词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）众 （ 眾 衆 ） zhòng
众 [ zhòng ]
- 许多：与“寡”相对：～人。～多。～矢之的。芸芸～生。
- 许多人：大～。群～。民～。～口铄金。～目睽睽。～叛亲离。～擎易举。
水 shuǐ《國語辭典》
水 [ shuǐ ]
名- 无色无臭的液体。由氢气与氧气化合而成。
- 汁、液。如：「墨水」、「药水」、「橘子水」、「柠檬水」。
- 海、河、江、湖的总称。如：「汉水」。《书经·微子》：「今殷其沦丧，若涉大水，其无津涯。」
- 五行之一。参见「五行 」条。
- 水星的简称。参见「水星 」条。
- 额外的收入、费用。如：「捞油水」。《邻女语·第二回》：「你一路上发的水还不彀么？还要到这地方来想方么？」
- 量词。计算衣物刷洗次数的单位。如：「这件衣服洗两水就走样了。」
- 姓。如明代有水苏民。
- 二一四部首之一。
- 瓜果等多汁而不脆甜。如：「这梨吃起来水水的，不脆。」
尽 （ 儘 盡 ） jìn/jǐn《國語辭典》
- 「盡 」的異體字。
从 （ 從 ） cóng/zòng《國語辭典》
- 「從 」的異體字。
双涧（双涧）
元 杜本 秋兴 两峰高耸并秋霄，双涧分流送晚潮。 ——《骈字类编》
去 qù《國語辭典》
去 [ qù ]
动- 往、到。与「来」相对。如：「去学校」、「去郊游」、「去餐馆吃饭」。唐·李白〈赠韦秘书子春〉诗二首之二：「终与安社稷，功成去五湖。」
- 离开。如：「去职」。《汉书·卷八五·何武传》：「去后常见思。」
- 死亡。明·汤显祖《牡丹亭·第二七出》：「杜衙小姐去三年，待与招魂上九天。」
- 距离。如：「去古已远。」唐·李白〈蜀道难〉：「连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。」
- 送、发出。如：「去信」、「去电报」。
- 除掉。如：「去一层皮。」宋·沈括《梦溪笔谈·卷三·辩证一》：「不求去碍，而欲见不颠倒，难矣哉！」
- 放弃。《庄子·大宗师》：「离形去知。」《汉书·卷九四·匈奴传上》：「得汉食物皆去之，以视不如重酪之便美也。」
- 失掉。如：「大势已去」。《史记·卷八七·李斯传》：「胥人者，去其几也。」
- 过去的。如：「去年」。《文选·曹操·短歌行》：「譬如朝露，去日苦多。」
- 表示事情的进行。相当于「啊」、「了」。如：「他睡觉去了。」、「他上班去了。」唐·李贺〈沙路曲〉：「断烬遗香褭翠烟，烛骑啼乌上天去。」宋·苏轼〈海棠〉诗：「只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。」
- 平上去入四声之一。参见「去声 」条。
- 姓。如汉代有去卑。
一峰
唐 孟浩然 题大禹寺义公禅房 户外一峰秀，阶前群壑深。
唐 陶翰 宿天竺寺 天开一峰见，宫阙生虚空。
唐 李颀 少室雪晴送王宁 少室众峰几峰别，一峰晴见一峰雪。
唐 韦应物 寄黄刘二尊师 庐山两道士，各在一峰居。
唐 皇甫冉 渡汝水向太和山 落日事搴陟，西南投一峰。
唐 戴叔伦 将至道州寄李使君 犹隔箫韶一峰在，遥传五马向东来。
唐 卢纶 奉陪侍中游石笋溪十二韵 双壁泻天河，一峰吐莲萼。
唐 陆畅 送独孤秀才下第归太白山 须寻最近碧霄处，拟倩和云买一峰。
唐 李绅 新楼诗二十首 其十 一峰凝黛当明镜，十仞乔松倚翠屏。
唐 李德裕 重忆山居六首 罗浮山 龙伯钓鳌时，蓬莱一峰坼。
唐 于鹄 过凌霄洞天谒张先生祠 戢戢乱峰里，一峰独凌天。
唐 徐凝 香炉峰 香炉一峰绝，顶在寺门前。
唐 韩垂 题金山 灵山一峰秀，岌然殊众山。
唐 陆龟蒙 头陀僧 万峰围绕一峰深，向此长修苦行心。
宋 苏轼 予去杭十六年而复来，留二年而去。平生自觉出处老少，粗似乐天，虽才名相远，而安分寡求，亦庶几焉。三月六日，来别南北山诸道人，而下天竺惠净师以丑石赠行作三绝句 其三 还将天竺一峰去，欲把云根到处栽。
宋 杨万里 明发韶州过赤水渴尾滩 一峰忽自云端出，只见孤尖不见根。
元 元好问 黄华峪十绝句 其七 谪仙剩有银河句，不道香炉更一峰。
元 黄镇成 临川青云亭 平野荒荒雉堞低，一峰阑槛与云齐。 ——《骈字类编》
唐 陶翰 宿天竺寺 天开一峰见，宫阙生虚空。
唐 李颀 少室雪晴送王宁 少室众峰几峰别，一峰晴见一峰雪。
唐 韦应物 寄黄刘二尊师 庐山两道士，各在一峰居。
唐 皇甫冉 渡汝水向太和山 落日事搴陟，西南投一峰。
唐 戴叔伦 将至道州寄李使君 犹隔箫韶一峰在，遥传五马向东来。
唐 卢纶 奉陪侍中游石笋溪十二韵 双壁泻天河，一峰吐莲萼。
唐 陆畅 送独孤秀才下第归太白山 须寻最近碧霄处，拟倩和云买一峰。
唐 李绅 新楼诗二十首 其十 一峰凝黛当明镜，十仞乔松倚翠屏。
唐 李德裕 重忆山居六首 罗浮山 龙伯钓鳌时，蓬莱一峰坼。
唐 于鹄 过凌霄洞天谒张先生祠 戢戢乱峰里，一峰独凌天。
唐 徐凝 香炉峰 香炉一峰绝，顶在寺门前。
唐 韩垂 题金山 灵山一峰秀，岌然殊众山。
唐 陆龟蒙 头陀僧 万峰围绕一峰深，向此长修苦行心。
宋 苏轼 予去杭十六年而复来，留二年而去。平生自觉出处老少，粗似乐天，虽才名相远，而安分寡求，亦庶几焉。三月六日，来别南北山诸道人，而下天竺惠净师以丑石赠行作三绝句 其三 还将天竺一峰去，欲把云根到处栽。
宋 杨万里 明发韶州过赤水渴尾滩 一峰忽自云端出，只见孤尖不见根。
元 元好问 黄华峪十绝句 其七 谪仙剩有银河句，不道香炉更一峰。
元 黄镇成 临川青云亭 平野荒荒雉堞低，一峰阑槛与云齐。 ——《骈字类编》
元自 yuán zì
犹言原本，本来。 唐 杜甫 《伤春》诗之二：“鬢毛元自白，泪点向来垂。” 明 李贽 《史纲评要·南宋纪·高宗》：“ 金 人元自识人。” ——《漢語大詞典》
五天 wǔ tiān
(1).见“ 五天竺 ”。
(2).天。古代谓天有皇天、昊天、旻天、上天、苍天等五种别号，故称。 明 方孝孺 《观乐生传》：“五天朗洁时，纤滓不敢留。”
(3).指五种天色。《医宗金鉴·运气要诀·客运歌》：“五天苍丹黅玄素，天气天干合化临。”注：“五天者，苍天，天之色青者也；丹天，天之色赤者也；黅天，天之色黄者也；玄天，天之色黑者也；素天，天之色白者也。”
(4).五种中药的合称。 宋 陶谷 《清异录·药谱》：“药有五天；决明为肝天，紫苑为肺天，神麯为脾天，远志为心天，蓯蓉为肾天。” ——《漢語大詞典》
(2).天。古代谓天有皇天、昊天、旻天、上天、苍天等五种别号，故称。 明 方孝孺 《观乐生传》：“五天朗洁时，纤滓不敢留。”
(3).指五种天色。《医宗金鉴·运气要诀·客运歌》：“五天苍丹黅玄素，天气天干合化临。”注：“五天者，苍天，天之色青者也；丹天，天之色赤者也；黅天，天之色黄者也；玄天，天之色黑者也；素天，天之色白者也。”
(4).五种中药的合称。 宋 陶谷 《清异录·药谱》：“药有五天；决明为肝天，紫苑为肺天，神麯为脾天，远志为心天，蓯蓉为肾天。” ——《漢語大詞典》
来 （ 來 ） lái
来 [ lái ]
- 由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：～回。～往。过～。归～。～鸿去燕（喻来回迁徙，不能在一地常住；亦喻书信来往）。
- 从过去到现在：从～。向～。
- 现在以后，未到的时间：～年。将～。～日方长。
- 用在数词或数量词后面，表示约略估计：二百～头猪。
- 做某个动作：胡～。
- 用在动词前，表示要做某事：大家～动脑筋。
- 用在动词后，表示做过（一般均可用“来着”）：昨天他哭～。
- 用在动词后，表示动作的趋向：上～。
- 表示发生：暴风雨～了。
- 在数词一、二、三后面，表示列举理由：这台收录机一～音质好，二～价钱便宜，我就买了。
- 用做诗、歌词中的衬字：八月里～桂花香。
- 表示语气，归去～兮！
- 姓。
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