长松十里路盘旋，石屋深藏古洞天。
长松十里路盘旋，石屋深藏古洞天。林下诸僧閒白日，空中孤鹤下苍烟。
青山社许陶彭泽，丹灶砂逢葛稚川。最爱曲江花里伴，一樽潦倒白云边。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）长松（長松）cháng sōng
药草名。服之可黑须发。 宋 苏轼 《谢王泽州寄长松兼简张天觉》诗之一：“莫道长松浪得名，能教覆额两眉青。” 明 李时珍 《本草纲目·草一·长松》：“长松生古松下，根色如薺苨，长三五寸，味甘微苦，类人参，清香可爱。按 张天觉 《文集》云：僧 普明 居 五臺山 ，患大风，眉髮俱堕，哀苦不堪。忽遇异人，教服长松，示其形状。 明 採服之，旬餘毛髮俱生，颜色如故。” ——《漢語大詞典》
十里
南北朝 王训 应令咏舞诗 笑态千金动，衣香十里传。
唐 杜甫 课伐木 青冥曾巅后，十里斩阴木。
唐 武元衡 寓兴呈崔员外诸公 三月杨花飞满空，飘飖十里雪如风。
唐 胡曾 咏史诗 邯郸 晓入邯郸十里春，东风吹下玉楼尘。
唐 韦庄 观浙西府相畋游 十里旌旗十万兵，等闲游猎出军城。
宋 苏轼 正月一日，雪中过淮谒客回，作二首 其一 十里清淮上，长堤转雪龙。
元 元好问 游天坛杂诗五首 其一 青山可是堪人恨，藏著中岩十里花。
元 刘因 闻角 馀哀到晓无寻处，吹作南湖十里霜。
元 虞集 画马二首 其二 春风十里闻芗泽，新赐金鞍不受骑。
元 马祖常 驾发上京 十里貔貅骑腰袅，一双日月绣旗幡。
元 萨都剌 题半山寺 龙归石洞半山雨，潮卷天风十里松。
元 郑元祐 月夜怀十五友，并引 其八 草堂、宾主 山色湖光秋十里，诗成应更刻琅玕。
元 陈高 游灵山寺 鳌背千年开佛国，鲸波十里隔人寰。
元 宋无 鲸背吟二十二首 其二十一 直沽 细问花名何处出，扬州十里小红楼。
金 王庭筠 大江东去 癸巳暮冬小雪家集作 试问雪溪无恙否，十里淇园佳处。
《韵府拾遗 纸韵》：家语违山十里蟪蛄之声犹在于耳 ——《骈字类编》
唐 杜甫 课伐木 青冥曾巅后，十里斩阴木。
唐 武元衡 寓兴呈崔员外诸公 三月杨花飞满空，飘飖十里雪如风。
唐 胡曾 咏史诗 邯郸 晓入邯郸十里春，东风吹下玉楼尘。
唐 韦庄 观浙西府相畋游 十里旌旗十万兵，等闲游猎出军城。
宋 苏轼 正月一日，雪中过淮谒客回，作二首 其一 十里清淮上，长堤转雪龙。
元 元好问 游天坛杂诗五首 其一 青山可是堪人恨，藏著中岩十里花。
元 刘因 闻角 馀哀到晓无寻处，吹作南湖十里霜。
元 虞集 画马二首 其二 春风十里闻芗泽，新赐金鞍不受骑。
元 马祖常 驾发上京 十里貔貅骑腰袅，一双日月绣旗幡。
元 萨都剌 题半山寺 龙归石洞半山雨，潮卷天风十里松。
元 郑元祐 月夜怀十五友，并引 其八 草堂、宾主 山色湖光秋十里，诗成应更刻琅玕。
元 陈高 游灵山寺 鳌背千年开佛国，鲸波十里隔人寰。
元 宋无 鲸背吟二十二首 其二十一 直沽 细问花名何处出，扬州十里小红楼。
金 王庭筠 大江东去 癸巳暮冬小雪家集作 试问雪溪无恙否，十里淇园佳处。
《韵府拾遗 纸韵》：家语违山十里蟪蛄之声犹在于耳 ——《骈字类编》
路 lù《國語辭典》
路 [ lù ]
名- 道路，供人马舟车等行走的途径。如：「陆路」、「水路」、「高速公路」。宋·岳飞〈满江红·怒发冲冠〉词：「三十功名尘与土，八千里路云和月。」
- 条理、纹理。如：「思路」、「纹路」。南朝梁·沈约〈瑞石像铭〉：「心路照通，有感斯顺。」
- 方法、途径。如：「生路」、「活路」。唐·王勃〈滕王阁序〉：「无路请缨，等终 军之弱冠。」
- 种类。如：「他们是那一路人？」《西游记·第五一回》：「这一路拳，走得似锦上添花。」
- 地区、区域。《三国演义·第一五回》：「自是东路皆平，令叔孙静守之。」《儒林外史·第四一回》：「这一日烧香回来，人见他是下路打扮，跟了他后面走的就有百十人。」
- 路线。如：「五路公车」。《水浒传·第五○回》：「今日宋江分兵做四路，来打本庄。」
- 姓。如汉代有路温舒。
盘旋（盤旋，槃旋）pán xuán
(1).指仪节中遵照一定程式的回旋进退。《淮南子·氾论训》：“夫絃歌鼓舞以为乐，盘旋揖让以修礼。” 晋 葛洪 《抱朴子·讥惑》：“上帝悼混然之甚陋……制礼数以异等威之品，教以盘旋，训以揖让。”
(2).形容手舞足蹈。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·宣忠寺》：“值 荣 与 上党 王天穆 博戯， 徽 脱 荣 帽，懽舞盘旋。”《北史·尒朱荣传》：“每见天子射中，輒自起舞叫，将相卿士，悉皆盘旋。”
(3).打转；旋转。 唐 黄滔 《白日上升赋》：“有烟霞兮蓊鬱数处，有鸞凤兮盘旋半空。” 元 袁桷 《舟中杂咏》之十：“鸕鷀漾晴空，意态极楚楚……盘旋傲飞鸿，清远敌凡羽。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·赌符》：“盘旋五木，似走圆珠。” 老舍 《四世同堂》四七：“他着急，有两颗急出来的泪在眼中盘旋。”
(4).迂回。 唐 元稹 《梦游春七十韵》：“过尽万株桃，盘旋竹林路。”《红楼梦》第十七回：“后院墙下忽开一隙，得泉一派，开沟尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。” 郁达夫 《西游日录·游东天目》：“从此一里一亭，盘旋上去，经过 拼虎石 、 碎玉坡 而至 螺蛳旋 的路侧，就看见东面 白龙池 下的那个东崖瀑布了。”
(5).留连；盘桓。 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。” 宋 罗烨 《醉翁谈录·张时与福娘再会》：“少年游学至 建康 ，盘旋数日，顾见 建康 形胜， 钟阜 龙蟠， 石城 虎踞。” 明 刘基 《鱼乐轩记》：“纵之而不逸，驱之而不去，徘徊盘旋，恐违其所。” 萧红 《门前的黑影》：“那穿高筒皮靴的人，在铁门外盘旋，我停止下来想要细看一看。”
(6).周旋，交往。 明 方孝孺 《采苓子郑处士墓碣》：“望之，其容熙熙然；即之，其语怡怡然；久与之盘旋，未尝见其忿言怒色。”
(7).跛行摇摆貌。 明 冯梦龙 《智囊补·杂智·伪跛伪躄》：“又一家门集米袋，忽有躄者，垂腹甚大，盘旋其足而来，坐米袋上。众所共观，不知何由。匿米一袋於跨下，復盘旋而去。”
槃旋：1.旋转。《后汉书·李固传》：“大行在殯，路人掩涕， 固 独胡粉饰貌，搔头弄姿，槃旋偃仰，从容冶步，曾无惨怛伤悴之心。” 苏曼殊 《娑罗海滨遁迹记》：“不慧睇之，顋上泪痕，化作珍珠，槃旋堕地。”
(2).来回往复。《后汉书·蔡邕传》：“方将驰骋乎典籍之崇涂，休息乎仁义之渊藪，槃旋乎 周 孔 之庭宇，揖儒 墨 而与为友。” ——《漢語大詞典》
(2).形容手舞足蹈。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·宣忠寺》：“值 荣 与 上党 王天穆 博戯， 徽 脱 荣 帽，懽舞盘旋。”《北史·尒朱荣传》：“每见天子射中，輒自起舞叫，将相卿士，悉皆盘旋。”
(3).打转；旋转。 唐 黄滔 《白日上升赋》：“有烟霞兮蓊鬱数处，有鸞凤兮盘旋半空。” 元 袁桷 《舟中杂咏》之十：“鸕鷀漾晴空，意态极楚楚……盘旋傲飞鸿，清远敌凡羽。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·赌符》：“盘旋五木，似走圆珠。” 老舍 《四世同堂》四七：“他着急，有两颗急出来的泪在眼中盘旋。”
(4).迂回。 唐 元稹 《梦游春七十韵》：“过尽万株桃，盘旋竹林路。”《红楼梦》第十七回：“后院墙下忽开一隙，得泉一派，开沟尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。” 郁达夫 《西游日录·游东天目》：“从此一里一亭，盘旋上去，经过 拼虎石 、 碎玉坡 而至 螺蛳旋 的路侧，就看见东面 白龙池 下的那个东崖瀑布了。”
(5).留连；盘桓。 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。” 宋 罗烨 《醉翁谈录·张时与福娘再会》：“少年游学至 建康 ，盘旋数日，顾见 建康 形胜， 钟阜 龙蟠， 石城 虎踞。” 明 刘基 《鱼乐轩记》：“纵之而不逸，驱之而不去，徘徊盘旋，恐违其所。” 萧红 《门前的黑影》：“那穿高筒皮靴的人，在铁门外盘旋，我停止下来想要细看一看。”
(6).周旋，交往。 明 方孝孺 《采苓子郑处士墓碣》：“望之，其容熙熙然；即之，其语怡怡然；久与之盘旋，未尝见其忿言怒色。”
(7).跛行摇摆貌。 明 冯梦龙 《智囊补·杂智·伪跛伪躄》：“又一家门集米袋，忽有躄者，垂腹甚大，盘旋其足而来，坐米袋上。众所共观，不知何由。匿米一袋於跨下，復盘旋而去。”
槃旋：1.旋转。《后汉书·李固传》：“大行在殯，路人掩涕， 固 独胡粉饰貌，搔头弄姿，槃旋偃仰，从容冶步，曾无惨怛伤悴之心。” 苏曼殊 《娑罗海滨遁迹记》：“不慧睇之，顋上泪痕，化作珍珠，槃旋堕地。”
(2).来回往复。《后汉书·蔡邕传》：“方将驰骋乎典籍之崇涂，休息乎仁义之渊藪，槃旋乎 周 孔 之庭宇，揖儒 墨 而与为友。” ——《漢語大詞典》
石屋 shí wū
石头砌成的房子。多为僧人或隐士所居。 前蜀 贯休 《怀白阁道侣》诗：“寒思 白阁 层，石屋两三僧。” 宋 梅尧臣 《送潘士方之建昌》诗：“来寻鸟爪人，神光生石屋。” 元 任士林 《不碍云山堂赋》：“石屋无扉，阴云覆足。” ——《漢語大詞典》
深 shēn《國語辭典》
深 [ shēn ]
形- 从高到下，从表面到底部的距离很大。与「浅」相反。如：「深海」、「深渊」。
- 高奥、精微。如：「他这句话的用意很深。」
- 浓厚。如：「一往情深」、「深蓝色」。
- 形容时间的久、晚。如：「年深日久」。
- 茂盛。唐·杜甫〈春望〉诗：「国破山河在，城春草木深。」
- 很、非常。如：「深得人缘」、「深加赞美」。
藏 cáng/zàng《國語辭典》
藏 [ cáng ]
动- 储存。如：「收藏」、「储藏」。《荀子·王制》：「春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时。」
- 隐匿。如:「躲藏」、「藏拙」、「藏污纳垢」。《论语·述而》：「用之则行，舍之则藏。」唐·李白〈答湖州迦叶司马问白是何人〉诗：「青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。」
- 怀抱。《易经·系辞下》：「君子藏器于身，待时而动。」《庄子·应帝王》：「有虞氏其犹藏仁以要人，亦得人矣，而未始出于非人。」
- 姓。如南朝宋有藏凝之。
藏 [ zàng ]
名- 储存东西的地方。如：「宝藏」。《礼记·月令》：「命百官，谨盖藏。」《史记·卷三○·平准书》：「山海，天地之藏也。」
- 内脏。《淮南子·原道》：「夫心者，五藏之主也。」唐·李白〈东海有勇妇〉诗：「斩首掉国门，蹴踏五藏行。」通「脏」。
- 西藏的简称。如：「蒙藏一带」。
- 边疆民族。主要分布于大陆地区西藏、西康、青海一带。旧称为「吐蕃」。
- 佛教、道教经典的总称。如：「道藏」、「藏经」。明·徐弘祖《徐霞客游记·卷八上·滇游日记八》：「宝台大寺，为立禅师所建，三年前立师东游请藏，久离此山。」
古 gǔ《國語辭典》
古 [ gǔ ]
名- 过去久远的时代。与「今」相对。如：「古今中外」、「自古以来」。《吕氏春秋·仲冬季·长见》：「故审知今则可知古，知古则可知后。」唐·李贺〈古悠悠行〉：「今古何处尽，千岁随风飘。」
- 过去的事物。如：「贵古贱今」、「信而好古」。《宋史·卷二六二·刘温叟传》：「儒者泥古，致详于形名度数间，而不知清浊轻重之用。」
- 古体诗。如：「五古」、「七古」。
- 姓。如汉代有古霸。
- 过去的、旧的。如：「古人」、「古事」。元·马致远〈天净沙·枯藤老树昏鸦〉曲：「古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。」
- 质朴。如：「古朴」、「人心不古」。宋·苏轼〈书黄子思诗集后〉：「独韦应物、柳宗元发纤秾于简古，寄至味于澹泊，非余子所及也。」
洞天 dòng tiān
(1).道教称神仙的居处，意谓洞中别有天地。后常泛指风景胜地。 唐 陈子昂 《送中岳二三真人序》：“ 杨仙翁 玄默洞天， 贾上士 幽栖牝谷。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折：“似神仙归洞天，空餘下杨柳烟，只闻得鸟雀喧。” 清 和邦额 《夜谭随录·闵预》：“此尼菴也，幽辟深邃，别有洞天。” 郁达夫 《题〈双龙记胜〉》诗之二：“游罢洞天三十六，归来辛苦记初平。”
(2).谓广大。 宋 王禹偁 《送柴转运赴职序》：“ 长州 吏 王 某受公之知、探公之道久矣，惜公藴洞天之度，有致君之心。” ——《漢語大詞典》
(2).谓广大。 宋 王禹偁 《送柴转运赴职序》：“ 长州 吏 王 某受公之知、探公之道久矣，惜公藴洞天之度，有致君之心。” ——《漢語大詞典》
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