词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）大都 dà dū
(1).古代王畿外围公的采地。《周礼·地官·载师》：“以小都之田任县地，以大都之田任畺地。” 郑玄 注：“大都，公之采地，王子弟所食邑也。”
(2).泛称都邑之大者。《左传·隐公元年》：“先王之制：大都不过参国之一；中，五之一；小，九之一。” 明 王鏊 《震泽长语·官制》：“ 唐 世诸道置按察使，后改为採访处置使，治於所部之大都。” 清 顾炎武 《莱州》诗：“海右称名郡， 齐 东亦大都。”
(3).大概；大抵。 晋 王羲之 《十七帖》：“吾服食久，犹为劣劣，大都比之年时，为復可耳。” 唐 柳宗元 《与萧翰林俛书》：“长来觉日月益促，岁岁更甚。大都不过数十寒暑，则无此身矣。”
(4).称事物大致的内容或情况。 唐 韩愈 《画记》：“且命工人存其大都焉。” 明 宋濂 《汉天师世家序》：“ 濂 因据氏族羣书补之，復用史法略载其相承之绪，使一閲輒知大都，而其详别见於左方云。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·八大王》：“醒则犹人，而醉则犹鳖，此酒人之大都也。”
(5).大多。 北魏 贾思协 《齐民要术·造神麴并酒等》：“剉胡叶，煮三沸汤。待冷，接取清者，溲麴。以相著为限，大都欲小刚，勿令太泽。擣令可团便止。” 唐 元稹 《葬安氏志》：“大都女子由人者也，虽妻人之家，常自不得舒释。” 元 马致远 《荐福碑》第四折：“大都来是书生命里，不争将黄阁玉堂臣，几乎的做了违宣抗勅鬼。”《儿女英雄传》第十九回：“便是那史书上所载的那些忠臣烈士以至愚夫愚妇，虽所遇不同，大都各有个万不得已。” 周立波 《山乡巨变》上一：“墙上的石灰大都剥落了，露出了焦黄的土砖。”
(6).仅仅；不过。 宋 辛弃疾 《清平乐·谢叔良惠木犀》词：“大都一点宫黄，人间直恁芬芳。” 金 李俊明 《摸鱼儿·送侄谦甫出山》词：“这光景能销几度，大都数十寒暑。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第一折：“大都来一寸眉峯，怎当他许多顰皱。”
(7). 元 代京城，旧址在今 北京 城内。 蒙古 忽必烈 以 开平 为 上都 ， 辽 之 燕京 为 中都 。 至元 四年(公元1267年)在 中都 东北兴建新城，九年(公元1272年)改称 大都 ，二十年(公元1283年)筑成。城东西两面相当今 北京 内城东西城墙，南至今东、西 长安街 ，北至 德胜门 、 安定门 外土城旧址。参阅《元史·地理志一》、 清 孙承泽 《天府广记·建置》。 ——《漢語大詞典》
(2).泛称都邑之大者。《左传·隐公元年》：“先王之制：大都不过参国之一；中，五之一；小，九之一。” 明 王鏊 《震泽长语·官制》：“ 唐 世诸道置按察使，后改为採访处置使，治於所部之大都。” 清 顾炎武 《莱州》诗：“海右称名郡， 齐 东亦大都。”
(3).大概；大抵。 晋 王羲之 《十七帖》：“吾服食久，犹为劣劣，大都比之年时，为復可耳。” 唐 柳宗元 《与萧翰林俛书》：“长来觉日月益促，岁岁更甚。大都不过数十寒暑，则无此身矣。”
(4).称事物大致的内容或情况。 唐 韩愈 《画记》：“且命工人存其大都焉。” 明 宋濂 《汉天师世家序》：“ 濂 因据氏族羣书补之，復用史法略载其相承之绪，使一閲輒知大都，而其详别见於左方云。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·八大王》：“醒则犹人，而醉则犹鳖，此酒人之大都也。”
(5).大多。 北魏 贾思协 《齐民要术·造神麴并酒等》：“剉胡叶，煮三沸汤。待冷，接取清者，溲麴。以相著为限，大都欲小刚，勿令太泽。擣令可团便止。” 唐 元稹 《葬安氏志》：“大都女子由人者也，虽妻人之家，常自不得舒释。” 元 马致远 《荐福碑》第四折：“大都来是书生命里，不争将黄阁玉堂臣，几乎的做了违宣抗勅鬼。”《儿女英雄传》第十九回：“便是那史书上所载的那些忠臣烈士以至愚夫愚妇，虽所遇不同，大都各有个万不得已。” 周立波 《山乡巨变》上一：“墙上的石灰大都剥落了，露出了焦黄的土砖。”
(6).仅仅；不过。 宋 辛弃疾 《清平乐·谢叔良惠木犀》词：“大都一点宫黄，人间直恁芬芳。” 金 李俊明 《摸鱼儿·送侄谦甫出山》词：“这光景能销几度，大都数十寒暑。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第一折：“大都来一寸眉峯，怎当他许多顰皱。”
(7). 元 代京城，旧址在今 北京 城内。 蒙古 忽必烈 以 开平 为 上都 ， 辽 之 燕京 为 中都 。 至元 四年(公元1267年)在 中都 东北兴建新城，九年(公元1272年)改称 大都 ，二十年(公元1283年)筑成。城东西两面相当今 北京 内城东西城墙，南至今东、西 长安街 ，北至 德胜门 、 安定门 外土城旧址。参阅《元史·地理志一》、 清 孙承泽 《天府广记·建置》。 ——《漢語大詞典》
七宝（七寶）qī bǎo
(1).佛教语。七种珍宝。佛经中说法不一，如：《法华经》以金、银、琉璃、砗磲、码碯、真珠、玫瑰为七宝；《无量寿经》以金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙为七宝；《大阿弥陀经》以黄金、白银、水晶、瑠璃、珊瑚、琥珀、砗磲为七宝；《恒水经》以白银、黄金、珊瑚、白珠、砗磲、明月珠、摩尼珠为七宝。
(2).佛教语。七种王者之宝。《轮王七宝经》：“其王出时有七宝现。何等为七？所谓轮宝、象宝、马宝、主藏臣宝、主兵臣宝、摩尼宝、女宝。如是七宝随王出现。” 唐 寒山 《诗》之二六一：“我见转轮王，千子常围绕。十善化四天，庄严多七宝。”《新唐书·后妃传上·则天武皇后》：“太后又自加号 金轮 圣神皇帝 ，置七宝於廷：曰金轮宝、曰白象宝、曰女宝、曰马宝、曰珠宝、曰主兵臣宝、曰主藏臣宝，率大朝会则陈之。”
(3).泛指多种宝物。《西京杂记》卷三：“有琴长六尺，安十三絃，二十六徽，皆用七宝饰之，铭曰‘璠璵之乐’。” 唐 李峤 《床》诗：“玳瑁千金起，珊瑚七宝粧。”《宋史·舆服志一》：“ 东都 旧制，輦饰以玉，裙网用七宝，而滴子用真珠。”
(4).用以形容用多种宝物装饰的器物。《西京杂记》卷二：“ 武帝 为七宝牀。”《隋书·高祖纪下》：“己卯，突厥遣使献七宝盌。”《隋唐演义》第八二回：“ 玄宗 命设七宝文几於御座之旁。” 叶玉森 《印度故宫词》：“箕踞曾瞻七宝冠，笙歌更逐群魔舞。”
(5).比喻卓异杰出的人物。 唐 黄滔 《南海韦尚书》：“伏惟尚书，象外三山，人间七宝，体天地方圆之製，法阴阳昇伏之机。”
(6).指七种特殊的功用。《小五义》第二六回：“皆因他（指‘七宝刀’）有‘四絶’‘三益’之妙：一决胜负，二防贼盗，三诛刺客，四避神邪，谓之四絶；切金、断玉、吹毛髮，谓之三益……这‘四絶’‘三益’，俗呼谓之‘七宝’。”
(7).称以各种佐料合成之物。参见“ 七宝茶 ”、“ 七宝五味粥 ”、“ 七宝羹 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).佛教语。七种王者之宝。《轮王七宝经》：“其王出时有七宝现。何等为七？所谓轮宝、象宝、马宝、主藏臣宝、主兵臣宝、摩尼宝、女宝。如是七宝随王出现。” 唐 寒山 《诗》之二六一：“我见转轮王，千子常围绕。十善化四天，庄严多七宝。”《新唐书·后妃传上·则天武皇后》：“太后又自加号 金轮 圣神皇帝 ，置七宝於廷：曰金轮宝、曰白象宝、曰女宝、曰马宝、曰珠宝、曰主兵臣宝、曰主藏臣宝，率大朝会则陈之。”
(3).泛指多种宝物。《西京杂记》卷三：“有琴长六尺，安十三絃，二十六徽，皆用七宝饰之，铭曰‘璠璵之乐’。” 唐 李峤 《床》诗：“玳瑁千金起，珊瑚七宝粧。”《宋史·舆服志一》：“ 东都 旧制，輦饰以玉，裙网用七宝，而滴子用真珠。”
(4).用以形容用多种宝物装饰的器物。《西京杂记》卷二：“ 武帝 为七宝牀。”《隋书·高祖纪下》：“己卯，突厥遣使献七宝盌。”《隋唐演义》第八二回：“ 玄宗 命设七宝文几於御座之旁。” 叶玉森 《印度故宫词》：“箕踞曾瞻七宝冠，笙歌更逐群魔舞。”
(5).比喻卓异杰出的人物。 唐 黄滔 《南海韦尚书》：“伏惟尚书，象外三山，人间七宝，体天地方圆之製，法阴阳昇伏之机。”
(6).指七种特殊的功用。《小五义》第二六回：“皆因他（指‘七宝刀’）有‘四絶’‘三益’之妙：一决胜负，二防贼盗，三诛刺客，四避神邪，谓之四絶；切金、断玉、吹毛髮，谓之三益……这‘四絶’‘三益’，俗呼谓之‘七宝’。”
(7).称以各种佐料合成之物。参见“ 七宝茶 ”、“ 七宝五味粥 ”、“ 七宝羹 ”。 ——《漢語大詞典》
真如 zhēn rú
佛教语。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意译。谓永恒存在的实体、实性，亦即宇宙万有的本体。与实相、法界等同义。 南朝 梁 萧统 《谢敕赉制旨大集经讲疏启》：“同真如而无尽，与日月而俱悬。”《成唯识论》卷九：“真谓真实，显非虚妄；如谓如常，表无变易。谓此真实，於一切位，常如其性，故曰真如。” 明 屠隆 《昙花记·西游净土》：“霞幢被，宝座趺，灵光随处现真如。”《红楼梦》第八七回：“屏息垂帘，跏趺坐下，断除妄想，趋向真如。” 范文澜 《唐代佛数·佛教各派》：“事物生灭变化，都不离真如。故真如即万法（事物），万法即真如。真如与万法，无碍融通。” ——《漢語大詞典》
体 （ 體 ） tǐ/tī《國語辭典》
- 「體 」的異體字。
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