词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）旬日 xún rì
十天。亦指较短的时日。《周礼·地官·泉府》：“凡赊者，祭祀无过旬日。”《后汉书·杨赐传》：“有形埶者，旬日累迁；守真之徒，歷载不转。”《宋书·武帝纪上》：“旬日乃至 白石 。” 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“ 长庆 初， 李尚书 絳 议置郎官十人，分判南曹，吏人不便。旬日出为 东都 留守，自是选曹成状，常亦速毕也。”《资治通鉴·唐文宗太和七年》：“后旬日，宣出，除 覃 御史大夫。” ——《漢語大詞典》
已来（已來）yǐ lái
(1).以后。《史记·秦始皇本纪》：“自今已来，除謚法。” 唐 杜甫 《韦讽录事宅观曹将军画马图》诗：“国初已来画鞍马，神妙独数 江都王 。”
(2).多；馀。表示约数。 唐 张鷟 《游仙窟》：“一时俱坐。即唤 香儿 取酒。俄尔中间，擎一大鉢，可受三升已来。” 宋 苏轼 《东坡志林·阴丹诀》：“日取其乳一升，少只半升已来亦可。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·雨钱》：“俄顷，钱有数十百万，从梁间鏘鏘而下，势如骤雨……广丈之舍，约深三四尺已来。” ——《漢語大詞典》
(2).多；馀。表示约数。 唐 张鷟 《游仙窟》：“一时俱坐。即唤 香儿 取酒。俄尔中间，擎一大鉢，可受三升已来。” 宋 苏轼 《东坡志林·阴丹诀》：“日取其乳一升，少只半升已来亦可。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·雨钱》：“俄顷，钱有数十百万，从梁间鏘鏘而下，势如骤雨……广丈之舍，约深三四尺已来。” ——《漢語大詞典》
始 shǐ《國語辭典》
始 [ shǐ ]
名- 起点、开端。如：「周而复始」、「自始至终」。《孟子·梁惠王上》：「养生丧死无憾，王道之始也。」《礼记·大学》：「物有本末，事有终始。」
- 方才、然后。如：「始告完成」、「始见成效」。唐·白居易〈琵琶行〉：「千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。」
- 尝、曾。《庄子·齐物论》：「有以为未始有物者。」宋·王禹偁〈答张扶书〉：「吾观吏部之文，未始句之难道也。」
- 最初、当初。《左传·庄公十一年》：「始吾敬子，今子鲁囚也，吾弗敬子矣。」《史记·卷五四·曹相国世家》：「参始微时，与萧何善；及为将相，有郤。」
始 [ shì ]
副- （一）1.2.之又音。
念 niàn《國語辭典》
念 [ niàn ]
动- 惦记、想念。如：「思念」、「挂念」。唐·白居易〈伤远行赋〉：「惟母念子之心，心可测而可量。」
- 忆念。佛教指将心清楚放在对象上而不忘失。如：「念佛」、「念施」。《大安般守意经·卷下》：「念出入息。」
- 吟诵、诵读。如：「念书」、「念经」、「念咒」。《红楼梦·第一四回》：「说著，便吩咐彩明念花名册，按名一个一个唤进来看视。」通「念」。
- 读、研习。如：「你现在念几年级？」、「他一念完中学，就开始工作了。」
- 反反复复述说著。如：「念念有词」、「她嘴巴一直念个不停」、「妈妈念你是为了你好。」
- 记住。《论语·公冶长》：「伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。」
- 怜爱。唐·李贺〈勉爱行二首送小季之卢山〉诗二首之二：「江干幼客真可念，郊原晚吹悲号号。」宋·李清照〈凤凰台上忆吹箫·香冷金猊〉词：「记取楼前绿水，应念我终日凝眸。」
- 极短的时间。如：「一念顷」、「念念分明」。《阿毘达磨俱舍释论·卷一六》：「偈曰：『一念。』释曰：『此上品忍但一刹那，无长时。』」
- 念头、想法。如：「杂念」、「一念之仁」。《红楼梦·第四回》：「这冯公子，空喜一场，一念未遂，反花了钱，送了命。」
- 二十。明·汤显祖《牡丹亭·第三九出》：「凑著个韶阳小道姑，年方念八，颇有风情。」通「廿」。
- 姓。如北周有念贤。
饥乏（饑乏）jī fá
飢饿困乏。《史记·平準书》：“其明年， 山 东被水菑，民多飢乏。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·止足》：“人生衣趣以覆寒露，食趣以塞飢乏耳。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·邓城巫》：“巫亦藉此自给，无飢乏之虑。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·倪云林纳粟补官》：“应时君之詔，以济飢乏，非求贵也。”
飢饿困乏。饥，通“ 飢 ”。 汉 赵晔 《吴越春秋·吴太伯传》：“随地造区，研营种之术，三年餘，行人无饥乏之色。” ——《漢語大詞典》
飢饿困乏。饥，通“ 飢 ”。 汉 赵晔 《吴越春秋·吴太伯传》：“随地造区，研营种之术，三年餘，行人无饥乏之色。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。