词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）傍 bàng《國語辭典》
傍 [ bàng ]
动- 靠近、依附。如：「依山傍水」、「傍柳而眠」。唐·柳宗元〈渔翁〉诗：「渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。」
傍 [ bāng ]
动- 临近。如：「傍午」、「傍晚」。
傍 [ páng ]
名- 侧、边。《史记·卷一二六·滑稽传·淳于髡传》：「赐酒大王之前，执法在傍。」通「旁」。
- 汉字的偏旁。《水浒传·第二回》：「后来发迹，便将气毬那字去了毛傍，添作立人，便改作姓高名俅。」
- 姓。如唐代有傍企本。
- 别的、其他的。《后汉书·卷一三·隗嚣传》：「自今以后，手书相闻，勿用傍人解构之言。」通「旁」。
- 不正的。北齐·颜之推《颜氏家训·风操》：「偏傍之书，死有归杀。」通「旁」。
- 广泛、普遍的。《墨子·尚同中》：「己有善，傍荐之。」通「旁」。
人 rén《國語辭典》
人 [ rén ]
名- 具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如：「男人」、「女人」、「人類」。
- 別人、他人。如：「己所不欲，勿施於人。」
- 每人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書·卷一八·吳漢傳》：「若能同心一力，人自為戰，大功可立。」
- 某種類型、身分的人。如：「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
- 人的品格和性情。如：「文如其人」。《孟子·萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？」宋·王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。」
- 姓。如明代有人杰。
- 二一四部首之一。
莫 mò/mù《國語辭典》
莫 [ mò ]
副- 表示禁止的用语，相当于「勿」、「毋」。如：「非请莫入」、「闲言莫说」。《三国志·卷二九·魏书·方技传·华佗传》：「君有急病见于面，莫多饮酒。」唐·李白〈将进酒〉：「人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。」
- 没有。《论语·宪问》：「子曰：『莫我知也夫。』」《孟子·梁惠王上》：「晋国，天下莫强焉，叟之所知也。」
- 不能、不可。如：「变化莫测」、「莫测高深」。
- 姓。如北魏有莫含，清代有莫友芝。
莫 [ mù ]
名- 「暮」的本字。指日落、黄昏时候。《诗经·齐风·东方未明》：「不能辰夜，不夙则莫。」宋·张元干〈石州慢·雨急云飞〉词：「雨急云飞，瞥然惊散，莫天凉月。」
- 一种蔬菜。《诗经·魏风·汾沮洳》：「彼汾沮洳，言采其莫。」
- 晚、迟。《论语·先进》：「莫春者，春服既成。」通「暮」。
笑 xiào《國語辭典》
笑 [ xiào ]
動- 因欣喜而在臉上露出快樂表情，或發出喜悅的聲音。如：「玩笑」、「嬉笑」、「微笑」。《論語·憲問》：「樂然後笑，人不厭其笑。」
- 譏笑、嘲笑。如：「見笑」、「恥笑」。《孟子·梁惠王上》：「以五十步笑百步，則何如？」唐·韓愈〈調張籍〉詩：「蚍蜉撼大樹，可笑不自量。」
- 致贈時，希望對方接受的敬辭。如：「笑納」。《水滸傳·第二回》：「特地使小校送些薄禮，酬謝大郎不殺之恩，不要推卻，望乞笑留。」
扬 （ 揚 ） yáng
扬 [ yáng ]
- 簸动，向上播散：～水。～场（cháng ）。～汤止沸。
- 高举，向上：～手。～帆。趾高气～。～眉吐气。
- 在空中飘动：飘～。
- 称颂，传播：～言。～威。颂～。～弃。～名。
- 姓。
雄 xióng《國語辭典》
雄 [ xióng ]
名- 公鸟。唐·杜甫〈义鹘行〉：「雄飞远求食，雌者鸣辛酸。」
- 勇敢杰出的人或强大的国家。如：「战国七雄」、「一代枭雄」。《汉书·卷四三·郦食其传》：「且两雄不俱立，楚汉久相持不决，百姓骚动，海内摇荡。」
- 胜利。《史记·卷七·项羽本纪》：「天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也。」
- 阳性的或指生物中能产生精细胞的。如：「雄鸭」、「雄鸡」。《诗经·齐风·南山》：「南山崔崔，雄狐绥绥。」
- 超群的、杰出的。《三国志·卷二二·魏书·陈矫传》：「雄姿杰出，有王霸之略。」
- 威武有力。如：「雄壮」。唐·刘禹锡〈奉送裴司徒令公自东都留守再命太原〉诗：「行色旌旗动，军声鼓角雄。」
宅 zhái《國語辭典》
宅 [ zhái ]
語音 名- 住所、住處。如：「國民住宅」。《說文解字·宀部》：「宅，人所託居也。」晉·陶淵明〈歸園田居〉詩五首之一：「方宅十餘畝，草屋八九間。」唐·韓愈〈送李愿歸盤谷序〉：「是谷也，宅幽而勢阻，隱者之所盤旋。」
- 墳墓。清·王念孫《廣雅疏證·卷九下·釋邱》：「宅，葬地也。」《儀禮·士喪禮》：「筮宅，冢人營之。」
- 存、居。如：「宅心仁厚」。《書經·康誥》：「宅心知訓。」《文選·張衡·東京賦》：「彼偏據而規小，豈如宅中而圖大。」
- 安住。《書經·康誥》：「亦惟助王宅天命。」
宅 [ zhè ]
讀音- （一）之讀音。
好事 hǎo shì
(1).指君、后施恩于亲族的事。《周礼·天官·内小臣》：“后有好事于四方，则使往。” 郑玄 注：“后於其族亲所善者，使往问遗之。” 孙诒让 正义：“好事，恩泽之事。”
(2).值得称道、于世有益的事。 唐 宋之问 《过史正议宅》诗：“剑几传好事，池臺伤故人。”《景德传灯录·绍宗禅师》：“问如何是西来意？师曰：‘好事不出门，恶事行千里。’”《清平山堂话本·西湖三塔记》：“本这是好事，倘人来寻时，还他。” 邓洪 《山中历险记》：“老头平静了些，撅着嘴说：‘做好事！我只一个孙子，前天死了，还做好事！’”
(3).喜庆事。《初刻拍案惊奇》卷二九：“这是好事，知县相公料不嗔怪。”按，此处“好事”，指考中秀才。
(4).特指男女欢会或婚配。 后蜀 顾夐 《玉楼春》词：“良宵好事枉教休，无计那他狂耍壻。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“气扑扑走得掇肩的喘，胜到 鶯鶯 前面，把一天来好事都惊散。”《初刻拍案惊奇》卷二九：“小侄为此发奋读书，指望完成好事，岂知宅上忽然另许了人家。” 清 李渔 《奈何天·虑婚》：“家主公的好事近了，花灯彩轿，可曾备下了么？”
(5).指打醮、超度、祈福消灾之类宗教法事活动。《水浒传》第二回：“天师在 东京 禁院做了七昼夜好事，普施符籙，禳救灾病。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折：“老夫人着俺问长老，几时好与老相公做好事？” 清 孔尚任 《桃花扇·栖真》：“老仙长，我们上山来做好事的，要借道院暂安行李，敢求方便一二！”
(6).反话，表示惊讶和不满。《初刻拍案惊奇》卷二：“ 应捕 魆地跳将出来道：‘你们干得好事！今已败露了，还走那里去？’”《金瓶梅词话》第四回：“﹝ 王婆 ﹞大惊小怪，拍手打掌説道：‘你两个做得好事！’”
(7).避讳用语。实指凶事。 丁玲 《母亲》一：“老太太的好事，我都不晓得，也赶不回去，前月才打发人来告诉我。”
(8).犹美景。 元 潘从大 《题水村图》诗：“只今好事空见画，山川缅邈悽遗踪。” ——《漢語大詞典》
(2).值得称道、于世有益的事。 唐 宋之问 《过史正议宅》诗：“剑几传好事，池臺伤故人。”《景德传灯录·绍宗禅师》：“问如何是西来意？师曰：‘好事不出门，恶事行千里。’”《清平山堂话本·西湖三塔记》：“本这是好事，倘人来寻时，还他。” 邓洪 《山中历险记》：“老头平静了些，撅着嘴说：‘做好事！我只一个孙子，前天死了，还做好事！’”
(3).喜庆事。《初刻拍案惊奇》卷二九：“这是好事，知县相公料不嗔怪。”按，此处“好事”，指考中秀才。
(4).特指男女欢会或婚配。 后蜀 顾夐 《玉楼春》词：“良宵好事枉教休，无计那他狂耍壻。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“气扑扑走得掇肩的喘，胜到 鶯鶯 前面，把一天来好事都惊散。”《初刻拍案惊奇》卷二九：“小侄为此发奋读书，指望完成好事，岂知宅上忽然另许了人家。” 清 李渔 《奈何天·虑婚》：“家主公的好事近了，花灯彩轿，可曾备下了么？”
(5).指打醮、超度、祈福消灾之类宗教法事活动。《水浒传》第二回：“天师在 东京 禁院做了七昼夜好事，普施符籙，禳救灾病。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折：“老夫人着俺问长老，几时好与老相公做好事？” 清 孔尚任 《桃花扇·栖真》：“老仙长，我们上山来做好事的，要借道院暂安行李，敢求方便一二！”
(6).反话，表示惊讶和不满。《初刻拍案惊奇》卷二：“ 应捕 魆地跳将出来道：‘你们干得好事！今已败露了，还走那里去？’”《金瓶梅词话》第四回：“﹝ 王婆 ﹞大惊小怪，拍手打掌説道：‘你两个做得好事！’”
(7).避讳用语。实指凶事。 丁玲 《母亲》一：“老太太的好事，我都不晓得，也赶不回去，前月才打发人来告诉我。”
(8).犹美景。 元 潘从大 《题水村图》诗：“只今好事空见画，山川缅邈悽遗踪。” ——《漢語大詞典》
时过（时过）
礼记学记时过然后学则勤苦而难成注时过则思放也 魏文帝典论古人贱尺璧而重寸阴惧乎时之过也 ——《骈字类编》
载酒（载酒）
山家清事山径以蹇驴载酒避暑录话刘白堕酒或曰骑驴酒当是以驴载之而行也
孟浩然九日诗登高闻故事载酒访幽人 ——《分类字锦》
孟浩然九日诗登高闻故事载酒访幽人 ——《分类字锦》
壶 （ 壺 ） hú
壶 [ hú ]
- 陶瓷或金属制成的一种有把有嘴的器具，通常用来盛茶、酒等液体：茶～。酒～。喷～。油～。
- 像壶的形状或出水状态的东西：～铃（举重辅助器械之一，形状像水壶）。
- 姓。
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