词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）雪山 xuě shān
(1).积雪的山。 北周 庾信 《周大将军瑯邪定公司马裔墓志铭》：“藏兵九地，置剑千家，雪山埋马，冰河陷车。” 唐 柳宗元 《行路难》诗之三：“美人四向迴明璫，雪山冰谷晞太阳。” 周赤萍 《在昆仑山中》：“太阳也露了脸，雪山反射出的银光闪漾着。”
(2).山名。原指 印度 北部 喜马拉雅 诸山，传说 释迦牟尼 成道前曾在此苦行。后借指佛教圣地或僧侣住地。《艺文类聚》卷七六引 南朝 梁简文帝 《相宫寺碑》：“ 雪山 忍辱之草，天宫陁树之花，四照芬吐，五衢异色。” 唐 鲍溶 《怀惠明禅师》诗：“ 雪山 世界此凉夜，宝月独照琉璃宫。” 元 郑廷玉 《忍字记》第二折：“我我我，谢俺那 雪山 中无荣无辱的禪师。”
(3).山名。 祁连山 的别称。《后汉书·明帝纪》“ 竇固 破 呼衍王 於 天山 ” 唐 李贤 注：“ 天山 即 祁连山 ，一名 雪山 。” 唐 王昌龄 《从军行》之四：“ 青海 长云暗 雪山 ，孤城遥望 玉门关 。”
(4).山名。 岷山 的主峰。在今 四川省 松潘县 南。 唐 杜甫 《古柏行》：“云来气接 巫峡 长，月出寒通 雪山 白。” 宋 范成大 《梦玉人引》词：“簫鼓生春，徧 锦城 如画， 雪山 无色。” 明 皇甫涍 《雪山歌奉寄彭太保》：“ 雪山 嵯峨控西极，寒井阴光混开闢。”
(5).用雪堆成的山状物。 宋 周密 《武林旧事·赏雪》：“且作雪花、雪灯、雪山之类……竝以金盆盛进，以供赏翫。” ——《漢語大詞典》
(2).山名。原指 印度 北部 喜马拉雅 诸山，传说 释迦牟尼 成道前曾在此苦行。后借指佛教圣地或僧侣住地。《艺文类聚》卷七六引 南朝 梁简文帝 《相宫寺碑》：“ 雪山 忍辱之草，天宫陁树之花，四照芬吐，五衢异色。” 唐 鲍溶 《怀惠明禅师》诗：“ 雪山 世界此凉夜，宝月独照琉璃宫。” 元 郑廷玉 《忍字记》第二折：“我我我，谢俺那 雪山 中无荣无辱的禪师。”
(3).山名。 祁连山 的别称。《后汉书·明帝纪》“ 竇固 破 呼衍王 於 天山 ” 唐 李贤 注：“ 天山 即 祁连山 ，一名 雪山 。” 唐 王昌龄 《从军行》之四：“ 青海 长云暗 雪山 ，孤城遥望 玉门关 。”
(4).山名。 岷山 的主峰。在今 四川省 松潘县 南。 唐 杜甫 《古柏行》：“云来气接 巫峡 长，月出寒通 雪山 白。” 宋 范成大 《梦玉人引》词：“簫鼓生春，徧 锦城 如画， 雪山 无色。” 明 皇甫涍 《雪山歌奉寄彭太保》：“ 雪山 嵯峨控西极，寒井阴光混开闢。”
(5).用雪堆成的山状物。 宋 周密 《武林旧事·赏雪》：“且作雪花、雪灯、雪山之类……竝以金盆盛进，以供赏翫。” ——《漢語大詞典》
南面 nán miàn
(1).古代以坐北朝南为尊位，故帝王诸侯见群臣，或卿大夫见僚属，皆面向南而坐，因用以指居帝王或诸侯、卿大夫之位。《易·说卦》：“圣人南面而听天下，嚮明而治。”《论语·雍也》：“子曰：‘ 雍 也可使南面。’” 宋 叶适 《送刘茂实序》：“ 曹 、 滕 、 邾 、 莒 ，有南面之尊，未尝得自行其志。”参阅 清 王引之 《经义述闻·通说上·南面》。
(2).泛指居尊位或官位。 汉 王充 《论衡·对作》：“至或南面称师，赋奸伪之説；典城佩紫，读虚妄之书。”《南史·循吏传序》：“乃损华反朴；恭己南面，导人以躬，意存勿扰。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·偷桃》：“官长殊不了了！坚冰未解，安所得桃？不取，又恐为南面者所怒。奈何！” 茅盾 《子夜》四：“ 双桥镇 上的‘新贵’们不但和他比肩而南面共治，甚至还时时排挤他呢！”
(3).南向；南进。《史记·鲁仲连列传》：“ 齐 无南面之心，以为亡 南阳 之害小，不如得 济北 之利大。”
(4).南方；南边。 杨朔 《十年》：“ 大有 眼望着南面热情地说：‘要过 长江 去－－去解放 江 南的人民。’”
(5). 辽 代统治 汉 人的行政机构。即南院。《辽史·百官志一》：“ 辽国 官制，分南、北院。北面治宫帐、部族、属国之政，南面治 汉 人州县、租赋、军马之事。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指居尊位或官位。 汉 王充 《论衡·对作》：“至或南面称师，赋奸伪之説；典城佩紫，读虚妄之书。”《南史·循吏传序》：“乃损华反朴；恭己南面，导人以躬，意存勿扰。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·偷桃》：“官长殊不了了！坚冰未解，安所得桃？不取，又恐为南面者所怒。奈何！” 茅盾 《子夜》四：“ 双桥镇 上的‘新贵’们不但和他比肩而南面共治，甚至还时时排挤他呢！”
(3).南向；南进。《史记·鲁仲连列传》：“ 齐 无南面之心，以为亡 南阳 之害小，不如得 济北 之利大。”
(4).南方；南边。 杨朔 《十年》：“ 大有 眼望着南面热情地说：‘要过 长江 去－－去解放 江 南的人民。’”
(5). 辽 代统治 汉 人的行政机构。即南院。《辽史·百官志一》：“ 辽国 官制，分南、北院。北面治宫帐、部族、属国之政，南面治 汉 人州县、租赋、军马之事。” ——《漢語大詞典》
独坐（獨坐）dú zuò
(1).一个人坐着。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“独坐愁苦，终日无覩。” 唐 王维 《竹里馆》诗：“独坐幽篁里，弹琴復长啸。” 清 方文 《宛陵雨中访蔡四芹溪》诗：“与其独坐愁心烦，何如赤脚著短褌。”
(2).专席而坐。亦谓骄贵无匹。《后汉书·宣秉传》：“ 光武 特詔御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐，故京师号曰‘三独坐’。”《后汉书·宦者传·单超》：“其后四侯转横，天下为之语曰：‘ 左 回天， 具 独坐， 徐 卧虎， 唐 两墯。’” 李贤 注：“独坐言骄贵无偶也。”
(3). 唐 人因《后汉书·宣秉传》中“三独坐”之事，遂以“独坐”为御史中丞别名。 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太仆卿充陇右节度使》诗：“通籍微班忝，周行独坐荣。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“ 李 寻为独坐，三臺肃畏，而升相府。” 宋 洪迈 《容斋四笔·官称别名》：“ 唐 人好以宅名标榜官称……中丞为独坐，为中宪。” ——《漢語大詞典》
(2).专席而坐。亦谓骄贵无匹。《后汉书·宣秉传》：“ 光武 特詔御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐，故京师号曰‘三独坐’。”《后汉书·宦者传·单超》：“其后四侯转横，天下为之语曰：‘ 左 回天， 具 独坐， 徐 卧虎， 唐 两墯。’” 李贤 注：“独坐言骄贵无偶也。”
(3). 唐 人因《后汉书·宣秉传》中“三独坐”之事，遂以“独坐”为御史中丞别名。 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太仆卿充陇右节度使》诗：“通籍微班忝，周行独坐荣。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“ 李 寻为独坐，三臺肃畏，而升相府。” 宋 洪迈 《容斋四笔·官称别名》：“ 唐 人好以宅名标榜官称……中丞为独坐，为中宪。” ——《漢語大詞典》
证 （ 證 ） zhèng
证 [ zhèng ]
- 用人物、事实来表明或断定：～明。保～。～实。作～。对～。论～。人～。物～。
- 凭据，帮助断定事理的东西：～据。凭～。～书。出入～。～章。有诗为～。～券。
真如 zhēn rú
佛教语。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意译。谓永恒存在的实体、实性，亦即宇宙万有的本体。与实相、法界等同义。 南朝 梁 萧统 《谢敕赉制旨大集经讲疏启》：“同真如而无尽，与日月而俱悬。”《成唯识论》卷九：“真谓真实，显非虚妄；如谓如常，表无变易。谓此真实，於一切位，常如其性，故曰真如。” 明 屠隆 《昙花记·西游净土》：“霞幢被，宝座趺，灵光随处现真如。”《红楼梦》第八七回：“屏息垂帘，跏趺坐下，断除妄想，趋向真如。” 范文澜 《唐代佛数·佛教各派》：“事物生灭变化，都不离真如。故真如即万法（事物），万法即真如。真如与万法，无碍融通。” ——《漢語大詞典》
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