词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）出离（出離）chū lí
(1).犹佛家所谓涅槃。《华严经》五：“调伏众生，令究竟出离。” 唐 慧能 《坛经·行由品》：“ 五祖 曰：‘……世人生死事大，汝等门人，终日供养，祇求福田，不求出离生死苦海。’” 明 李贽 《与周友山书》：“古人以有身为患，故欲出离，以求解脱。”
(2).走出；离开。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“一齐观瞻，见个书生，出离人羣。”《水浒传》第五六回：“此时天色未晓，敲开店门，去房里取出行李，拴束做一担儿挑了，计算了房钱，出离店肆，投东便走。” 鲁迅 《华盖集·碰壁之后》：“我装作无所闻见模样，以图欺骗自己，总算已从地狱出离。”
(3).犹超出。 鲁迅 《华盖集续编·记念刘和珍君》：“而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。” ——《漢語大詞典》
(2).走出；离开。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“一齐观瞻，见个书生，出离人羣。”《水浒传》第五六回：“此时天色未晓，敲开店门，去房里取出行李，拴束做一担儿挑了，计算了房钱，出离店肆，投东便走。” 鲁迅 《华盖集·碰壁之后》：“我装作无所闻见模样，以图欺骗自己，总算已从地狱出离。”
(3).犹超出。 鲁迅 《华盖集续编·记念刘和珍君》：“而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。” ——《漢語大詞典》
苦海 kǔ hǎi
(1).佛教指尘世间的烦恼和苦难。 南朝 梁武帝 《净业赋》：“轮迴火宅，沉溺苦海，长夜执固，终不能改。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·神仙鬼怪》：“勉自修证，勿沦苦海。” 明 李贽 《〈心经〉提纲》：“本无生死可得，故能出离生死苦海，而度脱一切苦厄焉。”
(2).比喻无穷的苦境。 唐 卢纶 《宿石瓮寺》诗：“迴瞻相好因垂泪，苦海波涛何日平？” 宋 文天祥 《泰州》诗：“ 长淮 行不断，苦海望无穷。”《花月痕》第五二回：“奴家倒也不争取虚名，只要早离苦海。” 杜鹏程 《保卫延安》第四章：“一家人过了 黄河 ，到了解放区，如今分到了地，脱离苦海。”
(3).指投置平庸诗文的箱笼。 五代 王定保 《唐摭言·轻佻》：“ 郑光业 弟兄共有一巨皮箱，凡同人投献，辞有可嗤者，即投其中，号曰苦海。” 清 钱谦益 曾汇集应酬无聊之作，题名《苦海》，殆本此意。《元诗纪事·高明》引 明 高明 《题青山白云图跋》：“此余往日在 越 中録寄 倪君 仲权 之诗，今十餘年矣，意其不投之苦海，则亦当供酱蒙矣。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻无穷的苦境。 唐 卢纶 《宿石瓮寺》诗：“迴瞻相好因垂泪，苦海波涛何日平？” 宋 文天祥 《泰州》诗：“ 长淮 行不断，苦海望无穷。”《花月痕》第五二回：“奴家倒也不争取虚名，只要早离苦海。” 杜鹏程 《保卫延安》第四章：“一家人过了 黄河 ，到了解放区，如今分到了地，脱离苦海。”
(3).指投置平庸诗文的箱笼。 五代 王定保 《唐摭言·轻佻》：“ 郑光业 弟兄共有一巨皮箱，凡同人投献，辞有可嗤者，即投其中，号曰苦海。” 清 钱谦益 曾汇集应酬无聊之作，题名《苦海》，殆本此意。《元诗纪事·高明》引 明 高明 《题青山白云图跋》：“此余往日在 越 中録寄 倪君 仲权 之诗，今十餘年矣，意其不投之苦海，则亦当供酱蒙矣。” ——《漢語大詞典》
须要（須要）xū yào
定要；需要。 宋 张载 《经学理窟·义理》：“然大义大节须要知，若细微亦不必知也。” 元 李寿卿 《伍员吹箫》第二折：“缓急间须要你支吾，可怜我孤身的躲难逃灾，更一家儿衔寃负屈。” 清 李渔 《奈何天·密筹》：“他若问我的虚实，你须要留心对他。” 冰心 《我的学生》：“幸而开刀经过良好，只是失血太多，须要输血。” ——《漢語大詞典》
明 míng《國語辭典》
明 [ míng ]
動- 通曉。如：「明瞭」、「明白」、「他是個深明大義的人。」
- 使通曉。《左傳·僖公二十二年》：「明恥教戰，求殺敵也。」
- 昭示、彰顯。《禮記·郊特牲》：「天垂象，聖人則之郊，所以明天道也。」
- 發亮。《詩經·齊風·雞鳴》：「東方明矣，朝既昌矣。」
- 光亮的。如：「明月」、「明亮」。《文選·謝惠連·秋懷詩》：「皎皎天月明。」
- 清晰的。《漢書·卷五二·韓安國傳》：「清水明鏡，不可以形逃。」
- 聰慧、悟性很高。如：「聰明」、「明智」。《文選·陳琳·檄吳將校部曲文》：「夫見機而作，不處凶危，上聖之明也。」
- 公開的、顯露的。如：「明槍易躲，暗箭難防。」
- 才德高顯的。如：「明主」、「明君」。
- 磊落的。如：「明人不做暗事」。
- 乾淨、整潔。如：「窗明几淨」。
- 顯著的。如：「明顯」、「明效」。
- 時序在後的。如：「明天」、「明年」。
- 視覺、目力。《禮記·檀弓上》：「子夏喪其子而喪其明。」三國魏·王粲〈贈文叔良〉詩：「視明聽聰，靡事不惟。」
- 陽。相對於「陰」。《史記·卷一·五帝本紀》：「順天地之紀，幽明之占，死生之說，存亡之難。」
- 神靈。如：「神明」。
- 朝代名。參見「明朝 」條。
- 姓。如清代有明耀光。
修炼（修煉，修鍊）xiū liàn
(1).指道教的修道炼气炼丹等活动。 唐 吕岩 《忆江南》词：“劝君修炼保尊年，不久是神仙。”《续资治通鉴·宋太宗雍熙元年》：“正君臣同德、兴化致治之秋，勤行修练，无出於此。” 元 孙仲章 《勘头巾》第四折：“他痴心儿指望结姻缘，全不肯敬天尊养真修炼。” 阿英 《关于北京〈燕九竹枝词〉》：“至今远近道流，皆于此日聚城西 白云观 ，观即 长春 修炼处也。”
(2).修养陶冶。《资治通鉴·汉明帝永平八年》：“生时所行善恶，皆有报应，故所贵修炼精神，以至为佛。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“然亦当隐藏灵跡，修炼心性，不可妄作怪异惑人，以干天谴也。”
(3).学习锻练。《鬼谷子·本经阴符》：“而知之者，内修鍊而知之，谓之圣人。圣人者，以类知之。”《老残游记》第七回：“我这拳法係从 汉中府 里一个古德学来的，若能认真修练，将来可以到得 甘凤池 的位分。” 鲁迅 《且介亭杂文·〈看图识字〉》：“用尽心神，撑住场面，又那有余力去买参考书，观察事物，修炼本领呢？” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》二七：“我们为要充实我们的生活，所以必须修练写作的技能。”
(4).特指修行(成仙)。 清 王士禛 《池北偶谈·谈异一·荆州镜冤》：“妾在地下数百载矣，修炼将成。” 清 徐喈凤 《会仙记》：“今奴修炼将成，乘娘子归寧，了此宿缘，勿相疑也。” ——《漢語大詞典》
(2).修养陶冶。《资治通鉴·汉明帝永平八年》：“生时所行善恶，皆有报应，故所贵修炼精神，以至为佛。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“然亦当隐藏灵跡，修炼心性，不可妄作怪异惑人，以干天谴也。”
(3).学习锻练。《鬼谷子·本经阴符》：“而知之者，内修鍊而知之，谓之圣人。圣人者，以类知之。”《老残游记》第七回：“我这拳法係从 汉中府 里一个古德学来的，若能认真修练，将来可以到得 甘凤池 的位分。” 鲁迅 《且介亭杂文·〈看图识字〉》：“用尽心神，撑住场面，又那有余力去买参考书，观察事物，修炼本领呢？” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》二七：“我们为要充实我们的生活，所以必须修练写作的技能。”
(4).特指修行(成仙)。 清 王士禛 《池北偶谈·谈异一·荆州镜冤》：“妾在地下数百载矣，修炼将成。” 清 徐喈凤 《会仙记》：“今奴修炼将成，乘娘子归寧，了此宿缘，勿相疑也。” ——《漢語大詞典》
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