词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）惟 wéi《國語辭典》
惟 [ wéi ]
动- 思考、思量。《说文解字·心部》：「惟，凡思也。」《史记·卷一三○·太史公自序》：「退而深惟曰：『夫诗书隐约者，欲遂其志之思也。』」《文选·杨恽·报孙会宗书》：「窃恨足下不深惟其终始，而猥随俗之毁誉也。」
- 是、为。《书经·益稷》：「万邦黎献，共惟帝臣。」
- 有。《礼记·缁衣》：「自周有终，相亦惟终。」《文选·张衡·东京赋》：「召伯相宅，卜惟洛食。」
- 仅、独、只有。《孟子·梁惠王上》：「无恒产而有恒心者，惟士为能。」
- 但是、只是。如：「病已治好，惟身体仍然虚弱无力。」
- 希望、祈使。《孟子·梁惠王下》：「先王无流连之乐，荒亡之行，惟君所行也。」《新唐书·卷一一五·郝处俊传》：「处俊言可从，惟陛下不疑。」
- 发语词，无义。《书经·泰誓上》：「惟十有一年，武王伐殷。」《孟子·滕文公下》：「惟士无田，则亦不祭。」通「唯」、「维」。
- 用于句中，无义。《书经·皋陶谟》：「百僚师师，百工惟时。」
- 虽然、即使。《史记·卷九二·淮阴侯传》：「惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。」
- 与、和。《书经·多方》：「告尔四国多方，惟尔殷侯尹民。」
- 则。《书经·吕刑》：「德威惟畏，德明惟明。」
- 以、因为。《书经·盘庚中》：「亦惟汝故，以丕从厥志。」
善 shàn《國語辭典》
善 [ shàn ]
名- 美好的事。如：「日行一善」、「为善最乐」、「隐恶扬善」。
- 有德行的人、好人。《礼记·中庸》：「送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也。」
- 姓。如宋代有善辰。
- 亲善、交好。《左传·隐公六年》：「亲仁善邻，国之宝也。」《后汉书·卷七○·孔融传》：「与蔡邕素善。」
- 喜好、喜爱。《左传·襄公三十一年》：「其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。」《楚辞·屈原·离骚》：「亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。」
- 爱惜。《荀子·彊国》：「故善日者王，善时者霸。」
- 美好的。如：「善人」、「善事」、「善行」。
- 熟悉的。如：「面善」。
- 擅长。如：「能歌善舞」、「英勇善战」。《礼记·学记》：「善歌者使人继其声，善教者使人继其志。」
- 容易。如：「善变」、「善疑」、「多愁善感」、「善解人意」。
- 表赞美、称许之词。《文选·枚乘·七发》：「太子曰：『善！愿复闻之！』」
宝 （ 寶 ） bǎo
宝 [ bǎo ]
- 玉器，泛指珍贵的东西：～贝。～剑。～物。～藏（zàng ）。国～。财～。珍～。传（chuán）家～。如获至～。～贵。
- 帝王的印信，借指帝位：～座。登大～（皇帝登基）。
- 敬辞，用于称别人的，～地。～刹（称呼庙字）。～号（称呼别人的店铺）。
- 指金属货币：元～。
- 赌具的一种：开～。押～。
岁寒（歲寒）suì hán
(1).一年的严寒时节。《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后彫也。” 唐 黄滔 《秋色赋》：“松柏风高兮岁寒出，梧桐蝉急兮烟翠死。” 陈毅 《纪念李大钊同志殉难三十周年》诗：“先驱好肝胆，松柏耐岁寒。”
(2).喻事情的终极。《资治通鉴·齐东昏侯永元二年》：“ 江陵 素畏 襄阳 人，又众寡不敌，取之必不可制；就能制之，岁寒復不为朝廷所容。” 胡三省 注：“岁寒，以喻世事终极处。”
(3).喻老年。《文选·潘岳〈金谷集作诗〉》：“春荣谁不慕，岁寒良独希。” 李善 注：“春荣喻少，岁寒喻老也。” 唐 杜甫 《湖中送敬十使君适广陵》诗：“少壮乐难得，岁寒心匪他。”
(4).喻困境，乱世。 晋 陶潜 《读史述九章·管鲍》：“知人未易，相知实难，谈美初交，利乖岁寒。” 南朝 宋 鲍令晖 《拟客从远方来》诗：“终身执此调，岁寒不改心。”《南史·梁纪上·武帝上》：“今以 南康 置人手中，彼挟天子以令诸侯，节下前去为人所使，此岂岁寒之计。”
(5).喻忠贞不屈的节操(或品行)。《资治通鉴·陈宣帝太建十二年》：“ 梁 主奕叶委诚朝廷，当相与共保岁寒。” ——《漢語大詞典》
(2).喻事情的终极。《资治通鉴·齐东昏侯永元二年》：“ 江陵 素畏 襄阳 人，又众寡不敌，取之必不可制；就能制之，岁寒復不为朝廷所容。” 胡三省 注：“岁寒，以喻世事终极处。”
(3).喻老年。《文选·潘岳〈金谷集作诗〉》：“春荣谁不慕，岁寒良独希。” 李善 注：“春荣喻少，岁寒喻老也。” 唐 杜甫 《湖中送敬十使君适广陵》诗：“少壮乐难得，岁寒心匪他。”
(4).喻困境，乱世。 晋 陶潜 《读史述九章·管鲍》：“知人未易，相知实难，谈美初交，利乖岁寒。” 南朝 宋 鲍令晖 《拟客从远方来》诗：“终身执此调，岁寒不改心。”《南史·梁纪上·武帝上》：“今以 南康 置人手中，彼挟天子以令诸侯，节下前去为人所使，此岂岁寒之计。”
(5).喻忠贞不屈的节操(或品行)。《资治通鉴·陈宣帝太建十二年》：“ 梁 主奕叶委诚朝廷，当相与共保岁寒。” ——《漢語大詞典》
歌 gē《國語辭典》
歌 [ gē ]
動- 唱。按樂曲或節拍來發聲。如：「高歌一曲」、「引吭高歌」。《詩經·魏風·園有桃》：「心之憂矣，我歌且謠。」
- 頌揚。如：「歌功頌德」。《漢書·卷六二·司馬遷傳》：「夫天下稱周公，言其能論歌文武之德，宣周召之風。」唐·李白〈天長節使鄂州刺史韋公德政碑〉：「噫大塊之氣，歌炎漢之風。」
- 合樂的曲調。如：「民歌」、「俚歌」、「漁歌」。《書經·舜典》：「詩言志，歌永言。」《後漢書·卷八三·逸民傳·梁鴻傳》：「因東出關，過京師，作五噫之歌。」
- 一種詩歌體裁。屬於能唱的韻文。如〈長恨歌〉、〈子夜歌〉等。
彻 （ 徹 ） chè
彻 [ chè ]
- 通，透：贯～。透～。～底。～骨。～悟。响～。
- 治，开发：“～田为粮”。
- 毁坏：“～我墙屋”。
渔家傲（漁家傲）yú jiā ào
(1).词牌名。因 宋 晏殊 《珠玉词》中“神仙曲渔家傲”一句而得名。双调，六十二字，前后阕各五句，仄韵。 宋 文莹 《玉壶清话》卷九：“先是数载前一渔者，持蓑笠纶竿，击短版唱《渔家傲》，其舌为鸣桹之声以参之，自号 回同客人 。” 清 沈大成 《玉兰泉舍人三泖渔庄图》诗之四：“从今翻作《渔家傲》，细雨斜风尽入诗。”
(2).曲牌名。南北曲均有，而以南曲为常见，属中吕宫。其字句格律有与词牌同者，用作引子；与词牌不同者，用作过曲。 ——《漢語大詞典》
(2).曲牌名。南北曲均有，而以南曲为常见，属中吕宫。其字句格律有与词牌同者，用作引子；与词牌不同者，用作过曲。 ——《漢語大詞典》
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