词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）王 wáng/wàng《國語辭典》
王 [ wáng ]
名- 古代稱統治天下的君主。如：「君王」、「帝王」、「國王」。《書經·洪範》：「天子作民父母，以為天下王。」
- 古代封建社會中地位在公侯之上的爵位。秦漢以後，天子的伯叔兄弟及異姓藩王均稱為「王」。如：「淮南王」。《漢書·卷一九·百官公卿表上》：「諸侯王，高帝初置，金璽盭綬，掌治其國。」
- 泛稱同類中的首領。如：「萬獸之王」。唐·杜甫〈前出塞〉詩九首之六：「射人先射馬，擒賊先擒王。」《西遊記·第一回》：「那一個有本事的，鑽進去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。」
- 技藝超群的人。如：「歌王」、「拳王」。
- 古代對祖父母輩的尊稱。參見「王父」、「王母」等條。
- 姓。如宋代有王安石。
- 古代諸侯朝見天子。《詩經·商頌·殷武》：「莫敢不來享，莫敢不來王。」《史記·卷四·周本紀》：「要服者貢，荒服者王。」
- 大。參見「王虺」、「王鮪」等條。
王 [ yù ]
- 《廣韻·入聲·燭韻》：「玉，說文本作王，隸加點以別王字。」同「玉 」。
王 [ wàng ]
動- 統治天下、稱王。《詩經·大雅·皇矣》：「王此大邦，克順克比。」《史記·卷七·項羽本紀》：「懷王與諸將約曰：『先破秦入咸陽者王之』。」
- 興盛、旺盛。《莊子·養生主》：「澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中，神雖王，不善也。」唐·李白〈贈張相鎬〉詩二首之二：「英烈遺厥孫，百代神猶王。」通「旺」。
哲 zhé《國語辭典》
哲 [ zhé ]
形- 明智。《书经·皋陶谟》：「知人则哲，能官人。」《文选·王延寿·鲁灵光殿赋》：「粤若稽古帝汉，祖宗濬哲钦明。」
- 贤能明智的人。《左传·成公八年》：「夫岂无辟王？赖前哲以免也。」唐·徐贤妃〈谏太宗息兵罢役疏〉：「然黩武翫兵，先哲所戒。」
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
施为（施爲）shī wéi
(1).作为。《列子·周穆王》：“儒生欣然告其子曰：‘疾可已也。然吾之方密，传世不以告人。试屏左右，独与居室七日。’从之。莫知其所施为也，而积年之疾一朝都除。” 唐 韩愈 《爱直赠李君房别》：“ 南阳公 举措施为，不失其宜。” 明 方孝孺 《黄霸》：“ 丙吉 、 魏相 之徒号为贤相，不过逡逡然行乎绳墨之内，醇谨仅足而已，非能有所创达施为可为后世法也。”
(2).处置；实行。 唐 薛用弱 《集异记·奚乐山》：“徐谓主人：‘幸分别輞材，某当併力。’主人讶其贪功，笑指一室曰：‘此有六百斤，可任意施为。’”《儒林外史》第十二回：“但此物作何处置？ 张铁臂 笑道：‘……二位老爷可备了筵席，广招宾客，看施为此事。’”
(3).行动；行事。《红楼梦》第四回：“守着舅舅、姨母住着，未免拘紧了，不如各自住着，好任意施为。” 欧阳山 《苦斗》四六：“ 何胡氏 在床上，隔着帐子看见这种情况，怕 何守义 叫 胡杏 镇住，不敢施为，心中着急，就轻轻咳嗽了两声。” ——《漢語大詞典》
(2).处置；实行。 唐 薛用弱 《集异记·奚乐山》：“徐谓主人：‘幸分别輞材，某当併力。’主人讶其贪功，笑指一室曰：‘此有六百斤，可任意施为。’”《儒林外史》第十二回：“但此物作何处置？ 张铁臂 笑道：‘……二位老爷可备了筵席，广招宾客，看施为此事。’”
(3).行动；行事。《红楼梦》第四回：“守着舅舅、姨母住着，未免拘紧了，不如各自住着，好任意施为。” 欧阳山 《苦斗》四六：“ 何胡氏 在床上，隔着帐子看见这种情况，怕 何守义 叫 胡杏 镇住，不敢施为，心中着急，就轻轻咳嗽了两声。” ——《漢語大詞典》
麻 má《國語辭典》
麻 [ má ]
名- 桑科草本植物的統稱。一年生草本，其莖部的韌皮纖維長而堅韌，可供紡織用。其果實可為飼料或榨油用。種類甚多，有大麻、黃麻、業麻、苧麻等，我國古來即有種植，但文獻上稱「麻」，則多指大麻而言。
- 喪服。如：「緦麻」、「披麻戴孝」。
- 姓。如春秋時齊國有麻嬰，明代有麻三衡。
- 二一四部首之一。
- 知覺喪失或變得遲鈍。如：「麻醉」、「麻木」。《水滸傳·第三二回》：「那三四個村漢看了，手顫腳麻，那里敢上前來。」
- 聽到、看到或想到某事時，引起的不舒服感覺。如：「肉麻」、「頭皮發麻」。
- 表面有瘢痕而粗糙的。如：「麻子」、「麻臉」。
- 煩多而瑣碎。如：「密密麻麻」、「麻煩」。
- 用麻加工製成的。如：「麻紗」、「麻鞋」。
- 知覺發麻的。如：「麻辣」、「酸麻」。
衫 shān《國語辭典》
衫 [ shān ]
名- 衣服的通称。如：「衣衫」、「棉衫」。明·张自烈《正字通·衣部》：「衫，衣之通称。」
- 单衣。如：「汗衫」、「罗衫」。唐·白居易〈寄生衣与微之因题封上〉诗：「浅色縠衫轻似雾，纺花纱裤薄于云。」
兼 jiān《國語辭典》
兼 [ jiān ]
动- 合并、吞并。《左传·昭公八年》：「孺子长矣，而相吾室，欲兼我也。」唐·陆贽〈均节赋税恤百姓六条〉之六：「富者兼地数万亩，贫者无容足之居。」
- 同时担任或具有两种以上的职务或身分、行为等。如：「兼差」、「兼职」、「父兼母职」。
- 加倍、超越、胜过。如：「兼程赶路」。《论语·先进》：「由也兼人。」唐·韩愈〈韩滂墓志铭〉：「读书倍文，功力兼人。」
- 重复、累积。《荀子·正名》：「单足以喻则单，单不足以喻则兼。」《后汉书·卷七八·宦者传·吕强传》：「重金兼紫，相继为蕃辅。」
- 同时、一起。如：「兼顾」、「二者兼备」、「鱼与熊掌不可兼得。」
- 尽、完全。《荀子·王制》：「官施而衣食之，兼覆无遗。」《韩非子·难四》：「夫日兼照天下，一物不能当也。」
纸袄（紙襖）zhǐ ǎo
纸制的有衬里的上衣。古代道家、隐士或贫民常有衣之者。 唐 殷尧藩 《赠惟俨师》诗：“云锁木龕聊息影，雪香纸袄不生尘。” 宋 曾慥 《集仙传》：“ 王先生 隐 王屋山 ，常衣纸袄，人呼 王纸袄 。” 元 张可久 《醉太平·山中小隐》曲：“裹白云纸袄，挂翠竹麻絛。一壶村酒话渔樵，望 蓬莱 縹緲。” ——《漢語大詞典》
自堪 zì kān
自己能胜任，能忍受。《晋书·隐逸传·谯秀》：“吾气力犹足自堪，岂以垂朽之年累诸君也。” 唐 黄滔 《旅怀》诗：“萧颯闻风叶，惊时不自堪。”《新五代史·唐臣传·刘延朗》：“每帝遣使者劳军，即阳为羸疾不自堪，因数求解总管以探帝心。” 宋 文天祥 《议纠合两淮复兴》诗序：“已而诸将校诸幕皆来，俱愤北不自堪。” ——《漢語大詞典》
为 （ 為 爲 ） wéi/wèi
为 [ wéi ]
- 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。
- 当做，认做：以～。认～。习以～常。
- 变成：成～。
- 是：十两～一斤。
- 治理，处理：～政。
- 被：～天下笑。
- 表示强调：大～恼火。
- 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？
- 姓。
- 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。
- 表目的：～了。～何。
- 对，向：不足～外人道。
- 帮助，卫护。
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