词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）无愆（無愆）wú qiān
亦作“ 无諐 ”。
(1).没有过失。《书·说命下》：“监于先王成宪，其永无愆。” 汉 蔡邕 《太傅胡公碑》：“﹝公﹞弥纶古训，贯万品，研精微，用补前臣之所闕，十年而无愆。”《后汉书·韦彪传》：“故大鸿臚 韦彪 ，在位无愆，方欲録用，奄忽而卒。”
(2).没有丧失。《文选·王粲〈赠士孙文始〉诗》：“庶兹永日，无諐厥绪。” 吕延济 注：“諐，失；厥，其；绪，业也。”
(3).没有超过。《宋书·顾觊之传》：“﹝ 覬之 ﹞乃以其意命弟 愿 著《定命论》，其辞曰：‘……贫豪莫差，修天无爽，有允琐辞，无愆鄙説，统而言之，孰往非命！’” ——《漢語大詞典》
(1).没有过失。《书·说命下》：“监于先王成宪，其永无愆。” 汉 蔡邕 《太傅胡公碑》：“﹝公﹞弥纶古训，贯万品，研精微，用补前臣之所闕，十年而无愆。”《后汉书·韦彪传》：“故大鸿臚 韦彪 ，在位无愆，方欲録用，奄忽而卒。”
(2).没有丧失。《文选·王粲〈赠士孙文始〉诗》：“庶兹永日，无諐厥绪。” 吕延济 注：“諐，失；厥，其；绪，业也。”
(3).没有超过。《宋书·顾觊之传》：“﹝ 覬之 ﹞乃以其意命弟 愿 著《定命论》，其辞曰：‘……贫豪莫差，修天无爽，有允琐辞，无愆鄙説，统而言之，孰往非命！’” ——《漢語大詞典》
全道 quán dào
谓完满地掌握为君之道。《史记·李斯列传》：“夫贤主者，必且能全道而行督责之术者也。督责之，则臣不敢不竭能以徇其主矣。” ——《漢語大詞典》
德 dé《國語辭典》
德 [ dé ]
名- 人类共同遵循的规范。《论语·述而》：「德之不修，学之不讲。」
- 品行、作风。《论语·颜渊》：「君子之德风，小人之德草。草上之风必偃。」
- 恩泽、恩惠。《论语·宪问》：「子曰：『何以报德？以直报怨，以德报德。』」《孟子·公孙丑上》：「且以文王之德，百年而后崩，犹未洽于天下。」
- 心意、信念。如：「一心一德」、「离心离德」。
- 德意志联邦共和国的简称。
- 姓。如汉代西域有德若国，后人以国为姓，简姓德。
- 感激、感恩。《左传·成公三年》：「王曰：『然则德我乎？』」《聊斋志异·卷一·王成》：「主人闻而德之，赠金五两，慰之使归。」
- 好的、善的。如：「德政」、「德誉」。《文选·袁宏·三国名臣序赞》：「恂恂德心，汪汪轨度。」
自然 zì rán
(1).天然，非人为的。《老子》：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”《后汉书·李固传》：“夫穷高则危，大满则溢，月盈则缺，日中则移。凡此四者，自然之数也。” 北魏 郦道元 《水经注·河水三》：“山石之上，自然有文，尽若虎马之状，粲然成著，类似图焉。” 宋 欧阳修 《明用》：“物无不变，变无不通，此天理之自然也。”
(2).不勉强，不拘束，不呆板。《后汉书·郎顗传》：“臣伏见光禄大夫 江夏 黄琼 ，耽道乐术，清亮自然，被褐怀宝，含味经籍。” 宋 秦观 《次韵何子温》：“谈笑自然群吏肃，何须酒后 次公 狂。” 巴金 《春》十二：“她很激动，不觉微微地红了脸，动作也显得更不自然了。”
(3).不经人力干预而自由发展。 宋 叶适 《台州高君墓志铭》：“华枝蔓叶，自然消落。” 冰心 《两个家庭》：“无奈我连米盐的价钱都不知道，并且也不能终日坐在家里，只得听其自然。”
(4).犹当然。《北史·裴叔业传》：“唯应送家还都以安慰之，自然无患。” 唐 韩愈 《黄家贼事宜状》：“处理得宜，自然永无侵叛之事。” 清 李渔 《奈何天·密筹》：“催餉的官吏，还不曾转来，一到自然给发。” 鲁迅 《朝花夕拾·小引》：“带露折花，色香自然要好得多。” ——《漢語大詞典》
(2).不勉强，不拘束，不呆板。《后汉书·郎顗传》：“臣伏见光禄大夫 江夏 黄琼 ，耽道乐术，清亮自然，被褐怀宝，含味经籍。” 宋 秦观 《次韵何子温》：“谈笑自然群吏肃，何须酒后 次公 狂。” 巴金 《春》十二：“她很激动，不觉微微地红了脸，动作也显得更不自然了。”
(3).不经人力干预而自由发展。 宋 叶适 《台州高君墓志铭》：“华枝蔓叶，自然消落。” 冰心 《两个家庭》：“无奈我连米盐的价钱都不知道，并且也不能终日坐在家里，只得听其自然。”
(4).犹当然。《北史·裴叔业传》：“唯应送家还都以安慰之，自然无患。” 唐 韩愈 《黄家贼事宜状》：“处理得宜，自然永无侵叛之事。” 清 李渔 《奈何天·密筹》：“催餉的官吏，还不曾转来，一到自然给发。” 鲁迅 《朝花夕拾·小引》：“带露折花，色香自然要好得多。” ——《漢語大詞典》
达理（達理）dá lǐ
(1).通达事理；懂道理。《吕氏春秋·不屈》：“察而以达理明义，则察为福矣；察而以饰非惑愚，则察为祸矣。” 晋 王嘉 《拾遗记·前汉上》：“悠哉杳昧，非通神达理者，难可语乎斯道矣。” 隋 王通 《中说·事君》：“ 陈思王 可谓达理者也，以天下让，时人莫之知也。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“ 林公 见他説得达理，只得唯唯而退。”
(2).天下通行的道理。 汉 董仲舒 《春秋繁露·循天之道》：“德莫大於和，而道莫正於中。中者，天地之美达理也，圣人之所保守也。” 明 吴承恩 《送林户部还朝序》：“分若抑而道光，情实孙而顾归之，天下之达理也。”
(3).通贯的纹路。 晋 葛洪 《神仙传·老子》：“ 老子 黄白色，美目广顙，长耳大目，疎齿方口，厚唇，额有三五达理。”
(4).阐明道理。 孙犁 《澹定集·与友人论传记》：“传记所写是历史，只求存实。是为了后人鉴戒，所以也求达理。” ——《漢語大詞典》
(2).天下通行的道理。 汉 董仲舒 《春秋繁露·循天之道》：“德莫大於和，而道莫正於中。中者，天地之美达理也，圣人之所保守也。” 明 吴承恩 《送林户部还朝序》：“分若抑而道光，情实孙而顾归之，天下之达理也。”
(3).通贯的纹路。 晋 葛洪 《神仙传·老子》：“ 老子 黄白色，美目广顙，长耳大目，疎齿方口，厚唇，额有三五达理。”
(4).阐明道理。 孙犁 《澹定集·与友人论传记》：“传记所写是历史，只求存实。是为了后人鉴戒，所以也求达理。” ——《漢語大詞典》
炼汞（煉汞）liàn gǒng
指道家烧炼金石药物，以制成丹药。 唐 高骈 《闻河中王铎加都统》诗：“炼汞烧铅四十年，至今犹在药炉前。”《云笈七籤》卷六八：“炼汞投金，修金合药。”参见“ 炼丹 ”。 ——《漢語大詞典》
烹 pēng《國語辭典》
烹 [ pēng ]
动- 一种烹饪方法。将食物入沸油半煎炸至熟，加佐料后略一沸滚即成。《左传·昭公二十年》：「水火醯醢盐梅以烹鱼肉，燀之以薪。」
- 古代一种以鼎煮人的酷刑。《战国策·赵策三》：「然吾将使秦王烹醢梁王。」《新唐书·卷八五·窦建德传》：「河间久拒守，多杀士，今力穷而下，请烹之。」
- 杀、灭。《淮南子·说林》：「狡兔得而猎犬烹，高鸟尽而强弩藏。」《史记·卷六·秦始皇本纪》：「烹灭彊暴，振救黔首，周定四极。」
- 肴馔。宋·陆游〈故里〉诗：「芋魁菰首君无笑，老子看来是大烹。」
铅 （ 鉛 ） qiān/yán
铅 [ qiān ]
- 一种金属元素，可用作耐硫酸腐蚀、防丙种射线、蓄电池等的材料。其合金可作铅字、轴承、电缆包皮等之用：～刀（指钝刀子，喻才能微薄）。～球。
- 指用石墨等制成的书写工具：～笔。～椠（铅粉笔和木板，古人用以书写的工具，借指著作校勘）。
- 〔～山〕地名，在中国江西省。
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