斯扬。
荆舒既贡,南海趋跄。
庸蜀微卢,虽险无当。
惟尔曰夏,毒靡有流,
民始克昌。屡饥而馔,
久渴面浆。冰极授衣,
暑烦降凉。洎我圣君,
传叶振芳。圣神仁明,
浩浩汪汪。吴人来王,
并汾慑降。服不以戎,
彭罔其镗。风雨攸暨,
如禽集翔。淳复天人,
礼修夏商。前正后直,
左贤右良。忠正并驱,
回邪跼藏。鳏恤寡矜,
寇屏宄亡。药蒸石黎,
法衡度量。乃宅孝悌,
乃谨序庠。衣帛食肉,
罔有攸伤。关讥匪艰,
什一靡庞。虽有罟网,
不罗汙潢。虽有山林,
不乱斧{左爿右斤}。虽有权衡,
民不以强。虽有郛郭,
民不以防。宗庙既清,
郊社甚庄。品物争瑞,
史载交相。未诰俗化,
将时合苍。盈耳四海,
但闻洋洋。其雍其熙,
无施无为。乾坤法之,
治于垂衣。蒙彼蚩蚩,
不觉不知。天下一致,
夫何虑思。清之净之,
平之泰之。倏变于道,
殊途同归。伟焉厥图,
本蕃益枝。百世之后,
实流其奇。史官既良,
康哉具书。古有吉甫,
为宣王诗。是故臣湘,
作夫颂辞。圣德形容,
神明告兹。狂斐恐慴,
少颂史遗。

词典释义

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史官康哉具书

史官 shǐ guān
主管文书、典籍,并负责修撰前代史书和搜集记录当代史料的官员。《史记·秦始皇本纪》:“臣请史官非 秦 记皆烧之。” 晋 杜预 《〈春秋经传集解〉序》:“《周礼》有史官,掌邦国四方之事,达四方之志。” 唐 韩愈 《进〈顺宗皇帝实录〉表状》:“监修 李吉甫 授臣以前史官 韦处厚 所撰先帝实録三卷。” 刘师培 《文说·记事》:“皇古学术,溯源史官,记动记言,实惟史职。”  ——《漢語大詞典》
既 jì《國語辭典》

既 [ jì ]

  1. 已经。《论语·先进》:「春服既成。」《孟子·梁惠王上》:「兵刃既接。」
  2. 尽、全部。《左传·僖公二十二年》:「及其未既济也。」《国语·齐语》:「故拘之以利,结之以信,示之以武,故天下小国诸侯既许桓公,莫之敢背。」
  3. 不久。《左传·文公元年》:「既又欲立王子职,而黜太子商臣。」
  1. 已经、既然,表前后情况有连带关系。常与「就」或「则」连用。《论语·季氏》:「既来之,则安之。」
  2. 表示并列的连接词。与「且」、「又」、「也」等词连用。如:「既醉且饱」、「既要爱情,也要面包。」《孟子·离娄上》:「既不能令,又不受命,是绝物也。」元·钟嗣成〈一枝花·生居天地间套·收尾〉:「既通儒,又通吏。」
  1. 姓。如汉代有既良。
良 liáng《國語辭典》

良 [ liáng ]

  1. 善、美好。如:「良師」、「優良」、「良宵」。《楚辭·屈原·九歌·東皇太一》:「吉日兮辰良,穆將愉兮上皇。」
  2. 賢明。如:「賢良」。唐·韓愈〈原毀〉:「嘗試語於眾曰:『某良士,某良士。』其應者必其人之與也。」
  3. 天生的、本能的。如:「良知」、「良能」。
  1. 善良的人。如:「除暴安良」。《史記·卷一○六·吳王濞傳》:「誅罰良善,日以益 甚。」
  2. 姓。如春秋時鄭國有良霄。
  1. 確實、果然,表示肯定。《史記·卷四三·趙世家》:「諸將以為趙氏孤兒良已死,皆喜。」《文選·曹丕·與吳質書》:「古人思炳燭夜遊,良有以也。」
  2. 很、甚。如:「良久」、「感觸良多」。《警世通言·卷三二·杜十娘怒沉百寶箱》:「仁兄所見良是。」
康哉 kāng zāi
《书·益稷》:“﹝ 皋陶 ﹞乃賡载歌曰:‘元首明哉,股肱良哉,庶事康哉。’”歌词称颂君明臣良,诸事安宁。后遂以“康哉”为歌颂太平之词。 晋 潘尼 《赠侍御史王元贶》诗:“协心毗圣世,毕力讚康哉。” 唐 白居易 《为宰相贺赦表》:“康哉可期,天下幸甚。”  ——《漢語大詞典》
具书(具书)
韩愈诗具书日见非妄徵  ——《韵府拾遗 鱼韵》

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