澹然吟高秋，闲卧瞻太清。
北风吹海雁，南渡落寒声。
感此潇湘客，凄其流浪情。
海怀结沧洲，霞想游赤城。
始探蓬壶事，旋觉天地轻。
澹然吟高秋，闲卧瞻太清。
萝月掩空幕，松霜结前楹。
灭见息群动，猎微穷至精。
桃花有源水，可以保吾生。
感此潇湘客，凄其流浪情。
海怀结沧洲，霞想游赤城。
始探蓬壶事，旋觉天地轻。
澹然吟高秋，闲卧瞻太清。
萝月掩空幕，松霜结前楹。
灭见息群动，猎微穷至精。
桃花有源水，可以保吾生。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）澹然 dàn rán
(1).恬淡貌。《韩非子·大体》：“澹然閒静，因天命，持大体。” 宋 苏轼 《祭陈君式文》：“澹然无求，抱洁没身。” 明 谢肇浙 《五杂俎·人部一》：“余见高寿之人多能养精神，不妄用之，其心澹然，无所营求。”
(2).安定貌；安静貌。《文选·扬雄〈长杨赋〉》：“使海内澹然，永忘边城之灾。” 李善 注：“澹，安也。” 唐 李白 《古风》之三四：“天地皆得一，澹然四海清。” 康有为 《〈人境庐诗草〉序》：“ 吴双遣 澹然旁坐，如枯木垂钓。” ——《漢語大詞典》
(2).安定貌；安静貌。《文选·扬雄〈长杨赋〉》：“使海内澹然，永忘边城之灾。” 李善 注：“澹，安也。” 唐 李白 《古风》之三四：“天地皆得一，澹然四海清。” 康有为 《〈人境庐诗草〉序》：“ 吴双遣 澹然旁坐，如枯木垂钓。” ——《漢語大詞典》
吟 yín《國語辭典》
吟 [ yín ]
动- 痛苦时发出的声音。元·戴侗《六书故·卷一一·吟》：「痛为呻吟。」
- 叹息。《战国策·楚策一》：「雀立不转，昼吟宵哭。」
- 咏、诵。如：「吟咏」。《庄子·德充符》：「倚树而吟，据槁梧而瞑。」
- 啼叫、鸣叫。《文选·司马相如·长门赋》：「孔雀集而相存兮，玄猿肃而长吟。」《文选·曹植·杂诗六首之二》：「孤雁飞南游，过庭长哀吟。」
- 口吃、话说不清楚。《后汉书·卷三十四·梁统传》：「为人鸢肩豺目，洞精矘眄，口吟舌言。」通「唫」。
- 古代一种诗体的名称。宋·严羽《沧浪诗话·诗体》：「古词有〈陇头吟〉，孔明有〈梁父吟〉，文君有〈白头吟〉。」
高秋 gāo qiū
(1).天高气爽的秋天。 南朝 梁 沈约 《休沐寄怀》诗：“临池清溽暑，开幌望高秋。” 唐 钱起 《江行无题》诗之四一：“见底高秋水，开怀万里天。旅吟还有伴，沙柳数枝蝉。” 明 徐祯卿 《送耿晦之守湖州》诗：“远下 吴江 向 霅川 ，高秋风物倍澄鲜。”
(2).深秋。 南朝 梁 何逊 《赠族人秣陵兄弟》诗：“萧索高秋暮，砧杵鸣四隣。” 唐 封演 《封氏闻见记·第宅》：“宅内有自雨亭子，簷上飞流四注，当夏处之，凛若高秋。” 明 邵璨 《香囊记·闻讣》：“荒凉凉高秋时序，冷萧萧清霜天气。” ——《漢語大詞典》
(2).深秋。 南朝 梁 何逊 《赠族人秣陵兄弟》诗：“萧索高秋暮，砧杵鸣四隣。” 唐 封演 《封氏闻见记·第宅》：“宅内有自雨亭子，簷上飞流四注，当夏处之，凛若高秋。” 明 邵璨 《香囊记·闻讣》：“荒凉凉高秋时序，冷萧萧清霜天气。” ——《漢語大詞典》
闲卧 xián wò
悠闲地躺着 ——《整理自网络》
瞻 zhān《國語辭典》
瞻 [ zhān ]
动- 向上或向前看。《诗经·邶风·雄雉》：「瞻彼日月，悠悠我思。」《楚辞·屈原·离骚》：「瞻前而顾后兮，相观民之计极。」
- 仰望。如：「瞻仰」。《诗经·大雅·桑柔》：「维此惠君，民人所瞻。」
太清 tài qīng
(1).天空。《鹖冠子·度万》：“唯圣人能正其音，调其声，故其德上及太清，下及太寧，中及万灵。” 陆佃 注：“太清，天也。”《楚辞·刘向〈九叹·远游〉》：“譬若 王侨 之乘云兮，载赤霄而凌太清。” 王逸 注：“上凌太清，游天庭也。” 唐 高适 《登积石军多福七级浮图》诗：“七级凌太清，千崖列苍翠。” 清 薛福成 《宁波府学记》：“圣人之道之在天下，犹日月之悬于太清也。”
(2).天道，自然。《庄子·天运》：“行之以礼义，建之以太清。” 成玄英 疏：“太清，天道也。”《淮南子·精神训》：“抱其太清之本而无所容与，而物无能营。”
(3).引申指太古无为而治之时。《淮南子·本经训》：“太清之始也，和顺以寂漠。” 高诱 注：“清，净也。太清无为之始者，谓三皇之时。” 汉 班固 《东都赋》：“今将语子以 建武 之治， 永平 之事，监于太清，以变子之惑志。”
(4).古人指元气之清者。《淮南子·道应训》：“太清问於无穷曰：‘子知道乎。’” 高诱 注：“太清，元气之清者也。” 三国 魏 阮籍 《大人先生传》：“体云气之逌畅兮，服太清之俶真。”
(5).三清之一。道教谓 元始天尊 所化法身 道德天尊 所居之地，其境在玉清、上清之上，唯成仙方能入此，故亦泛指仙境。 晋 葛洪 《抱朴子·杂应》：“上昇四十里，名为太清，太清之中，其气甚刚，能胜人也。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·贬误》：“或药成，相与期於太清也。” 明 宋濂 《调息解》：“储思乎玄玄之域，游神乎太清之庭。” ——《漢語大詞典》
(2).天道，自然。《庄子·天运》：“行之以礼义，建之以太清。” 成玄英 疏：“太清，天道也。”《淮南子·精神训》：“抱其太清之本而无所容与，而物无能营。”
(3).引申指太古无为而治之时。《淮南子·本经训》：“太清之始也，和顺以寂漠。” 高诱 注：“清，净也。太清无为之始者，谓三皇之时。” 汉 班固 《东都赋》：“今将语子以 建武 之治， 永平 之事，监于太清，以变子之惑志。”
(4).古人指元气之清者。《淮南子·道应训》：“太清问於无穷曰：‘子知道乎。’” 高诱 注：“太清，元气之清者也。” 三国 魏 阮籍 《大人先生传》：“体云气之逌畅兮，服太清之俶真。”
(5).三清之一。道教谓 元始天尊 所化法身 道德天尊 所居之地，其境在玉清、上清之上，唯成仙方能入此，故亦泛指仙境。 晋 葛洪 《抱朴子·杂应》：“上昇四十里，名为太清，太清之中，其气甚刚，能胜人也。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·贬误》：“或药成，相与期於太清也。” 明 宋濂 《调息解》：“储思乎玄玄之域，游神乎太清之庭。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。