词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）河中
诗汎彼柏舟在彼中河传兴也中河河中笺舟在河中犹妇人之在夫家 史记白起传昭王三十四年白起攻魏拔华阳走芒卯而虏三晋将斩首十三万与赵将贾偃战沈其卒二万人于河中 淮南子荆佽非犯河中之难不失其守而天下称勇焉废又唐书李德裕传料择伏瘴旧獠与州兵之任战者 遣狞耄什三四士无敢怨又请甲人于安定弓人河中弩人浙西繇是蜀之器械皆犀锐 宋史礼志还至河中亲谒奠河渎庙及西海望祭坛祠元史世祖纪修河中禹庙赐名建极宫
又立后土 于平阳之临汾伏羲女娲舜汤河渎等庙于河中解州洪同赵城夷地理通释雷首山在河中府河东县夲蒲坂舜都也 齐居其阳所谓首阳山也江章孝标鲤鱼诗见 湖下 ——《骈字类编》
又立后土 于平阳之临汾伏羲女娲舜汤河渎等庙于河中解州洪同赵城夷地理通释雷首山在河中府河东县夲蒲坂舜都也 齐居其阳所谓首阳山也江章孝标鲤鱼诗见 湖下 ——《骈字类编》
谁 （ 誰 ） shuí
谁 [ shuí ]
- 疑问人称代词：你是～？～何（ａ．哪一个人；ｂ．诘问，呵问）。～们。～人。～个。
- 任何人，无论什么人：这件事～都不知道。
汎 fàn《國語辭典》
泛 [ fàn ]
动- 漂浮。三国魏·王粲〈从军〉诗五首之二：「泛舟盖长川，陈卒被隰埛。」通「泛」。
- 普遍、广泛。《论语·学而》：「泛爱众，而亲仁。」《南齐书·卷四一·周颙传》：「泛涉百家，长于佛理。」通「泛」。
- 姓。如汉代有泛嶷。
莲叶（莲叶）
南北朝 王筠 北寺寅上人房望远岫玩前池诗 莲叶蔓田田，菱花动摇漾。
隋 薛道衡 梅夏应教诗 集凤桐花散，胜龟莲叶开。
隋 殷英童 采莲曲 藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。
唐 王维 纳凉 贪饵凡几许，徒思莲叶东。
唐 郭受 寄杜员外 松花酒熟傍看醉，莲叶舟轻自学操。
唐 萧颖士 仰荅韦司业垂访五首 其二 游止莲叶上，岁时嘉树林。
唐 杨巨源 春日奉献圣寿无疆词十首 其七 莲叶看龟上，桐花识凤过。
元 顾瑛 来龟轩 曳尾泥途来远道，负书莲叶出重光。
明 李玮 凉夜书怀 水云宽窄疑楼望，莲叶东西空棹歌。
元 陈基 次韵怀彦成 醉乘莲叶春波阔，梦落檐花夜雨飘。 ——《骈字类编》
隋 薛道衡 梅夏应教诗 集凤桐花散，胜龟莲叶开。
隋 殷英童 采莲曲 藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。
唐 王维 纳凉 贪饵凡几许，徒思莲叶东。
唐 郭受 寄杜员外 松花酒熟傍看醉，莲叶舟轻自学操。
唐 萧颖士 仰荅韦司业垂访五首 其二 游止莲叶上，岁时嘉树林。
唐 杨巨源 春日奉献圣寿无疆词十首 其七 莲叶看龟上，桐花识凤过。
元 顾瑛 来龟轩 曳尾泥途来远道，负书莲叶出重光。
明 李玮 凉夜书怀 水云宽窄疑楼望，莲叶东西空棹歌。
元 陈基 次韵怀彦成 醉乘莲叶春波阔，梦落檐花夜雨飘。 ——《骈字类编》
舟 zhōu《國語辭典》
舟 [ zhōu ]
名- 船。如：「輕舟」、「一葉扁舟」、「逆水行舟」。《詩經·邶風·二子乘舟》：「二子乘舟，汎汎其景。」
- 姓。如春秋時虢國有舟之僑。
- 二一四部首之一。
- 乘船。《禮記·祭義》：「壹舉足而不敢忘父母，是故道而不徑，舟而不游。」
玉节（玉節）yù jié
(1).玉制的符节。古代天子、王侯的使者持以为凭。《周礼·地官·掌节》：“守邦国者用玉节，守都鄙者用角节。”《公羊传·哀公六年》：“﹝ 齐 陈乞 遣 阳生 ﹞与之玉节而走之。” 何休 注：“节，信也。析玉与阳 生 ，留其半，为后当迎之合以为信，防称矫也。” 隋 江总 《洛阳道》诗之一：“玉节迎司隶，锦车归濯龙。”
(2).指持节赴任的官员。 宋 杨万里 《送吉州赵山父移广东提刑》诗：“ 岭 上梅花莫迟发，先遣北枝迎玉节。” 清 唐孙华 《送赵二闻之官济宁》诗：“玉节幨帷 济水 东，少年练达许谁同。”
(3).古代一种用以调节乐声的乐器。 北周 庾信 《北园新斋成应赵王教》诗：“玉节调笙管，金船代酒巵。” 倪璠 注：“《汉书音义》曰：‘管，漆竹，长一尺，六孔。古以玉作，不但竹也。’……节，竹约也，以玉为之，故云玉节矣。” 唐 陆龟蒙 《奉酬袭美先辈初夏见寄次韵》：“洪崖领玉节，坐使虚音生。”
(4).手杖的美称。 唐 胡曾 《咏史·高阳池》：“何事 山公 持玉节，等閒深入醉乡来。”
(5).笋的美称。 唐 皮日休 《奉和鲁望早春雪中作吴体见寄》：“竹根乍烧玉节快，酒面新泼金膏寒。” 明 杨慎 《和方思道毛坞之什》：“冉冉孤生竹，迟此方苞月。玉节本璘珣，孚尹亦旁达。”
(6).藕的美称。 清 厉荃 《事物异名录·果蓏·藕》：“ 陶弼 诗：‘万顷金沙里，谁将玉节栽。’”
(7).形容高尚的节操。 宋 张孝祥 《西江月·重九》词：“故人玉节有光华，高会仍逢戏马。”
(8).形容声音如鸣佩玉，铿锵而有节奏。 唐 张说 《皇帝行太和之乐一章》：“玉节四夏，金鏘五钟。” 唐 陆龟蒙 《寒夜联句》：“高唱戞金奏，朗咏鏗玉节。” ——《漢語大詞典》
(2).指持节赴任的官员。 宋 杨万里 《送吉州赵山父移广东提刑》诗：“ 岭 上梅花莫迟发，先遣北枝迎玉节。” 清 唐孙华 《送赵二闻之官济宁》诗：“玉节幨帷 济水 东，少年练达许谁同。”
(3).古代一种用以调节乐声的乐器。 北周 庾信 《北园新斋成应赵王教》诗：“玉节调笙管，金船代酒巵。” 倪璠 注：“《汉书音义》曰：‘管，漆竹，长一尺，六孔。古以玉作，不但竹也。’……节，竹约也，以玉为之，故云玉节矣。” 唐 陆龟蒙 《奉酬袭美先辈初夏见寄次韵》：“洪崖领玉节，坐使虚音生。”
(4).手杖的美称。 唐 胡曾 《咏史·高阳池》：“何事 山公 持玉节，等閒深入醉乡来。”
(5).笋的美称。 唐 皮日休 《奉和鲁望早春雪中作吴体见寄》：“竹根乍烧玉节快，酒面新泼金膏寒。” 明 杨慎 《和方思道毛坞之什》：“冉冉孤生竹，迟此方苞月。玉节本璘珣，孚尹亦旁达。”
(6).藕的美称。 清 厉荃 《事物异名录·果蓏·藕》：“ 陶弼 诗：‘万顷金沙里，谁将玉节栽。’”
(7).形容高尚的节操。 宋 张孝祥 《西江月·重九》词：“故人玉节有光华，高会仍逢戏马。”
(8).形容声音如鸣佩玉，铿锵而有节奏。 唐 张说 《皇帝行太和之乐一章》：“玉节四夏，金鏘五钟。” 唐 陆龟蒙 《寒夜联句》：“高唱戞金奏，朗咏鏗玉节。” ——《漢語大詞典》
翠 cuì《國語辭典》
翠 [ cuì ]
名- 翠鸟的简称。《文选·左思·蜀都赋》：「孔翠群翔，犀象竞驰。」
- 绿色的玉。参见「[[翡翠]]」条。如：「珠翠」。《文选·曹植·洛神赋》：「戴金翠之首饰，缀明珠以耀驱。」
- 古代妇女用来画眉的深青色颜料。唐·温庭筠〈更漏子·玉炉香〉词：「眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。」
- 比喻美女、妓女。如：「倚翠偎红」、「翠绕珠围」。
- 姓。如汉代有翠鸳鸯。
- 用翠羽装饰的。如：「翠衾」、「翠旌」。《文选·司马相如·子虚赋》：「张翠帷，建羽盖。」
- 青绿色的。如：「翠柏」、「翠楼」、「草木苍翠」。
旂 qí《國語辭典》
旗 [ qí ]
名- 一种在旗旒上画龙，并在旗竿竿头系铃作为装饰的旗子。《尔雅·释天》：「注旄首曰旌，有铃曰旗。」晋·郭璞·注：「县铃于竿头，画蛟龙于旒。」《孟子·万章下》：「庶人以旃，士以旗。」汉·赵岐·注：「旗，旌有铃者。」
- 泛指各种旗帜。《尔雅·释天》：「旌旗。」宋·邢昺·疏：「旌旗者，九旗之名虽异，旌旗为之摠称，故以此题之。」《左传·僖公五年》：「均服振振，取虢之旗。」
张 （ 張 ） zhāng
张 [ zhāng ]
- 开，展开：～开。～目（ａ．睁大眼睛；ｂ．助长某人的声势称“为某人～～”）。～榜。铺～。～灯结彩。纲举目～。
- 商店开业：开～。
- 拉紧：紧～。～力。
- 扩大，夸大：夸～。
- 放纵，无拘束：乖～。嚣～。
- 料理，应酬：～罗。
- 惊惶，慌忙：～惶失措。
- 看，望：～望。
- 星名，二十八宿之一。
- 量词：一～纸。三～桌子。几～嘴。两～弓。
- 姓。
使者 shǐ zhě
使唤之人；仆从，佣工。《礼记·投壶》：“司射、庭长及冠士立者，皆属賔党；乐人及使者、童子，皆属主党。” 郑玄 注：“使者，主人所使。”《太平广记》卷七引 晋 葛洪 《神仙传·李八百》：“﹝ 李八百 ﹞为作客佣赁者， 公昉 不知也…… 公昉 为之流涕曰：‘卿为吾家使者，勤苦歷年，常得篤疾，吾取医欲令卿愈，无所恡惜，而犹不愈，当如卿何？’”
(1).奉命出使的人。《战国策·赵策一》：“使使者致万家之邑一於 智伯 。”《史记·郑世家》：“ 简公 欲与 晋 平， 楚 又囚 郑 使者。” 南朝 宋 鲍照 《代出自蓟北门行》：“天子按剑怒，使者遥相望。” 唐 薛用弱 《集异记补编·陈导》：“弁曰：‘吾非人也，冥司使者。’” 清 顾彩 《梅花驿》诗：“渡河芳草王孙去，过岭梅花使者愁。”
(2).阿拉伯语Rasūl意译。伊斯兰教泛指受神的启示且负有宗教使命的人。特指受 安拉 之命，向世人传播一神教教义的人。在一些场合亦专指 穆罕默德 。 ——《漢語大詞典》
(1).奉命出使的人。《战国策·赵策一》：“使使者致万家之邑一於 智伯 。”《史记·郑世家》：“ 简公 欲与 晋 平， 楚 又囚 郑 使者。” 南朝 宋 鲍照 《代出自蓟北门行》：“天子按剑怒，使者遥相望。” 唐 薛用弱 《集异记补编·陈导》：“弁曰：‘吾非人也，冥司使者。’” 清 顾彩 《梅花驿》诗：“渡河芳草王孙去，过岭梅花使者愁。”
(2).阿拉伯语Rasūl意译。伊斯兰教泛指受神的启示且负有宗教使命的人。特指受 安拉 之命，向世人传播一神教教义的人。在一些场合亦专指 穆罕默德 。 ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。