是故臣湘，作夫颂辞。
九区混茫，皇天锡皇。
羲教农化，勋纪华彰。
继华于禹，承禹于汤。
比于文武，逮其成康。
圣道攸传，富寿无疆。
隋之弃仁，天命不常。
歼厥侈毒，祚归巨唐。
唐孙复昏，荡于四方。
民瘼其咨，逾于怀襄。
草创中间，崩析滋章。
割山裂川，国为披猖。
氓不堪命，神恫其殃。
俾宋有图，横驰竖张。
日月五辰，齐其启光。
实维太祖，肇基建邦。
有若有苗，逆命弗祥。
爰整其师，赫怒斯扬。
荆舒既贡，南海趋跄。
庸蜀微卢，虽险无当。
惟尔曰夏，毒靡有流，
民始克昌。屡饥而馔，
久渴面浆。冰极授衣，
暑烦降凉。洎我圣君，
传叶振芳。圣神仁明，
浩浩汪汪。吴人来王，
并汾慑降。服不以戎，
彭罔其镗。风雨攸暨，
如禽集翔。淳复天人，
礼修夏商。前正后直，
左贤右良。忠正并驱，
回邪跼藏。鳏恤寡矜，
寇屏宄亡。药蒸石黎，
法衡度量。乃宅孝悌，
乃谨序庠。衣帛食肉，
罔有攸伤。关讥匪艰，
什一靡庞。虽有罟网，
不罗汙潢。虽有山林，
不乱斧{左爿右斤}。虽有权衡，
民不以强。虽有郛郭，
民不以防。宗庙既清，
郊社甚庄。品物争瑞，
史载交相。未诰俗化，
将时合苍。盈耳四海，
但闻洋洋。其雍其熙，
无施无为。乾坤法之，
治于垂衣。蒙彼蚩蚩，
不觉不知。天下一致，
夫何虑思。清之净之，
平之泰之。倏变于道，
殊途同归。伟焉厥图，
本蕃益枝。百世之后，
实流其奇。史官既良，
康哉具书。古有吉甫，
为宣王诗。是故臣湘，
作夫颂辞。圣德形容，
神明告兹。狂斐恐慴，
少颂史遗。
羲教农化，勋纪华彰。
继华于禹，承禹于汤。
比于文武，逮其成康。
圣道攸传，富寿无疆。
隋之弃仁，天命不常。
歼厥侈毒，祚归巨唐。
唐孙复昏，荡于四方。
民瘼其咨，逾于怀襄。
草创中间，崩析滋章。
割山裂川，国为披猖。
氓不堪命，神恫其殃。
俾宋有图，横驰竖张。
日月五辰，齐其启光。
实维太祖，肇基建邦。
有若有苗，逆命弗祥。
爰整其师，赫怒斯扬。
荆舒既贡，南海趋跄。
庸蜀微卢，虽险无当。
惟尔曰夏，毒靡有流，
民始克昌。屡饥而馔，
久渴面浆。冰极授衣，
暑烦降凉。洎我圣君，
传叶振芳。圣神仁明，
浩浩汪汪。吴人来王，
并汾慑降。服不以戎，
彭罔其镗。风雨攸暨，
如禽集翔。淳复天人，
礼修夏商。前正后直，
左贤右良。忠正并驱，
回邪跼藏。鳏恤寡矜，
寇屏宄亡。药蒸石黎，
法衡度量。乃宅孝悌，
乃谨序庠。衣帛食肉，
罔有攸伤。关讥匪艰，
什一靡庞。虽有罟网，
不罗汙潢。虽有山林，
不乱斧{左爿右斤}。虽有权衡，
民不以强。虽有郛郭，
民不以防。宗庙既清，
郊社甚庄。品物争瑞，
史载交相。未诰俗化，
将时合苍。盈耳四海，
但闻洋洋。其雍其熙，
无施无为。乾坤法之，
治于垂衣。蒙彼蚩蚩，
不觉不知。天下一致，
夫何虑思。清之净之，
平之泰之。倏变于道，
殊途同归。伟焉厥图，
本蕃益枝。百世之后，
实流其奇。史官既良，
康哉具书。古有吉甫，
为宣王诗。是故臣湘，
作夫颂辞。圣德形容，
神明告兹。狂斐恐慴，
少颂史遗。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）是故 shì gù
连词。因此；所以。《论语·先进》：“其言不让，是故哂之。” 唐 柳宗元 《刘叟传》：“是故事至而后求，曷若未至而先备。” 梁启超 《论请愿国会当与请愿政府并行》：“是故指会议政务处或宪政编查馆为政府，更无有是处。” ——《漢語大詞典》
臣 chén《國語辭典》
臣 [ chén ]
名- 俘虏、奴隶。《书经·费誓》：「臣妾逋逃。」汉·孔安国·传：「役人贱者，男曰臣，女曰妾。」《礼记·少仪》：「臣则左之。」汉·郑玄·注：「臣，谓囚俘。」
- 君王时代的官吏。《论语·八佾》：「君使臣以礼，臣事君以忠。」《礼记·礼运》：「君位危，则大臣倍，小臣窃。」
- 古人对君、父或一般人的自谦之词。《史记·卷八·高祖本纪》：「高祖奉玉卮，起为太上皇寿曰：『始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。』」《文选·诸葛亮·出师表》：「臣本布衣，躬耕于南阳。」
- 姓。如汉代有臣综。
- 二一四部首之一。
- 服从。如：「臣服」。《韩非子·五蠹》：「鲁哀公下主也，南面君国，境内之民，莫敢不臣。」
- 统率、使之服从而为臣。《左传·昭公七年》：「故王臣公，公臣大夫，大夫臣士。」《战国策·秦策四》：「兵甲之强，壹毁魏氏之威，而欲以力臣天下之主。」
湘 xiāng《國語辭典》
湘 [ xiāng ]
名- 参见「湘江 」条。
- 大陆地区湖南省的简称。
- 烹煮。《诗经·召南·采苹》：「于以湘之，维锜及釜。」宋·苏轼〈元修菜〉诗：「烝之复湘之，香色蔚其饛。」
作夫 zuò fū
耕作之夫，农民。《商君书·徕民》：“地方百里者，……恶田处什二，良田处什四，以此食作夫五万。”《商君书·徕民》：“诸侯之士来归义者，今使復之三世，无知军事， 秦 四竟（境）之内，陵阪丘隰，不起十年征者（著）於律也，足以造作夫百万。” ——《漢語大詞典》
颂辞（頌辭）sòng cí
赞扬或祝贺的文词。 唐 柳宗元 《箕子碑》：“古闕颂辞，继在后儒。” ——《漢語大詞典》
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