手书数枉索赠言，固让不肯容老夫。
符锡〔明代〕《双凤行赠谢黄门得告省亲》
嗟哉吾临昔有猛虎当路隅，过客传闻犹色殊。于是仁侯初下车，未可拔剑增长吁。
矢心惠爱罔或渝，积久暴悍须感孚。疮痍适荷二天庇，枯稿旋蒙甘澍濡。
公车促召挽莫留，首列谏诤承明庐。封章无俟求言入，正气那因末俗趋。
圣人垂衣本无事，所望至理跻唐虞。恩雠快意孰为此，讦直取名何有与。
言官自昔重台鼎，言行道行同一区。曷为微恙承优诏，秋风暂许还都泸。
手书数枉索赠言，固让不肯容老夫。苦吟正自牵时好，彺直终当恕叟迂。
蜀西旧学存家范，世美可能专二苏。寿萱堂上呈莱綵，玉树风前徵交于。
巴山秀倚连枝并，琐闼直排双凤俱。班行老我谁比数，突兀燕云输壮图。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）手书（手書）shǒu shū
(1).亲手写的字；笔迹。《史记·孝武本纪》：“有识其手书，问之人，果伪书。”
(2).亲笔写的书信、诗文等。《汉书·薛宣传》：“ 冯翊 敬重令，又念十金法重，不忍相暴章。故密以手书相晓，欲君自图进退，可復伸眉於后。”《宋书·王镇恶传》：“又遣人以詔及赦文并 高祖 手书凡三函示 毅 ， 毅 皆烧不视。” 唐 韩愈 《与孟尚书书》：“行官自南迴，过 吉州 ，得吾兄二十四日手书数番，忻悚兼至。”《红楼梦》第九三回：“我自南边 甄 府中来的。并有家老爷手书一封。”
(3).亲手作书；亲笔书写。《后汉书·东平王苍传》：“臣不胜愤懣，伏自手书，乞诣行在所，极陈至诚。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“﹝ 王性之 ﹞既卒， 秦熺 方恃其父气燄熏灼，手书移郡，将欲取其所藏书，且许以官其子。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“ 林文忠 性卞急，抚 苏 日，尝手书扁额于听事之堂，曰‘制一怒字’。” ——《漢語大詞典》
(2).亲笔写的书信、诗文等。《汉书·薛宣传》：“ 冯翊 敬重令，又念十金法重，不忍相暴章。故密以手书相晓，欲君自图进退，可復伸眉於后。”《宋书·王镇恶传》：“又遣人以詔及赦文并 高祖 手书凡三函示 毅 ， 毅 皆烧不视。” 唐 韩愈 《与孟尚书书》：“行官自南迴，过 吉州 ，得吾兄二十四日手书数番，忻悚兼至。”《红楼梦》第九三回：“我自南边 甄 府中来的。并有家老爷手书一封。”
(3).亲手作书；亲笔书写。《后汉书·东平王苍传》：“臣不胜愤懣，伏自手书，乞诣行在所，极陈至诚。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“﹝ 王性之 ﹞既卒， 秦熺 方恃其父气燄熏灼，手书移郡，将欲取其所藏书，且许以官其子。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“ 林文忠 性卞急，抚 苏 日，尝手书扁额于听事之堂，曰‘制一怒字’。” ——《漢語大詞典》
数 （ 數 ） shù/shǔ/shuò
数 [ shù ]
- 表示、划分或计算出来的量：～目。～量。～词。～论（数学的一支，主要研究正整数的性质以及和它有关的规律）。～控。
- 几，几个：～人。～日。
- 技艺，学术：“今夫弈之为～，小～也”。
- 命运，天命：天～。气～。
- 一个一个地计算：不可胜～。～九。
- 比较起来突出：～得着。
- 责备，列举过错：～落。
- 谈论，述说：～说。～典忘祖（喻忘掉自己本来的情况，亦喻对于本国历史的无知）。
- 屡次：～见不鲜（亦称“屡见不鲜”）。
枉 wǎng《國語辭典》
枉 [ wǎng ]
形- 弯曲的、不直的。如：「枉尺」。《说文解字·木部》：「枉，衺曲也。」《荀子·王霸》：「辟之是犹立直木而求其景之枉也。」
- 不正直的、邪恶的。《论语·颜渊》：「能使枉者直。」《元史·卷一七五·张珪传》：「人有冤抑，必当昭雪，事有枉直，尤宜明辨。」
- 扭曲、歪曲。如：「贪赃枉法」。《论语·微子》：「枉道而事人，何必去父母之邦。」
- 冤陷。如：「冤枉」、「勿枉勿纵」。
- 迁就、委屈。参见「枉驾」、「枉顾」等条。
- 邪恶不正的人事物。如：「矫枉过正」。《论语·为政》：「举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。」
- 冤屈。《新唐书·卷一三五·高仙芝传》：「我有罪，若辈可言；不尔，当呼枉。」
- 徒然、白费。如：「枉费」。唐·李白〈清平调〉三首之二：「一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。」宋·苏轼〈贺新郎·乳燕飞华屋〉词：「帘外谁来推绣户，枉教人、梦断瑶台曲。」
索 suǒ《國語辭典》
索 [ suǒ ]
名- 粗繩或粗鐵鍊。如：「麻索」、「鐵索」。《列子·天瑞》：「鹿裘帶索，鼓琴而歌。」《楚辭·賈誼·惜誓》：「傷誠是之不察兮，并紉茅絲以為索。」
- 姓。如晉代有索靖。
- 搓、絞緊。《楚辭·屈原·離騷》：「矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。」《淮南子·主術》：「制觡伸鉤，索鐵歙金。」
- 探求、搜尋。如：「搜索」、「摸索」。《易經·繫辭上》：「探賾索隱，鉤深致遠。」唐·李白〈書情題蔡舍人雄〉詩：「倒海索明月，凌山採芳蓀。」
- 討、要。如：「索求」、「來函索取」。《韓非子·說林上》：「索救而得，今子有憂色何也？」《三國志·卷六·魏書·袁紹傳》：「馥懷懼，從紹索去，往依張邈。」
- 獨、散。如：「離群索居」。宋·陸游·《釵頭鳳·紅酥手》詞：「一懷愁緒，幾年離索。」
- 蕭條、寂寞。如：「興味索然」、「索然無味」。
索 [ suó ]
- 參見「索性」（二）條。
赠言（贈言）zèng yán
用良言相勉励。多用于临别之时。语本《荀子·非相》：“故赠人以言，重於金石珠玉。” 唐 骆宾王 《夏日游德州赠高四》诗：“赠言虽欲尽，机心庶应絶。” 袁鹰 《悲欢·飞》：“小学毕业时，他给一个好朋友写了临别赠言：愿相会于 中华 腾飞世界时！” ——《漢語大詞典》
固让（固讓）gù ràng
再三辞让。《后汉书·阴兴传》：“又诸舅比例，应蒙恩泽， 兴 皆固让，安乎里巷。” 南朝 陈 徐陵 《劝进元帝表》：“伏愿陛下因百姓之心振万邦之命，岂可逡巡固让。” ——《漢語大詞典》
不肯 bù kěn
不同意；不接受。《穀梁传·宣公四年》：“公及 齐侯 平 莒 及 郯 ， 莒 人不肯。” 唐 韩愈 《汴州乱》诗之二：“庙堂不肯用干戈，呜呼奈汝母子何！” 茅盾 《陀螺》：“他的太太有痨病，将来你不是正夫人！干吗你不肯？” ——《漢語大詞典》
容 róng《國語辭典》
容 [ róng ]
动- 含纳。如：「容身之所」。《诗经·卫风·河广》：「谁谓河广，曾不容刀。」宋·苏轼〈留侯论〉：「子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。」
- 收留。《左传·僖公七年》：「无适小国，将不女容焉。」《战国策·燕策三》：「樊将军亡秦之燕，太子容之。」
- 宽待、原谅。《史记·卷一一八·淮南王传》：「兄弟二人不能相容。」南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：「君性亮直，必不容于寇雠。」
- 修饰、妆饰。如：「女为悦己者容」。宋·辛弃疾〈江神子·梅梅柳柳斗纤秾〉词：「梅梅柳柳斗纤秾。乱山中，为谁容？」
- 可、允许。如：「容许」。《后汉书·卷六三·李固传》：「窃感古人一饭之报，况言𪡏遇而容不尽乎？」
- 面貌。《诗经·周颂·振鹭》：「振鹭于飞，于彼西雝。我客戾止，亦有斯容。」唐·韩愈〈独孤申叔哀辞〉：「如闻其声，如见其容。」
- 承装量。汉·王充《论衡·骨相》：「察表候以知命，犹察斗斛以知容矣。」
- 姓。如明代有容悌与。
- 应当。《后汉书·卷六三·李固传》：「宫省之内，容有阴谋。」
- 或许、也许。如：「容或有之」。明·宋应星《天工开物·卷上·粹精》：「凡稻最佳九穰一秕，倘风雨不时，耘耔失节，则六穰四秕者容有之。」
老夫 lǎo fū
(1).年老的男子。《易·大过》：“枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。” 李鼎祚 集解：“二体乾老，故称老夫。” 高亨 注：“夫，男子……老男娶得少女为妻，转向年轻，故无不利。” 唐 李贺 《老夫采玉歌》：“夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪。” 康有为 《大同书》甲部绪言：“或老夫无衣，扶杖於树底；或病嫗无被，夕卧於灶眉。”
(2).年老男子的自称。《礼记·曲礼上》：“大夫七十而致事……适四方，乘安车，自称曰老夫。” 郑玄 注：“老夫，老人称也。” 唐 杜甫 《北征》诗：“老夫情怀恶，呕泄卧数日。”《儒林外史》第十五回：“先生既遇着老天，不必求籤了。” 梁启超 《新中国未来记》第二回：“老夫也不能细述，只把他初立党时公拟的办事条略背诵一回罢。” 叶剑英 《八十书怀》诗：“老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明。” ——《漢語大詞典》
(2).年老男子的自称。《礼记·曲礼上》：“大夫七十而致事……适四方，乘安车，自称曰老夫。” 郑玄 注：“老夫，老人称也。” 唐 杜甫 《北征》诗：“老夫情怀恶，呕泄卧数日。”《儒林外史》第十五回：“先生既遇着老天，不必求籤了。” 梁启超 《新中国未来记》第二回：“老夫也不能细述，只把他初立党时公拟的办事条略背诵一回罢。” 叶剑英 《八十书怀》诗：“老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。