词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）终始（終始）zhōng shǐ
(1).从开头到结局；事物发生演变的全过程。《礼记·大学》：“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。” 汉 杨恽 《报孙会宗书》：“然窃恨足下不深惟其终始，而猥随俗之毁誉也。” 宋 陈善 《扪虱新话·免役之法》：“ 荆公 尝曰：‘吾行新法，终始以为不可者， 司马光 也，终始以为可行者， 曾布 也，其餘皆出入之徒也。’” 清 纳兰性德 《题竹炉新咏卷》诗：“相约过君同展看，淡交终始似山泉。”
(2).引申为有始有终。 唐 贺兰进明 《行路难》诗之五：“人生结交在终始，莫以升沉中路分。” 唐 李咸用 《论交》诗：“易得笑言友，难逢终始人。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“本意息肩之后，徐图报答。不意事无终始，然每怀盛情，悒悒未忘。”
(3).周而复始。《史记·孝文本纪》：“ 鲁 人 公孙臣 上书陈终始传五德事，言方今土德时，土德应黄龙见，当改正朔服色制度。” 司马贞 索隐：“五行之德，帝王相承传易，终而復始，故云‘终始传五德之事’。” 唐 韩愈 《进士策问二》：“ 夏 之政尚忠， 殷 之政尚敬，而 周 之政尚文，是三者，相循环终始，若五行之与四时焉。” ——《漢語大詞典》
(2).引申为有始有终。 唐 贺兰进明 《行路难》诗之五：“人生结交在终始，莫以升沉中路分。” 唐 李咸用 《论交》诗：“易得笑言友，难逢终始人。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“本意息肩之后，徐图报答。不意事无终始，然每怀盛情，悒悒未忘。”
(3).周而复始。《史记·孝文本纪》：“ 鲁 人 公孙臣 上书陈终始传五德事，言方今土德时，土德应黄龙见，当改正朔服色制度。” 司马贞 索隐：“五行之德，帝王相承传易，终而復始，故云‘终始传五德之事’。” 唐 韩愈 《进士策问二》：“ 夏 之政尚忠， 殷 之政尚敬，而 周 之政尚文，是三者，相循环终始，若五行之与四时焉。” ——《漢語大詞典》
前儒
唐 黄滔 壶公山 作赋前儒阙，冲虚南国先。 ——《骈字类编》
道 dào《國語辭典》
道 [ dào ]
名- 路途、途徑。如：「鐵道」、「河道」、「國道高速公路」。《論語·泰伯》：「士不可以不弘毅，任重而道遠。」
- 方法、道理。如：「頭頭是道」、「以其人之道，還治其人之身」。《禮記·中庸》：「果能此道矣！雖愚必明，雖柔必強。」
- 真理。《論語·里仁》：「子曰：『朝聞道，夕死可矣！』」
- 思想、學說。如：「老莊之道」。《論語·里仁》：「子曰：『參乎！吾道一以貫之。』」
- 技藝、技巧。《論語·子張》：「雖小道，必有可觀者焉。致遠恐泥，是以君子不為也。」
- 中國古代的一個思想流派。參見「道家 」條。
- 中國主要的宗教之一。參見「道教 」條。
- 道士的簡稱。如：「老道」、「貧道」、「一僧一道」。
- 宗教的教義、義理。如：「學道」、「得道」、「傳道」、「布道」。
- 古代行政區域名稱：➊ 唐太宗貞觀時代分天下為十道，後增為十五道，相當於現在的省。➋ 清代和民初在省下設道。
- 量詞：➊ 計算條狀物的單位。如：「三道黃線」、「一道閃電」。➋ 計算有出 入口設施的單位。如：「兩道門」、「多道關卡」。➌ 計算題目、命令等的單位。相當於「則」、「條」。如：「十道題目」、「下一道命令」。➍ 計算工作次數的單位。如：「省一道手續」、「上了兩道油漆」。➎ 計算菜餚的單位。如：「總共有十二道菜。」
- 姓。如春秋時楚國有道朔。
- 說、談。如：「常言道」、「一語道破」、「能言善道」、「說長道短」。《論語·季氏》：「樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友。」
- 用言語表示心意、情意。如：「道喜」、「道賀」、「道歉」、「道謝」。
- 以為、認為、料想。如：「我道是誰呢？原來是你來了！」《紅樓夢·第一一六回》：「眾人都見他忽笑忽悲，也不解是何意，只道是他的舊病。」
- 引導、指引。《論語·為政》：「道之以德，齊之以禮，有恥且格。」明·馬中錫〈中山狼傳〉：「趙簡子大獵於中山，虞人道前，鷹犬羅後。」通「導」。
- 由、從。《管子·禁藏》：「故凡治亂之情，皆道上始。」《史記·卷八·高祖本紀》：「太尉周勃道太原入，定代地。」
升 shēng《國語辭典》
升 [ shēng ]
動- 由下而上。如：「升旗」、「升官」、「升級」。唐·白居易〈祭盧虔文〉：「名因 文著，位以才升。」
- 登。《論語·先進》：「子曰：『由也，升堂矣，未入於室也。』」
- 量詞。計算容量的單位。公制一升等於十合。也稱為「公升」。
- 《易經》卦名。六十四卦之一。巽（☴）下坤（☷）上。表示亨通之義。
- 姓。如南朝宋有升元。
沈 （ 瀋 ） shěn/chén《國語辭典》
沈 [ chén ]
- 同「沉 」。
沈 [ shěn ]
名- 姓。如宋代有沈括。
尽 （ 儘 盡 ） jìn/jǐn《國語辭典》
- 「盡 」的異體字。
一般 yì bān
(1).一样，同样。 唐 王建 《宫词》之三五：“云駮月驄各试行，一般毛色一般缨。”《京本通俗小说·碾玉观音》：“ 崔寧 谢了恩，寻一块一般的玉，碾一个铃儿接住了，御前交纳。” 元 张养浩 《胡十八》曲：“齐歌着寿词，满斟着玉杯，愿合堂诸贵宾，都一般满千岁。”《西游记》第五八回：“我与他争辨到菩萨处，其实相貌、言语等俱一般，菩萨也难辨真假。” 杨朔 《泰山极顶》：“麦浪一起一伏，仿佛大地也漾起绸缎一般的锦纹。”
(2).犹一番，一种。 唐 裴度 《真慧寺》诗：“更有一般人不见，白莲花向半天开。” 宋 刘克庄 《乳燕飞·寿干官》词：“风流八十，是人间妆点，孩儿眉额。再著三星添上面，又是一般奇特。”《东周列国志》第三七回：“ 隗后 这回装束，别是一般丰采，喜得 襄王 微微含笑。” 闻一多 《太阳吟》：“这里的风云另带一般颜色，这里的鸟儿唱的调子格外凄凉。”
(3).犹言一件，一桩。 唐 白居易 《玉泉寺南踯躅感惜题诗》：“犹有一般辜负事，不将歌舞管絃来。” 唐 白居易 《和同州杨侍郎夸＜柘枝＞见寄》诗：“君有一般输我事，柘枝看校十年迟。”
(4).普通，通常。 元 王旭 《留别孙唐卿》诗：“涧有长松谷有兰，人材休把一般看。”《古今小说·汪信之一死救全家》：“﹝ 汪信之 ﹞逢着马头聚处，使几路空拳，将这伞权为枪棒，撇个架子。一般有人喝采，賫发几文钱，将就买些酒饭用度。” 周而复 《上海的早晨》第一部九：“平时他说出啥意见一般都得到 汤阿英 的尊重，这点小事更不在话下了。”
(5).一班。表数量，用于人群。 蒋光慈 《少年漂泊者》：“ 刘老太爷 正在大厅与一般穿得很阔的人们吃酒谈笑，高兴得不亦乐乎。” 丁玲 《母亲》三：“她以为要救 中国 ，一定先要有学问，还要有一般志同道合的朋友。”
(6).哲学名词。指一切事物，或者许多个别事物所属的一类事物。亦指事物的共性。 ——《漢語大詞典》
(2).犹一番，一种。 唐 裴度 《真慧寺》诗：“更有一般人不见，白莲花向半天开。” 宋 刘克庄 《乳燕飞·寿干官》词：“风流八十，是人间妆点，孩儿眉额。再著三星添上面，又是一般奇特。”《东周列国志》第三七回：“ 隗后 这回装束，别是一般丰采，喜得 襄王 微微含笑。” 闻一多 《太阳吟》：“这里的风云另带一般颜色，这里的鸟儿唱的调子格外凄凉。”
(3).犹言一件，一桩。 唐 白居易 《玉泉寺南踯躅感惜题诗》：“犹有一般辜负事，不将歌舞管絃来。” 唐 白居易 《和同州杨侍郎夸＜柘枝＞见寄》诗：“君有一般输我事，柘枝看校十年迟。”
(4).普通，通常。 元 王旭 《留别孙唐卿》诗：“涧有长松谷有兰，人材休把一般看。”《古今小说·汪信之一死救全家》：“﹝ 汪信之 ﹞逢着马头聚处，使几路空拳，将这伞权为枪棒，撇个架子。一般有人喝采，賫发几文钱，将就买些酒饭用度。” 周而复 《上海的早晨》第一部九：“平时他说出啥意见一般都得到 汤阿英 的尊重，这点小事更不在话下了。”
(5).一班。表数量，用于人群。 蒋光慈 《少年漂泊者》：“ 刘老太爷 正在大厅与一般穿得很阔的人们吃酒谈笑，高兴得不亦乐乎。” 丁玲 《母亲》三：“她以为要救 中国 ，一定先要有学问，还要有一般志同道合的朋友。”
(6).哲学名词。指一切事物，或者许多个别事物所属的一类事物。亦指事物的共性。 ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。