遗风渐𬒳比邹鲁，士行贤哲方回参。
美矣哉，西蜀之道，何今易而昔难。陆有重岩峻岭万仞镵天之剑阁，水有砅雷掣电悬流怒吼之江关。
自昔相戒不敢至，胡为乎今人操舟抺马夕往而朝还。
大圣建皇极，王道坦坦如弦直。西有雕题金齿之夷，北有毡裘椎䯻之貊。
东南大海际天地，岛居洲聚千万国。莫不奉琛执䞇效朝贡，春秋使者来接迹。
何况川蜀处华夏，贤王于此开寿域。播以仁风，沾以义泽。
家和人𥙿，櫜兵敛革。豺狼变化作驺虞，蛇虺消藏同蜥蜴。
凿山焚荒秽，略水铲崖石。帆樯屝履任所往，宛若宇宙重开辟。
美哉蜀道之易有如此，四方行旅络绎来游西览德。
成都万室，比屋如云。桑麻蔽原野，鸡犬声相闻。文翁之化，孔明之仁。
严郑之节，杨马之文。遗风渐𬒳比邹鲁，士行贤哲方回参。
方今况有贤圣君，大开学馆论典坟，坐令政化希华勋。
徵贤一诏到岩穴，咄尔四方之士孰不争先而骏奔。
王道有通塞，蜀道无古今。至险不在山与水，只在国政并人心。
六朝五季时，王路嗟陆沉。遂令三代民，尽为兽与禽。
当时岂惟蜀道难，八荒之内皆晦阴。戎夷杂寇盗，干戈密如林。
今逢天子圣，贤王之德世所钦。文教洽飞动，风俗无邪淫。
孱夫弱妇怀千金，悍吏熟视不敢侵。蜀道之易谅在此，咄尔四方来者不惮山高江水深。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）遗风（遺風）yí fēng
亦作“ 遗凮 ”。
(1).前代或前人遗留下来的风教。《楚辞·九章·哀郢》：“哀州土之平乐兮，悲江介之遗风。”《史记·货殖列传》：“故其民犹有先王之遗风。”《隶释·汉绥民校尉熊君碑》：“在官脩德，民歌遗凮。” 洪适 释：“凮即风字。”《南史·袁湛传》：“性孝履顺，栖冲业简，有 舜 之遗风。” 宋 陈亮 《胡夫人吕氏墓碣铭》：“吾叙次夫人，以存其大母之遗风。” 清 刘廷玑 《结交行》：“ 羊 左 遗风邈莫攀， 管 鲍 高情亦乌有。” 郭沫若 《牧羊哀话》四：“ 朝鲜 人席地而坐，席地而寝，还存在着我国古代的遗风。”
(2).前代遗留下来的音乐。《淮南子·原道训》：“扬 郑 卫 之浩乐，结激 楚 之遗风。” 高诱 注：“遗风，犹餘声也。”《汉书·董仲舒传》：“夫 虞氏 之不为政久矣，然而乐颂遗风犹有存者，是以 孔子 在 齐 而闻《韶》也。” 宋 黄庭坚 《听崇德君鼓琴》诗：“古人已矣古乐在，髣髴《雅》《颂》之遗风。”
(3).疾风。《文选·王褒〈圣主得贤臣颂〉》：“纵骋驰騖，忽如影靡。遇都越国，蹶如歷块。追奔电，逐遗风。” 李善 注：“遗风，风之疾者也。” 汉 扬雄 《甘泉赋》：“声駢隐以陆离兮，轻先疾雷而馺遗风。” 元 马臻 《题画海南入贡天马图》诗：“雄姿挺挺浴海气，一刷万里追遗风。”
(4).特指骏马。《吕氏春秋·本味》：“马之美者，青龙之匹，遗风之乘。” 高诱 注：“匹、乘皆马名。《周礼》七尺以上为龙，行迅谓之遗风。”《汉书·司马相如传上》：“乘遗风，射游騏。” 颜师古 注引 张揖 曰：“遗风，千里马也。” 南朝 梁 沈约 《三日侍林光殿曲水宴应制》诗：“将御遗风軫，远侍瑶臺会。” ——《漢語大詞典》
(1).前代或前人遗留下来的风教。《楚辞·九章·哀郢》：“哀州土之平乐兮，悲江介之遗风。”《史记·货殖列传》：“故其民犹有先王之遗风。”《隶释·汉绥民校尉熊君碑》：“在官脩德，民歌遗凮。” 洪适 释：“凮即风字。”《南史·袁湛传》：“性孝履顺，栖冲业简，有 舜 之遗风。” 宋 陈亮 《胡夫人吕氏墓碣铭》：“吾叙次夫人，以存其大母之遗风。” 清 刘廷玑 《结交行》：“ 羊 左 遗风邈莫攀， 管 鲍 高情亦乌有。” 郭沫若 《牧羊哀话》四：“ 朝鲜 人席地而坐，席地而寝，还存在着我国古代的遗风。”
(2).前代遗留下来的音乐。《淮南子·原道训》：“扬 郑 卫 之浩乐，结激 楚 之遗风。” 高诱 注：“遗风，犹餘声也。”《汉书·董仲舒传》：“夫 虞氏 之不为政久矣，然而乐颂遗风犹有存者，是以 孔子 在 齐 而闻《韶》也。” 宋 黄庭坚 《听崇德君鼓琴》诗：“古人已矣古乐在，髣髴《雅》《颂》之遗风。”
(3).疾风。《文选·王褒〈圣主得贤臣颂〉》：“纵骋驰騖，忽如影靡。遇都越国，蹶如歷块。追奔电，逐遗风。” 李善 注：“遗风，风之疾者也。” 汉 扬雄 《甘泉赋》：“声駢隐以陆离兮，轻先疾雷而馺遗风。” 元 马臻 《题画海南入贡天马图》诗：“雄姿挺挺浴海气，一刷万里追遗风。”
(4).特指骏马。《吕氏春秋·本味》：“马之美者，青龙之匹，遗风之乘。” 高诱 注：“匹、乘皆马名。《周礼》七尺以上为龙，行迅谓之遗风。”《汉书·司马相如传上》：“乘遗风，射游騏。” 颜师古 注引 张揖 曰：“遗风，千里马也。” 南朝 梁 沈约 《三日侍林光殿曲水宴应制》诗：“将御遗风軫，远侍瑶臺会。” ——《漢語大詞典》
渐 （ 漸 ） jiàn/jiān
渐 [ jiàn ]
- 慢慢地，一点一点地：逐～。～进。～～。～次。～悟。～冉（逐渐）。防微杜～。
- 加剧：疾大～。
- 疏导：～九川。
- 浸：～渍。～洳（浸湿）。～染。～仁摩谊（用仁义之道感化教育人）。
- 流入：东～于海。
比 bǐ《國語辭典》
比 [ bǐ ]
動- 較量。《文選·張華·鷦鷯賦》：「將以上方不足，而下比有餘。」《文選·賈誼·過秦論》：「試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。」
- 媲美。《三國演義·第三六回》：「此人每嘗自比管仲、樂毅。」
- 依照、仿照。如：「比著葫蘆畫瓢」。《戰國策·齊策四》：「食之，比門下之客。」
- 用手勢摹擬動作。《紅樓夢·第二九回》：「因為寶姐姐要看獃雁，我比給他看，不想失了手。」
- 打譬喻。《紅樓夢·第三四回》：「別說多了，只拿前兒琪官的事比給你們聽。」
- 表示勝負結果的對比。如：「競賽結果為五比一。」
- 同類的兩量相除，求出前量為後量的幾倍或幾分之幾，以Ａ：Ｂ或Ａ／Ｂ表示。
- 《詩經》六義之一。即譬喻。《詩經·大序》：「《詩》有六義焉，一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。」
- 事例。《禮記·王制》：「眾疑赦之，必察小大之比以成之。」漢·鄭玄·注：「已行故事曰比。」
- 比利時的簡稱。
- 二一四部首之一。
- 比較程度、性狀的差別。如：「你有很多地方比我強。」
比 [ pí ]
- 參見「皋比 」條。
比 [ bì ]
動- 親近。《周禮·夏官·形方氏》：「使小國事大國，大國比小國。」漢·鄭玄·注：「比，猶親也。」
- 緊靠、相並。如：「比肩而行」、「比鄰而居」、「櫛次鱗比」。
- 結黨營私。如：「朋比為奸」。《論語·為政》：「君子周而不比，小人比而不周。」
- 最近、近來。唐·韓愈〈祭十二郎文〉：「比得軟腳病，往往而劇。」
- 及、等到。宋·岳飛〈良馬對〉：「比行百里，始奮迅。」《聊齋志異·卷二·陸判》：「比醒，則殘燭昏黃，鬼客已去。」
- 連連、屢屢。《史記·卷九·呂太后本紀》：「又比殺三趙王。」《漢書·卷五·景帝紀 》：「間者歲比不登，民多乏食。」
- 《易經》卦名。六十四卦之一。坤（☷）下坎（☵）上。《易經·比卦·彖曰》：「比，吉也；比，輔也。」
- 古代地方組織名稱。五家為「比」。《周禮·地官·族師》：「五家為比，十家為聯。……使之相保相受。」
邹鲁（鄒魯）zōu lǔ
(1). 邹国 、 鲁国 的并称。 北周 庾信 《哀江南赋》：“里为冠盖，门成 邹 鲁 。” 唐 杨炯 《益州新都县学碑》：“国成 陶 唐 ，家成 邹 鲁 。”
(2). 邹 ， 孟子 故乡； 鲁 ， 孔子 故乡。后因以“邹鲁”指文化昌盛之地，礼义之邦。 清 钱谦益 《河南河南府永宁县知县孙志元授文林郎制》：“具官某服 邹 鲁 之遗教，作 江 汉 之名儒。”
(3).借指 孔 孟 。 ——《漢語大詞典》
(2). 邹 ， 孟子 故乡； 鲁 ， 孔子 故乡。后因以“邹鲁”指文化昌盛之地，礼义之邦。 清 钱谦益 《河南河南府永宁县知县孙志元授文林郎制》：“具官某服 邹 鲁 之遗教，作 江 汉 之名儒。”
(3).借指 孔 孟 。 ——《漢語大詞典》
士行 shì xíng
士大夫的操行。多含褒义。《诗·大雅·既醉》“釐尔女士” 汉 郑玄 笺：“予女以女而有士行者，谓生淑媛使为之妃。” 汉 刘向 《说苑·善说》：“ 林既 衣韦衣而朝 齐景公 ， 齐景公 曰：‘此君子之服也？小人之服也？’ 林既 逡巡而作色曰：‘夫服事何足以端士行乎？’”《旧唐书·文苑传下·崔颢》：“ 崔顥 者，登进士第，有俊才，无士行，好蒲博饮酒。” 清 蒋士铨 《桂林霜·幕议》：“他若絶馈献、葺学宫、飭士行等件，都是 孙先生 文笔敷宣，便觉词严义正。” ——《漢語大詞典》
贤哲（賢哲）xián zhé
亦作“ 贤喆 ”。
(1).贤明睿智。《韩非子·有度》：“无私贤哲之臣，无私事能之士。” 三国 魏 阮籍 《为郑冲劝晋王笺》：“然贤哲之士犹以为美谈。”《醒世恒言·陈多寿生死夫妻》：“虽然 陈亲家 贤哲，诚恐后来翻悔，反添不美。”
(2).贤明睿智的人。 汉 扬雄 《剧秦美新》：“宜命贤哲，作《帝典》一篇。” 唐 杜牧 《题魏文贞》诗：“蟪蛄寧与雪霜期，贤哲难教俗士知。” 清 刘大櫆 《祭左和中文》：“古贤喆之不偶兮，亦遭世之常然。” 周作人 《一年的长进》：“以前我也自以为是有所知的，在古今的贤哲里找到一位师傅，便可以据为典要，造成一种主见，评量一切。” ——《漢語大詞典》
(1).贤明睿智。《韩非子·有度》：“无私贤哲之臣，无私事能之士。” 三国 魏 阮籍 《为郑冲劝晋王笺》：“然贤哲之士犹以为美谈。”《醒世恒言·陈多寿生死夫妻》：“虽然 陈亲家 贤哲，诚恐后来翻悔，反添不美。”
(2).贤明睿智的人。 汉 扬雄 《剧秦美新》：“宜命贤哲，作《帝典》一篇。” 唐 杜牧 《题魏文贞》诗：“蟪蛄寧与雪霜期，贤哲难教俗士知。” 清 刘大櫆 《祭左和中文》：“古贤喆之不偶兮，亦遭世之常然。” 周作人 《一年的长进》：“以前我也自以为是有所知的，在古今的贤哲里找到一位师傅，便可以据为典要，造成一种主见，评量一切。” ——《漢語大詞典》
方回 fāng huí
(1).古仙人名。相传于 唐尧 时曾隐于 五柞山 ， 尧 聘为闾士，炼食云母粉，为人治病。道成，被劫持，闭于室中，求其传道。 回 乃化身而去，以“方回”印封其户。时人言得 回 一丸泥涂门，终不可开。见 汉 刘向 《列仙传·方回》。《后汉书·周磐传》：“昔 方回 、 支父 嗇神养和，不以荣利滑其生术。”
(2).借指山野隐士。 明 胡应麟 《诗薮·闰馀上》：“因悉采汇为一编，亡论《云门》大吕，即 方回 、 阿段 ，例掇弗遗。” ——《漢語大詞典》
(2).借指山野隐士。 明 胡应麟 《诗薮·闰馀上》：“因悉采汇为一编，亡论《云门》大吕，即 方回 、 阿段 ，例掇弗遗。” ——《漢語大詞典》
参 （ 參 ） cān/shēn/cēn/sān《國語辭典》
参 [ sān ]
名- 三的大寫。
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