词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）锻炼（鍛煉，鍛鍊）duàn liàn
亦作“ 锻炼 ”。
(1).冶炼锻造。 汉 王充 《论衡·率性》：“夫铁石天然，尚为锻鍊者变易故质，况人含五常之性，贤圣未之熟锻鍊耳，奚患性之不善哉？” 唐 郭震 《古剑篇》：“良工锻鍊凡几年，铸得寳剑名龙泉。” 鲁迅 《故事新编·铸剑》：“便将铁捧回家里来，日日夜夜地锻炼，费了整三年的精神，炼成两把剑。”
(2).比喻锤炼文辞。 唐 柳宗元 《送辛殆庶下第游南郑序》：“为文无谬悠迂诬之谈，锻鍊翦截，动可观采。” 明 唐顺之 《万思节工于诗而近又学射次韵答之》：“衣鉢寂寥吾且老，文章锻鍊子能工。” 田北湖 《论文章源流》：“不加锻鍊，组儷於自然。”
(3).精练。《新唐书·舒元舆传》：“其文锻鍊精粹，出入今古数千百年。” 元 辛文房 《唐才子传·严维》：“诗情雅重，挹 魏 晋 之风，锻鍊鏗鏘，庶少遗恨。” 郭沫若 《历史人物·王安石》：“ 王安石 的文章锻炼含蓄，收敛沉着，很有深度。”
(4).罗织罪名，陷人于罪。《后汉书·韦彪传》：“锻鍊之吏，持心近薄。” 李贤 注：“言深文之吏，入人之罪，犹工冶陶铸锻鍊，使之成孰也。” 宋 苏辙 《亡兄子瞻端明墓志铭》：“既付狱吏，必欲寘之死，锻鍊久之不决。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“官尚欲以逼污投环，锻鍊罗织。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》：“在‘统一战线’这大题目之下，是就可以这样锻炼人罪，戏弄威权的？”
(5).拷打折磨。 明 陶宗仪 《辍耕录·鞫狱》：“吏隶辈奉承上意拷掠锻鍊，靡所不至。” 清 昭槤 《啸亭续录·李赓芸之死》：“公不服， 以輈 拍案厉声詬之，日夜锻鍊不休。”《天讨·望帝〈四川讨满洲檄〉》：“虏一日不去，吾 蜀 人一日不处拷掠锻鍊之下矣。”
(6).在艰苦中经受考验，增长才干。 唐 杜甫 《奉赠太常张卿二十韵》：“顾深惭锻鍊，才小辱提携。” 清 赵翼 《瓯北诗话·查初白诗》：“入京以后，角逐名场，奔走衣食，閲歷益久，锻鍊益深。”
(7).指通过体育运动使身体强壮。 蔡元培 《普通教育和职业教育》：“只要在心理上使学生彻底明白体育的目的，是为锻炼自己的身体，不是在比赛争胜上，要使他们望正鹄做去。” ——《漢語大詞典》
(1).冶炼锻造。 汉 王充 《论衡·率性》：“夫铁石天然，尚为锻鍊者变易故质，况人含五常之性，贤圣未之熟锻鍊耳，奚患性之不善哉？” 唐 郭震 《古剑篇》：“良工锻鍊凡几年，铸得寳剑名龙泉。” 鲁迅 《故事新编·铸剑》：“便将铁捧回家里来，日日夜夜地锻炼，费了整三年的精神，炼成两把剑。”
(2).比喻锤炼文辞。 唐 柳宗元 《送辛殆庶下第游南郑序》：“为文无谬悠迂诬之谈，锻鍊翦截，动可观采。” 明 唐顺之 《万思节工于诗而近又学射次韵答之》：“衣鉢寂寥吾且老，文章锻鍊子能工。” 田北湖 《论文章源流》：“不加锻鍊，组儷於自然。”
(3).精练。《新唐书·舒元舆传》：“其文锻鍊精粹，出入今古数千百年。” 元 辛文房 《唐才子传·严维》：“诗情雅重，挹 魏 晋 之风，锻鍊鏗鏘，庶少遗恨。” 郭沫若 《历史人物·王安石》：“ 王安石 的文章锻炼含蓄，收敛沉着，很有深度。”
(4).罗织罪名，陷人于罪。《后汉书·韦彪传》：“锻鍊之吏，持心近薄。” 李贤 注：“言深文之吏，入人之罪，犹工冶陶铸锻鍊，使之成孰也。” 宋 苏辙 《亡兄子瞻端明墓志铭》：“既付狱吏，必欲寘之死，锻鍊久之不决。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“官尚欲以逼污投环，锻鍊罗织。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》：“在‘统一战线’这大题目之下，是就可以这样锻炼人罪，戏弄威权的？”
(5).拷打折磨。 明 陶宗仪 《辍耕录·鞫狱》：“吏隶辈奉承上意拷掠锻鍊，靡所不至。” 清 昭槤 《啸亭续录·李赓芸之死》：“公不服， 以輈 拍案厉声詬之，日夜锻鍊不休。”《天讨·望帝〈四川讨满洲檄〉》：“虏一日不去，吾 蜀 人一日不处拷掠锻鍊之下矣。”
(6).在艰苦中经受考验，增长才干。 唐 杜甫 《奉赠太常张卿二十韵》：“顾深惭锻鍊，才小辱提携。” 清 赵翼 《瓯北诗话·查初白诗》：“入京以后，角逐名场，奔走衣食，閲歷益久，锻鍊益深。”
(7).指通过体育运动使身体强壮。 蔡元培 《普通教育和职业教育》：“只要在心理上使学生彻底明白体育的目的，是为锻炼自己的身体，不是在比赛争胜上，要使他们望正鹄做去。” ——《漢語大詞典》
须将（須將）xū jiāng
老将，宿将。 宋 叶适 《王运使挽词》诗：“须将未尽赏，酬折在丰碑。” ——《漢語大詞典》
情 qíng《國語辭典》
情 [ qíng ]
名- 心理上发于自然的意念，或因外界事物刺激所引发的心理状态。如：「感情」、「温情」。《礼记·礼运》：「何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者，弗学而能。」唐·白居易〈琵琶行〉：「转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。」
- 两性间的爱。如：「爱情」、「痴情」、「谈情说爱」。宋·秦观〈鹊桥仙·纤云弄巧〉词：「两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。」
- 友谊、情分。如：「交情」、「人情世故」。唐·李白〈赠汪伦〉诗：「桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。」
- 面子。如：「情面」、「求情」、「说情」。
- 实际的状况、内容。如：「实情」、「病情」、「行情」。
- 有关男女恋情的。如：「情夫」、「情妇」、「情痴」。
- 分明、明明。《红楼梦·第四回》：「薛蟠见母亲如此说，情知扭不过的。」
来 （ 來 ） lái
来 [ lái ]
- 由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：～回。～往。过～。归～。～鸿去燕（喻来回迁徙，不能在一地常住；亦喻书信来往）。
- 从过去到现在：从～。向～。
- 现在以后，未到的时间：～年。将～。～日方长。
- 用在数词或数量词后面，表示约略估计：二百～头猪。
- 做某个动作：胡～。
- 用在动词前，表示要做某事：大家～动脑筋。
- 用在动词后，表示做过（一般均可用“来着”）：昨天他哭～。
- 用在动词后，表示动作的趋向：上～。
- 表示发生：暴风雨～了。
- 在数词一、二、三后面，表示列举理由：这台收录机一～音质好，二～价钱便宜，我就买了。
- 用做诗、歌词中的衬字：八月里～桂花香。
- 表示语气，归去～兮！
- 姓。
尽 （ 儘 盡 ） jìn/jǐn《國語辭典》
- 「盡 」的異體字。
修行 xiū xíng
(1).修养德行。《庄子·大宗师》：“彼何人者邪？修行无有，而外其形骸。” 成玄英 疏：“彼二人情事难识，修己德行，无有礼仪，而忘外形骸。”《韩非子·问田》：“臣闻服礼辞让，全之术也；修行退智，遂之道也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“又有 臧逢世 ， 臧严 之子也，篤学修行，不坠门风。”
(2).美好的品行。《吕氏春秋·赞能》：“ 叔敖 游于 郢 三年，声问不知，修行不闻。” 汉 刘向 《说苑·善说》：“愿大王选良富家子有修行者以为吏。”
(3).泛指操行。《东观汉记·第五伦传》：“ 第五伦 、字 伯鱼 ， 京兆 长陵 人，修行清白。”
(4).遵行。《史记·殷本纪》：“封 紂 子 武庚禄父 ，以续 殷 祀，令修行 盘庚 之政。”《后汉书·列女传·鲍宣妻》：“拜姑礼毕，提瓮出汲。修行妇道，乡邦称之。”
(5).出家学佛或学道。《晋书·艺术传·鸠摩罗什》：“为性率达，不拘小检，修行者颇共疑之。” 唐 王建 《赠太清卢道士》诗：“修行近日形如鹤，导引多时骨似绵。”《西游记》第六回：“你不在 南海 修行，却来此见我做甚？” 茅盾 《陀螺》：“什么恋爱，她是勘破了的。她说，将来进尼姑庵修行。”
(6).行善积德。《儒林外史》第十三回：“我们公门里好修行，所以通个信给他，早为料理。” 清 李渔 《奈何天·焚券》：“凡在佃户债户身上，都要施些小恩，存些厚道，一来替主人积德，二来当自己修行。” ——《漢語大詞典》
(2).美好的品行。《吕氏春秋·赞能》：“ 叔敖 游于 郢 三年，声问不知，修行不闻。” 汉 刘向 《说苑·善说》：“愿大王选良富家子有修行者以为吏。”
(3).泛指操行。《东观汉记·第五伦传》：“ 第五伦 、字 伯鱼 ， 京兆 长陵 人，修行清白。”
(4).遵行。《史记·殷本纪》：“封 紂 子 武庚禄父 ，以续 殷 祀，令修行 盘庚 之政。”《后汉书·列女传·鲍宣妻》：“拜姑礼毕，提瓮出汲。修行妇道，乡邦称之。”
(5).出家学佛或学道。《晋书·艺术传·鸠摩罗什》：“为性率达，不拘小检，修行者颇共疑之。” 唐 王建 《赠太清卢道士》诗：“修行近日形如鹤，导引多时骨似绵。”《西游记》第六回：“你不在 南海 修行，却来此见我做甚？” 茅盾 《陀螺》：“什么恋爱，她是勘破了的。她说，将来进尼姑庵修行。”
(6).行善积德。《儒林外史》第十三回：“我们公门里好修行，所以通个信给他，早为料理。” 清 李渔 《奈何天·焚券》：“凡在佃户债户身上，都要施些小恩，存些厚道，一来替主人积德，二来当自己修行。” ——《漢語大詞典》
紧 （ 緊 ） jǐn
紧 [ jǐn ]
- 密切合拢，与“松”相对：拧～。捆～。
- 靠得极近：～邻。
- 使紧：把琴弦～～。
- 事情密切接连着，时间急促没有空隙：～凑。～密。～缩。加～。抓～。
- 形势严重，关系重要：～急。～促。～迫。～要。
- 不宽裕：～俏。～缺。
与 （ 與 ） yǔ/yù/yú
与 [ yǔ ]
- 给：赠～。～人方便。
- 交往，友好：相～。～国（相互交好的国家）。
- 赞助，赞许：～人为善。
- 〈书〉等待：时不我～。
- 〈连〉和：我～你。山～水。
- 〈介〉跟；向：～虎谋皮。生死～共。
- 参加：参～。～会。
- 同“欤”。
世相 shì xiàng
(1).即世间相。 明 宋濂 《白庵禅师行业碑铭》：“儿患世相起灭不常，将求出世间法，可乎？” 明 宋濂 《圆明大禅师塔铭》：“虽缠於世相，不能有所证入，而相知最深，铭非 濂 为而孰宜为之？” 清 龚自珍 《妙法莲华经四十二》：“据此，则凡形跡之不符，文气之不承，教相之不同世相，文法之不同世传记，愿皆勿疑。”
(2).社会的面貌、情况。 鲁迅 《中国小说史略》第二三篇：“凡官师，儒者，名士，山人，间亦有市井细民，皆现身纸上，声态并作，使彼世相，如在目前。” 郭沫若 《落叶·第十信》：“对于世相是全不知道的女子，甚么事情都不怀疑，都认真地相信着，都认真地实践着。” ——《漢語大詞典》
(2).社会的面貌、情况。 鲁迅 《中国小说史略》第二三篇：“凡官师，儒者，名士，山人，间亦有市井细民，皆现身纸上，声态并作，使彼世相，如在目前。” 郭沫若 《落叶·第十信》：“对于世相是全不知道的女子，甚么事情都不怀疑，都认真地相信着，都认真地实践着。” ——《漢語大詞典》
违 （ 違 ） wéi
违 [ wéi ]
- 背，反，不遵守：～背。～反。～犯。～法。～抗。～章。事与愿～。
- 不见面，离别：久～。
- 邪恶，过失。
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