词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）霁景（霽景）jì jǐng
雨后晴明的景色。 唐 陈子昂 《晦日宴高氏林亭》诗序：“山河春而霽景华，城闕丽而年光满。” 唐 唐彦谦 《蒲津河亭》诗：“宿雨清秋霽景澂，广亭高树向晨兴。” 宋 石孝友 《点绛唇》词：“霽景澄秋，晚风吹尽朝来雨。” ——《漢語大詞典》
浮 fú《國語辭典》
浮 [ fú ]
动- 漂在水上或飘在空中。如：「漂浮」、「悬浮」。《诗经·小雅·菁菁》：「泛泛杨舟，载沉载浮。」唐·陈羽〈喜雪上窦相公〉诗：「千门万户雪花浮，点点无声落瓦沟。」
- 显现。如：「浮现」、「脸上浮著微笑。」
- 超过。如：「人浮于事」。《礼记·坊记》：「故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。」
- 在水上或空中的。如：「富贵于我如浮云」。《文选·左思·吴都赋》：「陵鲤若兽，浮石若桴。」
- 表面的。如：「浮土」、「浮面」。
- 虚而不实的。如：「浮名」、「浮文」。
- 轻佻、不沉著。如：「轻浮」、「心浮气躁」。
浮 [ fóu ]
- （一）之又音。
空 kōng/kòng/kǒng《國語辭典》
空 [ kōng ]
形- 没有东西的。如：「空屋」、「空手而回」、「赤手空拳」。
- 不切实际的。如：「空言」、「空论」。《史记·卷六三·老子韩非传》：「畏累虚、亢桑子之属，皆空语无事实。」
- 广阔、高旷。如：「海阔天空」。《诗经·小雅·白驹》：「皎皎白驹，在彼空谷。」汉·毛亨·传：「空，大也。」
- 徒然、白白的。如：「空想」、「空欢喜一场」。唐·王勃〈滕王阁序〉：「孟尝高洁，空怀报国之情。」宋·岳飞〈满江红·怒发冲冠〉词：「莫等闲，白了少年头，空悲切。」
- 只、仅仅。唐·李颀〈古从军行〉：「年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。」
- 天、天际。如：「高空」、「晴空」、「星空」、「领空」、「皓月当空」。宋·苏轼〈赤壁赋〉：「舳舻千里，旌旗蔽空。」
- 虚无所有。如：「扑空」、「买空」、「卖空」。唐·白居易〈庐山草堂记〉：「堂西倚北崖右趾，以剖竹架空，引崖上泉。」
- 佛教认为一切事物的现象都有各自的因缘，并无实体的概念。如：「空门」、「色即是空，空即是色。」
空 [ kòng ]
名- 闲暇时间。如：「拨空」、「没空」、「抽空」。
- 间隙、可乘之机。元·马致远《汉宫秋·第二折》：「不想皇帝亲幸，问出端的，要将我加刑，我得空逃走了。」《喻世明言·卷一·蒋兴哥重会珍珠衫》：「这里婆子捉个空，招著陈大郎一溜溜进门来。」
- 腾出。如：「文章开头须空两格。」、「空出一点时间。」
- 缺乏、短少。如：「亏空」。唐·白居易〈春忆二林寺旧游因寄朗满晦三上人〉诗：「最惭僧社题桥处，十八人名空一人。」
- 尚未利用的，或缺少东西的。如：「空地」、「机舱内空得很。」
天光 tiān guāng
(1).自然的智慧之光。《庄子·庚桑楚》：“宇泰定者，发乎天光。” 成玄英 疏：“其发心照物，由乎自然之智光。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·三代改制质文》：“至 汤 ，体长专小……性长於天光，质易纯仁。” 宋 黄庭坚 《次韵文潜同游王舍人园》：“身闲閲世故，宇静发天光。”
(2).日光；天空的光辉。《左传·庄公二十二年》：“有山之材，而照之以天光，於是乎居土上，故曰‘观国之光，利用宾於王’。” 唐 李白 《狱中上崔相涣》诗：“羽翼三元圣，发辉两太阳。应念覆盆下，雪泣拜天光。” 清 黄鷟来 《雨晴游弘济寺访蒲庵和尚》诗：“谷口噏天光，双树如拱揖。”《儿女英雄传》第七回：“我们且离了这个地方，外面见见天光，可好不好？”
(3).指白昼。《老残游记续集遗稿》第一回：“来回九十里，现在天光又短，一霎就黑天，还是早点走罢！”
(4).喻君主。 宋 王禹偁 《谢加朝请大夫表》：“年鬢渐高，郡封甚僻……未知何日，再覩天光。” 宋 苏舜钦 《答杜公书》：“况今主上好諫乐善，丈人日对天光，故未可与彼同年而语。” 明 张居正 《谢召见疏》：“特御内臺，宣臣入见，得以密邇天光，亲聆温奬。”
(5).犹天色。 南朝 梁 江淹 《诣建平王上书》：“天光沉阴，左右无色。” 唐 李白 《愁阳春赋》：“天光青而妍和，海气緑而芳新。” 明 邵璨 《香囊记·邮亭》：“天光暝了，看林间宿鸟归巢，长亭渺渺路迢迢，烦借宿过今宵。”
(6).晨光。 明 无名氏 《赠书记·旅病托栖》：“东方渐渐天光动，好教人私心惊恐。”
(7).谓天亮。中国近代史资料丛刊《太平天囯·行军总要》：“如有紧急事件天光要行兵，其时欲造饭食……亦要鸣锣为号。” 冰心 《寄小读者》二八：“而东方天际的明霞，又报我以天光的消息。”
(8).谓天气。 明 冯梦龙 《挂枝儿·阻雨》：“早知是这样的天光也，不如不约他来了。” 清 李渔 《凰求凤·贴招》：“炎热天光，不宜饮酒。” ——《漢語大詞典》
(2).日光；天空的光辉。《左传·庄公二十二年》：“有山之材，而照之以天光，於是乎居土上，故曰‘观国之光，利用宾於王’。” 唐 李白 《狱中上崔相涣》诗：“羽翼三元圣，发辉两太阳。应念覆盆下，雪泣拜天光。” 清 黄鷟来 《雨晴游弘济寺访蒲庵和尚》诗：“谷口噏天光，双树如拱揖。”《儿女英雄传》第七回：“我们且离了这个地方，外面见见天光，可好不好？”
(3).指白昼。《老残游记续集遗稿》第一回：“来回九十里，现在天光又短，一霎就黑天，还是早点走罢！”
(4).喻君主。 宋 王禹偁 《谢加朝请大夫表》：“年鬢渐高，郡封甚僻……未知何日，再覩天光。” 宋 苏舜钦 《答杜公书》：“况今主上好諫乐善，丈人日对天光，故未可与彼同年而语。” 明 张居正 《谢召见疏》：“特御内臺，宣臣入见，得以密邇天光，亲聆温奬。”
(5).犹天色。 南朝 梁 江淹 《诣建平王上书》：“天光沉阴，左右无色。” 唐 李白 《愁阳春赋》：“天光青而妍和，海气緑而芳新。” 明 邵璨 《香囊记·邮亭》：“天光暝了，看林间宿鸟归巢，长亭渺渺路迢迢，烦借宿过今宵。”
(6).晨光。 明 无名氏 《赠书记·旅病托栖》：“东方渐渐天光动，好教人私心惊恐。”
(7).谓天亮。中国近代史资料丛刊《太平天囯·行军总要》：“如有紧急事件天光要行兵，其时欲造饭食……亦要鸣锣为号。” 冰心 《寄小读者》二八：“而东方天际的明霞，又报我以天光的消息。”
(8).谓天气。 明 冯梦龙 《挂枝儿·阻雨》：“早知是这样的天光也，不如不约他来了。” 清 李渔 《凰求凤·贴招》：“炎热天光，不宜饮酒。” ——《漢語大詞典》
眩 xuàn《國語辭典》
眩 [ xuàn ]
动- 眼睛昏花，看东西晃动不定。如：「头晕目眩」。汉·刘熙《释名·释疾病》：「眩，县也。目视动乱，如县物摇摇然不定也。」《战国策·燕策三》：「左右既前斩荆轲，秦王目眩良久。」
- 迷惑。如：「眩于名利」、「以术眩人」。《礼记·中庸》：「敬大臣则不眩。」《汉书·卷九·元帝纪》：「且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守。」
- 照耀、照亮。如：「眩目」。《楚辞·刘向·九叹·惜贤》：「扬精华以眩燿兮。」汉·王逸·注：「眩，燿，光貌。一作耀。」通「炫」。
海 hǎi《國語辭典》
海 [ hǎi ]
名- 地球上邻接大陆而小于洋的水域。如：「南海」、「黄海」、「地中海」。
- 海水。《汉书·卷四九·鼌错传》：「吴王即山铸钱，煮海为盐。」
- 内陆的大湖或人工湖。如：「青海」、「中南海」。
- 积聚众广的人或物。如：「棉海」、「人海」、「火海」、「花海」。
- 领域、渊薮。如：「苦海无边」、「学海无涯」。宋·陆游〈休日感兴〉诗：「宦海风波实饱经，久将人世寄邮亭。」
- 荒远之地。《周礼·夏官·校人》：「凡将事于四海山川，则饰黄驹。」汉·郑玄·注：「四海，犹四方也。」
- 较宽大的器皿。如：「茶海」、「酒海」。
- 姓。如金代有海里。
- 巨大的。如：「海派」、「海量」、「海口」。
- 任意的、漫无目标的。《红楼梦·第七回》：「他比不得咱们家的孩子们，胡打海摔的 惯了。」《海上花列传·第九回》：「阿珠、阿金大都跟著海骂。莲生气得怔怔的，半晌说不出话。」
- 狠狠的、严重的。如：「他严重怠工，所以被老板海刮了一顿。」
一体（一體）yī tǐ
(1).谓关系密切或协调一致，犹如一个整体。《仪礼·丧服》：“父子，一体也；夫妇，一体也；昆弟，一体也。”《管子·七法》：“有一体之治，故能出号令，明宪法矣。”《汉书·礼乐志》：“二者并行，合为一体。” 宋 陈亮 《廷对策》：“君臣固当相与如一体也，何至有肆谗之人以恐惧其心志，而徊徨其进退哉！” 杨沫 《青春之歌》第一部第十五章：“许多许多年轻热情的眼睛都投射到 道静 的脸上、身上，那么亲切，那么热烈，似乎在希望这个陌生的女孩子，能够参加到他们的行列里面来和他们成为一体。”
(2).一部分。《孟子·公孙丑上》：“昔者窃闻之： 子夏 、 子游 、 子张 皆有圣人之一体， 冉牛 、 閔子 、 颜渊 则具体而微。” 赵岐 注：“体者，四枝股肱也……一体者，得一枝也。”《史记·项羽本纪》：“郎中骑 杨喜 、骑司马 吕马童 、郎中 吕胜 、 杨武 各得其一体。五人共会其体，皆是。” 唐 韩愈 《答侯生问论语书》：“或去圣一间，或得其一体，皆践形而未备者。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“吾 中国 号称守师説者，既不过得其师之一体，而又不敢有所异同增损，更传於其弟子，所遗者又不过一体之一体耳。”
(3).指整个身体。《列子·杨朱》：“积一毛以成肌肤，积肌肤以成一节。一毛固一体万分中之一物，奈何轻之乎！”
(4).犹言一只。《三国志·魏志·锺繇传》“ 文帝 在东宫赐 繇 五熟釜” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“太子与 繇 书：‘昔 有黄 三鼎， 周 之九宝，咸以一体使调一味，岂若斯釜五味时芳？’”
(5).一样；一同；一律。《史记·张耳陈馀列传》：“ 陈餘 张耳 一体有功於 赵 。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·笨麴并酒》：“酒色漂漂，与银光一体。”《三国演义》第三十回：“将 沮授 锁禁军中，待我破 曹 之后，与 田丰 一体治罪！” 毛泽东 《向国民党的十点要求》：“至于各地方抗 日 力量，则宜一体爱护，不宜厚此薄彼；信任之，接济之，扶掖之，奖励之。”
(6).谓文学作品的一种体式或风格。 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“夫人善於自见，而文非一体，鲜能备善。” 南朝 梁 钟嵘 《诗品》卷上：“其源出于 李陵 。发愀愴之词，文秀而质羸。在 曹 刘 间，别构一体。” 清 周亮工 《书影》卷二：“ 李子田 曰： 杜 诗持正侃侃，自为一体，而阴启 宋 人以理为诗之意。”
(7).指全体。如：一体周知、一体遵照。 ——《漢語大詞典》
(2).一部分。《孟子·公孙丑上》：“昔者窃闻之： 子夏 、 子游 、 子张 皆有圣人之一体， 冉牛 、 閔子 、 颜渊 则具体而微。” 赵岐 注：“体者，四枝股肱也……一体者，得一枝也。”《史记·项羽本纪》：“郎中骑 杨喜 、骑司马 吕马童 、郎中 吕胜 、 杨武 各得其一体。五人共会其体，皆是。” 唐 韩愈 《答侯生问论语书》：“或去圣一间，或得其一体，皆践形而未备者。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“吾 中国 号称守师説者，既不过得其师之一体，而又不敢有所异同增损，更传於其弟子，所遗者又不过一体之一体耳。”
(3).指整个身体。《列子·杨朱》：“积一毛以成肌肤，积肌肤以成一节。一毛固一体万分中之一物，奈何轻之乎！”
(4).犹言一只。《三国志·魏志·锺繇传》“ 文帝 在东宫赐 繇 五熟釜” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“太子与 繇 书：‘昔 有黄 三鼎， 周 之九宝，咸以一体使调一味，岂若斯釜五味时芳？’”
(5).一样；一同；一律。《史记·张耳陈馀列传》：“ 陈餘 张耳 一体有功於 赵 。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·笨麴并酒》：“酒色漂漂，与银光一体。”《三国演义》第三十回：“将 沮授 锁禁军中，待我破 曹 之后，与 田丰 一体治罪！” 毛泽东 《向国民党的十点要求》：“至于各地方抗 日 力量，则宜一体爱护，不宜厚此薄彼；信任之，接济之，扶掖之，奖励之。”
(6).谓文学作品的一种体式或风格。 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“夫人善於自见，而文非一体，鲜能备善。” 南朝 梁 钟嵘 《诗品》卷上：“其源出于 李陵 。发愀愴之词，文秀而质羸。在 曹 刘 间，别构一体。” 清 周亮工 《书影》卷二：“ 李子田 曰： 杜 诗持正侃侃，自为一体，而阴启 宋 人以理为诗之意。”
(7).指全体。如：一体周知、一体遵照。 ——《漢語大詞典》
本 běn《國語辭典》
本 [ běn ]
名- 草木的根幹。《說文解字·木部》：「木下曰本。」《呂氏春秋·士容論·辯士》：「是以畝廣以平，則不喪本。」漢·高誘·注：「本，根也。」
- 事物的本原、根源。如：「本末倒置」、「變本加厲」。《論語·學而》：「君子務本，本立而道生。」
- 母金、資金。如：「成本」、「股本」、「夠本」、「賠本」、「將本圖利」、「一本萬利」。
- 書籍、字畫、碑帖等。如：「讀本」、「版本」、「刻本」、「拓本」、「手抄本」、「精裝本」。
- 演出的底本。如：「腳本」、「話本」、「劇本」。
- 古代奏達皇帝的文書。如：「奏本」、「修本」。
- 量詞：➊ 計算書籍、簿冊等的單位。如：「五本書」、「三本帳簿」。➋ 計算戲曲分段的單位。如：「西廂記第四本」。➌ 計算影片攝製成的膠卷的單位。如：「這部影片長達八大本。」
- 姓。如明代有本高。
- 根據、依憑。如：「一本初衷」。唐·柳宗元〈答韋中立論師道書〉：「本之春秋以求其斷。」
- 主要的、中心的。如：「本體」、「本位」、「校本部」。
- 起初的、原來的。如：「本能」、「本名」、「江山易改，本性難移」。
- 現在的、目前的。如：「本月」、「本年度」。
- 本來、原來。《史記·卷八·高祖本紀》：「本定天下，諸將及（項）籍也。」《文選·李密·陳情表》：「本圖宦達，不矜名節。」
- 稱自己或自己這方。如：「本人」、「本庭」、「本籍」、「本報訊」。《淮南子·氾論》：「立之于本朝之上，倚之于三公之位。」
无 （ 無 ） wú《國語辭典》
无 [ wú ]
名- 二一四部首之一。→「無」的異體字（11249）
分别 fēn bié
(1).区别；分辨。《荀子·王制》：“两者分别，则贤不肖不杂，是非不乱。” 汉 王充 《论衡·程材》：“虽 孔 墨 之材，不能分别。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“公首更詔书，以开言路，分别邪正，进退其甚者十餘人。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“当理而无私心，当理与无私心，如何分别？” 鲁迅 《野草·狗的驳诘》：“我惭愧：我终于……还不知道分别官和民；还不知道分别主和奴。”
(2).分头；各自。《史记·魏其武安侯列传》：“是时郎中令 石建 为上分别言两人事。”《后汉书·袁安传》：“遂分别具奏。帝感悟，即报许，得出者四百餘家。” 元 耶律铸 《日将出》诗：“阴云夜合乾坤失，万象不能分别得。”《红楼梦》第四四回：“ 贾璉 又命 林之孝 将那二百银子入在流水帐上，分别添补，开销过去。” 魏巍 《东方》第四部第十七章：“估计他们已走出很远，就分别在独立家屋和帐篷里投了几个手榴弹。”
(3).划分。《汉书·西域传下》：“后 乌就屠 不尽归诸翎侯民众， 汉 復遣 长罗侯 惠 将三校屯 赤谷 ，因为分别其人民地界。” 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪六》：“此天地所以分别区域，隔絶内外也。”
(4).差别；不同。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“﹝ 王夷甫 ﹞恒捉白玉柄麈尾，与手都无分别。” 宋 李纲 《北归昼渡海风便波平尤觉奇绝》诗之二：“来时风浪夜喧惊，归去潮波枕席平。非是波神有分别，故教清昼看寰瀛。” 朱自清 《中国歌谣》：“本来歌谣都是原始的诗，从‘辞’而论，并无分别。”
(5).离别。 三国 魏 曹丕 《与朝歌令吴质书》：“今果分别，各在一方。” 晋 陶潜 《拟古九首》诗之三：“自从分别来，门庭日荒芜。” 元 无名氏 《梧桐叶》第一折：“临歧分别，一旦恩情成断絶。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“ 高赞 直送上船，方纔分别。” 峻青 《海啸》第三章八：“这次分别，下一次还不知什么时候见面呢。”
(6).佛教语。谓凡夫之虚妄计度。 唐 白居易 《答次休上人》诗：“禪心不合生分别，莫爱餘霞嫌碧云。”
(7).谓妄加区分。 宋 刘过 《水调歌头》词：“未必古人皆是，未必今人俱错，世事沐猴冠。老子不分别，内外与中间。” ——《漢語大詞典》
(2).分头；各自。《史记·魏其武安侯列传》：“是时郎中令 石建 为上分别言两人事。”《后汉书·袁安传》：“遂分别具奏。帝感悟，即报许，得出者四百餘家。” 元 耶律铸 《日将出》诗：“阴云夜合乾坤失，万象不能分别得。”《红楼梦》第四四回：“ 贾璉 又命 林之孝 将那二百银子入在流水帐上，分别添补，开销过去。” 魏巍 《东方》第四部第十七章：“估计他们已走出很远，就分别在独立家屋和帐篷里投了几个手榴弹。”
(3).划分。《汉书·西域传下》：“后 乌就屠 不尽归诸翎侯民众， 汉 復遣 长罗侯 惠 将三校屯 赤谷 ，因为分别其人民地界。” 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪六》：“此天地所以分别区域，隔絶内外也。”
(4).差别；不同。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“﹝ 王夷甫 ﹞恒捉白玉柄麈尾，与手都无分别。” 宋 李纲 《北归昼渡海风便波平尤觉奇绝》诗之二：“来时风浪夜喧惊，归去潮波枕席平。非是波神有分别，故教清昼看寰瀛。” 朱自清 《中国歌谣》：“本来歌谣都是原始的诗，从‘辞’而论，并无分别。”
(5).离别。 三国 魏 曹丕 《与朝歌令吴质书》：“今果分别，各在一方。” 晋 陶潜 《拟古九首》诗之三：“自从分别来，门庭日荒芜。” 元 无名氏 《梧桐叶》第一折：“临歧分别，一旦恩情成断絶。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“ 高赞 直送上船，方纔分别。” 峻青 《海啸》第三章八：“这次分别，下一次还不知什么时候见面呢。”
(6).佛教语。谓凡夫之虚妄计度。 唐 白居易 《答次休上人》诗：“禪心不合生分别，莫爱餘霞嫌碧云。”
(7).谓妄加区分。 宋 刘过 《水调歌头》词：“未必古人皆是，未必今人俱错，世事沐猴冠。老子不分别，内外与中间。” ——《漢語大詞典》
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