词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）万古（萬古）wàn gǔ
(1).犹远古。《宋书·顾觊之传》：“皆理定於万古之前，事徵於千代之外。” 晋 葛洪 《抱朴子·勖学》：“故能究览道奥，穷测微言，观万古如同日，知八荒若户庭。” 明 陈子龙 《谒禹陵》诗：“万古终河洛，其咨永不忘。”
(2).犹万代；万世。形容经历的年代久远。《北齐书·文宣帝纪》：“﹝ 高洋 ﹞詔曰：‘朕以虚寡，嗣弘王业，思所以赞扬盛绩，播之万古。’” 唐 杜甫 《戏为六绝句》之二：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。” 明 李贽 《与梅衡湘书》：“若我边彼边各相戕伐，则边境常态，万古如一，何足掛齿牙耶！” 艾青 《芦笛·笑》：“如能捡得那样的一颗泪珠藏之枕畔，当比那捞自万丈的海底之贝珠更晶莹，更晶莹而彻照万古啊！”
(3).死亡的婉辞。 唐 裴羽仙 《哭夫》诗之二：“从此不归成万古，空留贱妾怨黄昏。”参见“ 千古 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).犹万代；万世。形容经历的年代久远。《北齐书·文宣帝纪》：“﹝ 高洋 ﹞詔曰：‘朕以虚寡，嗣弘王业，思所以赞扬盛绩，播之万古。’” 唐 杜甫 《戏为六绝句》之二：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。” 明 李贽 《与梅衡湘书》：“若我边彼边各相戕伐，则边境常态，万古如一，何足掛齿牙耶！” 艾青 《芦笛·笑》：“如能捡得那样的一颗泪珠藏之枕畔，当比那捞自万丈的海底之贝珠更晶莹，更晶莹而彻照万古啊！”
(3).死亡的婉辞。 唐 裴羽仙 《哭夫》诗之二：“从此不归成万古，空留贱妾怨黄昏。”参见“ 千古 ”。 ——《漢語大詞典》
豪华（豪華）háo huá
(1).犹言铺张奢侈。《南史·鲍泉传》：“﹝ 鲍泉 ﹞后为通直侍郎。常乘高幰车，从数十左右，繖盖服玩甚精……都下少年遂为口实，见尚豪华人，相戏曰：‘ 鲍通直 復是何许人，而得如此。’” 宋 王安石 《金陵怀古》诗之一：“豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。”《二刻拍案惊奇》卷十九：“此时 万氏 又富又贵，又与皇亲国戚联姻，豪华无比，势焰非常。” 毛泽东 《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》：“我们的国家一要勤，二要俭，不要懒，不要豪华。”
(2).指富贵人家。 南朝 宋 谢灵运 《昙隆法师诔》：“慧心朗识，发于髫辫，生自豪华，家赢金帛。”《元典章·刑部十·禁例》：“窃恐见任官吏，或拜识豪华，以为亲戚或接引殷富，以为交友。”
(3).指昌盛显耀。《旧唐书·韦陟传》：“ 陟 门地豪华，早践清列。” 清 张景崧 《弄潮儿歌》：“豪华如电不可恃，东升红日西山巔。”
(4).犹言盛大华美。 唐 孟浩然 《高阳池送朱二》诗：“意气豪华何处在？空餘草露湿罗衣。” 郭沫若 《历史人物·论曹植》：“ 曹植 在 中国 文学史上曾获得极豪华的声名。”
(5).引申为浮华不实。《旧唐书·高锴传》：“帝又曰：‘近日诸侯章奏，语太浮华，有乖典实，宜罚掌书记，以诫其流。’……乃以 鍇 为礼部侍郎……然 鍇 选擢虽多，颇得实才，抑豪华，擢孤进，至今称之。” 金 元好问 《论诗》诗：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。” ——《漢語大詞典》
(2).指富贵人家。 南朝 宋 谢灵运 《昙隆法师诔》：“慧心朗识，发于髫辫，生自豪华，家赢金帛。”《元典章·刑部十·禁例》：“窃恐见任官吏，或拜识豪华，以为亲戚或接引殷富，以为交友。”
(3).指昌盛显耀。《旧唐书·韦陟传》：“ 陟 门地豪华，早践清列。” 清 张景崧 《弄潮儿歌》：“豪华如电不可恃，东升红日西山巔。”
(4).犹言盛大华美。 唐 孟浩然 《高阳池送朱二》诗：“意气豪华何处在？空餘草露湿罗衣。” 郭沫若 《历史人物·论曹植》：“ 曹植 在 中国 文学史上曾获得极豪华的声名。”
(5).引申为浮华不实。《旧唐书·高锴传》：“帝又曰：‘近日诸侯章奏，语太浮华，有乖典实，宜罚掌书记，以诫其流。’……乃以 鍇 为礼部侍郎……然 鍇 选擢虽多，颇得实才，抑豪华，擢孤进，至今称之。” 金 元好问 《论诗》诗：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。” ——《漢語大詞典》
同一 tóng yī
(1).共一，合一；统一。《韩诗外传》卷五：“三苗同一秀，意者天下殆同一也。” 艾思奇 《辩证唯物主义历史唯物主义》第四章：“互相排斥的对立面，只能在一定条件下，才能成为同一。”
(2).相同；同样。 南朝 宋 张镜 《观象赋》：“三极虽殊，妙本同一。” 唐 韩愈 《符读书城南》诗：“欲知学之力，贤愚同一初，由其不能学，所入遂异閭。” 清 周中孚 《郑堂札记》卷二：“ 唐 人五言絶句，往往入禪，有得意忘言之妙，与 浄名 默然、 达磨 得髓同一关捩。” 艾青 《旷野》诗：“却好象永远被同一的影子引导着，结束在同一的命运里。” ——《漢語大詞典》
(2).相同；同样。 南朝 宋 张镜 《观象赋》：“三极虽殊，妙本同一。” 唐 韩愈 《符读书城南》诗：“欲知学之力，贤愚同一初，由其不能学，所入遂异閭。” 清 周中孚 《郑堂札记》卷二：“ 唐 人五言絶句，往往入禪，有得意忘言之妙，与 浄名 默然、 达磨 得髓同一关捩。” 艾青 《旷野》诗：“却好象永远被同一的影子引导着，结束在同一的命运里。” ——《漢語大詞典》
尽 （ 儘 盡 ） jìn/jǐn《國語辭典》
- 「盡 」的異體字。
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