词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）洪杨（洪楊）hóng yáng
太平天囯 领导人 洪秀全 和 杨秀清 的并称。《太平天囯诗歌选·洪杨军纪最严明》：“ 洪 杨 军纪最严明，是红是黑分得清。” 梁启超 《中国积弱溯源论》第四节：“ 中国 自 乾隆 以后，四海扰扰，未几遂酿 洪 杨 之变。” 鲁迅 《呐喊·头发的故事》：“顽民杀尽了，遗老都寿终了，辫子早留定了， 洪 杨 又闹起来了。” ——《漢語大詞典》
道德 dào dé
(1).社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德由一定社会的经济基础所决定，并为一定的社会经济基础服务。不同的时代，不同的阶级具有不同的道德观念。《韩非子·五蠹》：“上古竞于道德，中世逐於智谋，当今争於气力。”《后汉书·种岱传》：“臣闻仁义兴则道德昌，道德昌则政化明，政化明而万姓寧。” 唐 韩愈 《原道》：“凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。” 巴金 《家》三三：“他又一次夸张地感觉到自己的道德力量超过了这个快要崩溃的大家庭。”
(2). 老子 《道德经》的省称。 南朝 宋 鲍照 《蜀四贤咏》：“闭帘注《道德》，开卦述天爵。” 唐 杜甫 《冬日谒玄元皇帝庙》诗：“世家遗旧史，《道德》付今王。” 元 倪瓒 《康素子杂言》诗：“《道德》五千言，玄之又而玄。”
(3).僧道修行的功夫、法术。《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》：“都讲闍梨道德高，音律清泠能宛转。”《水浒传》第五三回：“我等自是出家人，不曾恼犯了你，你因何夜来越墙而过，入来把斧劈我？若是我无道德，已被杀了。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录三》：“忽二女鬼现灯下，向僧作礼曰：‘师等皆饮酒食肉……烦师传语主人，别延道德高者为之，则幸得超生矣。’” ——《漢語大詞典》
(2). 老子 《道德经》的省称。 南朝 宋 鲍照 《蜀四贤咏》：“闭帘注《道德》，开卦述天爵。” 唐 杜甫 《冬日谒玄元皇帝庙》诗：“世家遗旧史，《道德》付今王。” 元 倪瓒 《康素子杂言》诗：“《道德》五千言，玄之又而玄。”
(3).僧道修行的功夫、法术。《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》：“都讲闍梨道德高，音律清泠能宛转。”《水浒传》第五三回：“我等自是出家人，不曾恼犯了你，你因何夜来越墙而过，入来把斧劈我？若是我无道德，已被杀了。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录三》：“忽二女鬼现灯下，向僧作礼曰：‘师等皆饮酒食肉……烦师传语主人，别延道德高者为之，则幸得超生矣。’” ——《漢語大詞典》
风范（風範）fēng fàn
(1).风度；气派。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“ 元规 尔时风范不得不小穨。” 唐 玄奘 《大唐西域记·憍萨罗国》：“ 龙猛 风范懍然肃物，言谈者皆伏抑首。” 明 沈德符 《野获编·礼部一·礼部官房》：“但 李 能耐烦琐，任怨讥，有 陶士行 风范，他人或不办，亦不屑也。” 沈从文 《菜园》：“这太太有一个儿子是白脸长身的好少年，年纪二十一，在家读书，认字知礼，还有点世家风笵。”
(2).教化；风气。《隋书·高祖纪下》：“儒学之道，训教生人，识父子君臣之义，知尊卑长幼之序，升之於朝，任之以职，故能赞理时务，弘益风范。” 明 李东阳 《石封君徐节妇挽诗二首次沉仲律提学韵》之一：“试问 元方 与 惠连 ，故家风范尚依然。”
(3).犹风操。指合乎规范，可资效法的操行。《周书·柳洋传》：“﹝ 柳洋 ﹞与 王湜 俱以风范方正为当时所重。” 元 戴善夫 《风光好》第一折：“学士你德行如 颜子 ，也索要风流倣 谢安 。我劝你且开颜，须不比寻常风范。” 清 恽敬 《〈香石诗钞〉序》：“而先世 双槐 、 粤洲 、 泰泉 三先生，在 明 之中叶皆为儒，立朝居家，具有风范。”
(4).指诗画文章等作品的风格。 南朝 齐 谢赫 《古画品录·张墨荀勗》：“风范气候，极玅参神，但取精灵，遗其骨法。” 元 辛文房 《唐才子传·崔鲁》：“诗慕 杜紫微 风范，警句絶多。” 明 胡应麟 《诗薮·古体上》：“四言典则雅淳，自是 三代 风范。” 明 沈德符 《野获编·词曲·填词名手》：“惟 周宪王 所作杂剧最伙，其刻本名《诚斋乐府》，至今行世，虽警拔稍逊古人，而调入絃索，稳叶流丽，犹有 金 元 风范。”
(5).指景象。《宣和遗事》前集：“抵暮，至一坊，名做 金环巷 ，那风范更别。” ——《漢語大詞典》
(2).教化；风气。《隋书·高祖纪下》：“儒学之道，训教生人，识父子君臣之义，知尊卑长幼之序，升之於朝，任之以职，故能赞理时务，弘益风范。” 明 李东阳 《石封君徐节妇挽诗二首次沉仲律提学韵》之一：“试问 元方 与 惠连 ，故家风范尚依然。”
(3).犹风操。指合乎规范，可资效法的操行。《周书·柳洋传》：“﹝ 柳洋 ﹞与 王湜 俱以风范方正为当时所重。” 元 戴善夫 《风光好》第一折：“学士你德行如 颜子 ，也索要风流倣 谢安 。我劝你且开颜，须不比寻常风范。” 清 恽敬 《〈香石诗钞〉序》：“而先世 双槐 、 粤洲 、 泰泉 三先生，在 明 之中叶皆为儒，立朝居家，具有风范。”
(4).指诗画文章等作品的风格。 南朝 齐 谢赫 《古画品录·张墨荀勗》：“风范气候，极玅参神，但取精灵，遗其骨法。” 元 辛文房 《唐才子传·崔鲁》：“诗慕 杜紫微 风范，警句絶多。” 明 胡应麟 《诗薮·古体上》：“四言典则雅淳，自是 三代 风范。” 明 沈德符 《野获编·词曲·填词名手》：“惟 周宪王 所作杂剧最伙，其刻本名《诚斋乐府》，至今行世，虽警拔稍逊古人，而调入絃索，稳叶流丽，犹有 金 元 风范。”
(5).指景象。《宣和遗事》前集：“抵暮，至一坊，名做 金环巷 ，那风范更别。” ——《漢語大詞典》
钟吕（鐘吕）zhōng lǚ
(1).指乐律，声律。《诗·周南·麟之趾》“麟之角，振振公族，于嗟麟兮” 孔颖达 疏引 三国 吴 陆玑 曰：“麟麕，身牛，尾马，足黄色，员蹄，一角，角端有肉。音中钟吕，行中规矩。” 清 冯班 《钝吟杂录·古今乐府论》：“古诗皆乐也。文士为之辞曰诗，乐工协之於钟吕为乐。” 清 冯桂芬 《洪鼎邮程诗思图》诗：“君诗钟吕音和平，此时都作变徵声。”
(2). 锺离权 、 吕洞宾 的并称。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·四部正讹下》：“盖 钟 吕 虽自称 唐 人，而其迹皆显於 宋 ，一时方士神其説，遂托 唐 人姓名以纪之。”
指乐钟。《镜花缘》第八八回：“左笙鼗，右鐘吕，悬风铃，笑月杵。” 清 顾炎武 《华下有怀顾推官》诗：“鐘吕久不鸣，乾坤尽聋喑。” ——《漢語大詞典》
(2). 锺离权 、 吕洞宾 的并称。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·四部正讹下》：“盖 钟 吕 虽自称 唐 人，而其迹皆显於 宋 ，一时方士神其説，遂托 唐 人姓名以纪之。”
指乐钟。《镜花缘》第八八回：“左笙鼗，右鐘吕，悬风铃，笑月杵。” 清 顾炎武 《华下有怀顾推官》诗：“鐘吕久不鸣，乾坤尽聋喑。” ——《漢語大詞典》
许由（許由）xǔ yóu
亦作“ 许繇 ”。 传说中的隐士。相传 尧 让以天下，不受，遁居于 颍水 之阳 箕山 之下。 尧 又召为九州长， 由 不愿闻，洗耳于 颍水 之滨。事见《庄子·逍遥游》、《史记·伯夷列传》。 南朝 梁 江淹 《为萧太傅谢侍中敦劝表》：“臣不能遵烟洲而谢 支伯 ，迎云山而揖 许由 ，激昂荣华之间，沉潜珪组之内。” 宋 陆游 《遣兴》诗：“静观世事频兴叹，千载前时有 许由 。” 清 孙枝蔚 《猛虎行》：“ 箕山 有 许繇 ， 商山 有四翁。” ——《漢語大詞典》
巢父 cháo fù
传说为 尧 时的隐士。 汉 王符 《潜夫论·交际》：“ 巢父 木栖而自愿。” 晋 皇甫谧 《高士传·巢父》：“ 巢父 者， 尧 时隐人也，山居不营世利，年老以树为巢而寝其上，故时人号曰 巢父 。”一说 巢父 为 许由 之号。 宋 韩淲 《涧泉日记》卷中：“ 譙周 《古史考》曰：‘ 许由 夏常居巢，故一号 巢父 。’”世多不采其说。 ——《漢語大詞典》
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