衣冠何磊落，闲雅雍容，不把声光时自炫。
京尘满鬓，汗漫游还倦。环佩玲珑惊梦断。恰玉堂仙伯，携取圜桥，词翰客、枉顾情何恋恋。衣冠何磊落，闲雅雍容，不把声光时自炫。漫轻敲团月，煮玉泉冰，□啸傲、几多萧散。笑归去，蓬莱跨清风，任香彻胸中，五千书卷。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）衣冠 yī guān
(1).衣和冠。古代士以上戴冠，因用以指士以上的服装。《管子·形势》：“言辞信，动作庄，衣冠正，则臣下肃。”《史记·孔子世家》：“故所居堂弟子内，后世因庙藏 孔子 衣冠琴车书，至于 汉 二百餘年不絶。”
(2).泛指衣着，穿戴。 唐 牛僧孺 《玄怪录·元无有》：“未几至堂中，有四人，衣冠皆异，相与谈谐，吟咏甚畅。” 明 钱澄之 《客祁门寓十王寺杂咏》：“颇羡村翁古，衣冠似 汉 年。” 徐迟 《入峡记》：“船上的人是和船只一样爱清洁，而且总是衣冠端正的。”
(3).专指礼服。 包天笑 《钏影楼回忆录·记青州府中学堂（二）》：“我穿了素服，没有衣冠，有所不便。”
(4).代称缙绅、士大夫。《汉书·杜钦传》：“ 茂陵 杜鄴 与 钦 同姓字，俱以材能称京师，故衣冠谓 钦 为‘盲 杜子夏 ’以相别。” 颜师古 注：“衣冠谓士大夫也。” 唐 李白 《登金陵凤凰台》诗：“ 吴 宫花草埋幽径， 晋 代衣冠成古丘。”《初刻拍案惊奇》卷二七：“ 高公 见他説罢，晓得是衣冠中人，遭盗流落，深相怜悯。” 高旭 《元旦》诗：“剧怜肝胆存屠狗，失笑衣冠尽沐猴。”
(5).借指文明礼教。《宋史·胡铨传》：“ 秦檜 ，大国之相也，反驱衣冠之俗，而为左衽之乡。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·诵佛经说下》：“知大地之广，则能敬佛；知圣王之道，行於衣冠文物之邦，则不为怪谬之谬，谓三教同源。”
穿衣戴冠。 汉 刘向 《说苑·修文》：“ 孔子 见 子桑伯子 ， 子桑伯子 不衣冠而处。弟子曰：‘夫子何为见此人乎？’曰：‘其质美而无文，吾欲説而文之。’” 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“ 华原郡王 ， 燕王 子也，性好昼睡，每自旦酣寝，至暮始兴，盥濯櫛漱，衣冠而出。”《花月痕》第五十回：“ 荷生 衣冠升帐，中军传呼 倭 目一人进见。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指衣着，穿戴。 唐 牛僧孺 《玄怪录·元无有》：“未几至堂中，有四人，衣冠皆异，相与谈谐，吟咏甚畅。” 明 钱澄之 《客祁门寓十王寺杂咏》：“颇羡村翁古，衣冠似 汉 年。” 徐迟 《入峡记》：“船上的人是和船只一样爱清洁，而且总是衣冠端正的。”
(3).专指礼服。 包天笑 《钏影楼回忆录·记青州府中学堂（二）》：“我穿了素服，没有衣冠，有所不便。”
(4).代称缙绅、士大夫。《汉书·杜钦传》：“ 茂陵 杜鄴 与 钦 同姓字，俱以材能称京师，故衣冠谓 钦 为‘盲 杜子夏 ’以相别。” 颜师古 注：“衣冠谓士大夫也。” 唐 李白 《登金陵凤凰台》诗：“ 吴 宫花草埋幽径， 晋 代衣冠成古丘。”《初刻拍案惊奇》卷二七：“ 高公 见他説罢，晓得是衣冠中人，遭盗流落，深相怜悯。” 高旭 《元旦》诗：“剧怜肝胆存屠狗，失笑衣冠尽沐猴。”
(5).借指文明礼教。《宋史·胡铨传》：“ 秦檜 ，大国之相也，反驱衣冠之俗，而为左衽之乡。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·诵佛经说下》：“知大地之广，则能敬佛；知圣王之道，行於衣冠文物之邦，则不为怪谬之谬，谓三教同源。”
穿衣戴冠。 汉 刘向 《说苑·修文》：“ 孔子 见 子桑伯子 ， 子桑伯子 不衣冠而处。弟子曰：‘夫子何为见此人乎？’曰：‘其质美而无文，吾欲説而文之。’” 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“ 华原郡王 ， 燕王 子也，性好昼睡，每自旦酣寝，至暮始兴，盥濯櫛漱，衣冠而出。”《花月痕》第五十回：“ 荷生 衣冠升帐，中军传呼 倭 目一人进见。” ——《漢語大詞典》
何 hé/hē/hè《國語辭典》
何 [ hé ]
代- 那里、何处。《史记·卷七○·张仪传》：「忠且见弃，轸不之楚何归乎？」唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 谁。《西游记·第八回》：「闹天宫搅乱蟠桃者，何也？」
- 什么。如：「何故」、「何时」。《论语·述而》：「伯夷叔齐何人也？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「不知天上宫阙，今夕是何年？」
- 为什么。如：「何必」、「何不」、「何乐不为」。《论语·先进》：「夫子何哂由也？」《孟子·滕文公上》：「且许子何不为陶冶？」
- 岂、怎么。如：「何只」、「何足挂齿」。南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：「今主非尧、舜，何能无过？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「起舞弄清影，何似在人间？」
- 多么。表示程度。如：「何等」、「何其不幸」。《汉书·卷六五·东方朔传》：「割之不多，又何廉也！归遗细君，又何仁也！」唐·李白〈古风〉诗五九首之三：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」
- 姓。如三国时魏国有何晏。
磊落 lěi luò
(1).亦作“ 磊犖 ”。众多委积貌。《后汉书·蔡邕传》：“连横者六印磊落，合纵者駢组流离。”《文选·潘岳〈闲居赋〉》：“石榴蒲陶之珍，磊落蔓衍乎其侧。” 吕延济 注：“磊落、蔓衍，众多貌。” 唐 杜甫 《观画马图》诗：“腾驤磊落三万匹，皆与此图筋骨同。” 明 李东阳 《过安平镇减水石坝有怀刘司马长句》：“因高为陵下为泽，復有石坝磊犖长如冈。” 清 恽敬 《舟经丹霞山记》：“冈之背，见大石磊落列天际。”
(2).山高大貌。《文选·郭璞〈江赋〉》：“ 衡霍 磊落以连镇， 巫 庐 嵬崫而比嶠。” 李周翰 注：“磊落、嵬崫，皆山高大貌。”
(3).壮伟貌；俊伟貌。《晋书·索靖传》：“体磥落而壮丽，姿光润以粲粲。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·豪爽》：“ 桓 既素有雄情爽气，加尔日音调英发，叙古今成败由人，存亡繫才，其状磊落，一坐嘆赏。” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·真宗取士必视器识》：“ 真宗 虽以文词取士，然必视其器识。每赐进士及第，必召高第三四人，并列于庭，更察其形神磊落者，始赐第一人及第，或取其所试文词有理趣者。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·鸦头》：“细视儿，风度磊落。自念乏嗣，因其肖己，爱而赎之。” 太平天囯 洪仁玕 《谕覆敞天燕方永年诗》之一：“英姿磊落是贤豪，招纳还期道义高。”
(4).形容声音宏大。《文选·马融〈长笛赋〉》：“酆琅磊落，駢田磅唐。” 李善 注：“众声宏大四布之貌。” 唐 王度 《古镜记》：“其夜二鼓许，闻其厅前磊落有声，若雷霆者。”
(5).亦作“ 磊犖 ”。形容胸怀坦荡。《隶释·汉幽州剌史朱龟碑》：“建弘远之议，磥落焕炳。” 洪适 释：“碑以磥落为磊落。” 汉 阮瑀 《筝赋》：“慷慨磊落，卓砾盘紆，壮士之节也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“慷慨以任气，磊落以使才。” 唐 张说 《唐故广州都督甄公碑》：“标格磊落，气志清明。” 明 唐顺之 《从军行送吕兵曹募兵辽海》：“ 吕郎 磊犖似 刘生 ，许国从来气不平。” 郭沫若 《屈原》第一幕：“我们生要生得光明，死要死得磊落。”
(6).明亮貌；错落分明貌。 唐 杜甫 《发秦州》诗：“磊落星月高，苍茫云雾浮。” 宋 司马光 《送祖择之守陕》诗：“陆离寒水玉，磊落曙天星。” 清 盛锦 《空舲峡》诗：“过午巖日晦，磊落见数星。”
(7).圆转貌。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·练字》：“善酌字者，参伍单复，磊落如珠矣。”
(8).堆放。《儿女英雄传》第二九回：“地下顺西墙一张撬头大案，案上座鐘瓶洗之外，磊落一些书籍法帖。” ——《漢語大詞典》
(2).山高大貌。《文选·郭璞〈江赋〉》：“ 衡霍 磊落以连镇， 巫 庐 嵬崫而比嶠。” 李周翰 注：“磊落、嵬崫，皆山高大貌。”
(3).壮伟貌；俊伟貌。《晋书·索靖传》：“体磥落而壮丽，姿光润以粲粲。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·豪爽》：“ 桓 既素有雄情爽气，加尔日音调英发，叙古今成败由人，存亡繫才，其状磊落，一坐嘆赏。” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·真宗取士必视器识》：“ 真宗 虽以文词取士，然必视其器识。每赐进士及第，必召高第三四人，并列于庭，更察其形神磊落者，始赐第一人及第，或取其所试文词有理趣者。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·鸦头》：“细视儿，风度磊落。自念乏嗣，因其肖己，爱而赎之。” 太平天囯 洪仁玕 《谕覆敞天燕方永年诗》之一：“英姿磊落是贤豪，招纳还期道义高。”
(4).形容声音宏大。《文选·马融〈长笛赋〉》：“酆琅磊落，駢田磅唐。” 李善 注：“众声宏大四布之貌。” 唐 王度 《古镜记》：“其夜二鼓许，闻其厅前磊落有声，若雷霆者。”
(5).亦作“ 磊犖 ”。形容胸怀坦荡。《隶释·汉幽州剌史朱龟碑》：“建弘远之议，磥落焕炳。” 洪适 释：“碑以磥落为磊落。” 汉 阮瑀 《筝赋》：“慷慨磊落，卓砾盘紆，壮士之节也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“慷慨以任气，磊落以使才。” 唐 张说 《唐故广州都督甄公碑》：“标格磊落，气志清明。” 明 唐顺之 《从军行送吕兵曹募兵辽海》：“ 吕郎 磊犖似 刘生 ，许国从来气不平。” 郭沫若 《屈原》第一幕：“我们生要生得光明，死要死得磊落。”
(6).明亮貌；错落分明貌。 唐 杜甫 《发秦州》诗：“磊落星月高，苍茫云雾浮。” 宋 司马光 《送祖择之守陕》诗：“陆离寒水玉，磊落曙天星。” 清 盛锦 《空舲峡》诗：“过午巖日晦，磊落见数星。”
(7).圆转貌。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·练字》：“善酌字者，参伍单复，磊落如珠矣。”
(8).堆放。《儿女英雄传》第二九回：“地下顺西墙一张撬头大案，案上座鐘瓶洗之外，磊落一些书籍法帖。” ——《漢語大詞典》
闲雅（閒雅）xián yǎ
亦作“闲雅”。
(1).閒，通“ 嫺 ”。形容举止情趣娴静文雅。《吕氏春秋·士容》：“客有见 田駢 者，被服中法，进退中度，趋翔闲雅，辞令逊敏。” 陈奇猷 校释：“闲雅即嫺雅。《后汉书·马援传》注：‘嫺雅犹沉静也。’”《隋书·高祖纪上》：“此间人物，衣服鲜丽，容止闲雅，良由仕宦之乡，陶染成俗也。” 戴望舒 《秋》诗：“但是，独身汉的心地我是很清楚的，今天，我没有这闲雅的兴致。”
(2).閒，通“ 嫺 ”。指文辞或言辞优雅。 晋 陆机 《文赋》：“奏平彻以闲雅，説煒曄而譎誑。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷八：“有诗集数十篇，闲雅清淡，不作晚 唐 体，自成一家。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·银雁》：“ 杜 喜，与閒话，辞均闲雅，无俚语。” ——《漢語大詞典》
(1).閒，通“ 嫺 ”。形容举止情趣娴静文雅。《吕氏春秋·士容》：“客有见 田駢 者，被服中法，进退中度，趋翔闲雅，辞令逊敏。” 陈奇猷 校释：“闲雅即嫺雅。《后汉书·马援传》注：‘嫺雅犹沉静也。’”《隋书·高祖纪上》：“此间人物，衣服鲜丽，容止闲雅，良由仕宦之乡，陶染成俗也。” 戴望舒 《秋》诗：“但是，独身汉的心地我是很清楚的，今天，我没有这闲雅的兴致。”
(2).閒，通“ 嫺 ”。指文辞或言辞优雅。 晋 陆机 《文赋》：“奏平彻以闲雅，説煒曄而譎誑。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷八：“有诗集数十篇，闲雅清淡，不作晚 唐 体，自成一家。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·银雁》：“ 杜 喜，与閒话，辞均闲雅，无俚语。” ——《漢語大詞典》
雍容
雍容 ——《整理自网络》
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
把 bǎ/bà《國語辭典》
把 [ bǎ ]
动- 握住、拿著。如：「把手言欢」、「把住栏干」。《说文解字·手部》：「把，握也。」唐·孟浩然〈过故人庄〉诗：「开筵面场圃，把酒话桑麻。」
- 看守。如：「把守」、「把关」。唐·贯休〈古塞下曲〉七首之一：「下营依遁甲，分帅把河隍。」《水浒传·第六一回》：「守门的左右约有四五十军士，簇捧著一个把门的官人在那里坐定。」
- 给与。《儒林外史·第四七回》：「虞家小厮又悄悄的从后门叫了一个卖草的，把他四个钱。」
- 抱著小孩大小便。如：「把屎」、「把尿」。
- 量词：➊ 计算有柄、有把手器物的单位。如：「一把刀」、「两把伞」。➋ 计算成束的长条状物品的单位。如：「一把葱」、「两把筷子」、「三把火把」。➌ 计算手所能盈握数量的单位。如：「一把盐」、「两把花生米」。➍ 计算手部动作的单位。如：「推他一把」、「拉你一把」。➎ 计算火的单位。如：「放一把火」、「一把怒火」、「一把无名火」。
- 表示约数。如：「丈把长」、「个把钟头」。《儒林外史·第二回》：「李老爹这几年在新任老爷手里著实跑起来了，怕不一年要寻千把银子。」
- 将：➊ 表示处理、处置的意思。如：「把门关上」、「把脸洗净」。➋ 表示致使、导致的意思。如：「把他惹恼了」、「把你气哭了」、「把我急疯了」。
- 被。元·萧德祥《杀狗劝夫·第二折》：「这明明是天赐我两个横财，不取了他的，倒把别人取了去。」
把 [ bǎi ]
介- （一）1.之又音。
把 [ bà ]
名- 柄，器具上便于手拿的部分。如：「枪把」、「刀把」。唐·陆德明《经典释文·卷一一·礼记音义之一》：「把中，音霸，手执处也。」也称为「把儿」、「把子」。
- 花、叶或果实等的梗子。如：「花把儿」、「叶把儿」。
声光（聲光）shēng guāng
(1).音容光彩。 唐 韩愈 《答侯继书》：“行自念方当远去，潜深伏隩，与时世不相闻；虽足下之思我，无所窥寻其声光，故不得不有书为别，非復有所感发也。” 明 归有光 《上徐阁老书》：“ 有光 幸生明公之乡，相望不过百里，自少已知嚮仰，而无由得一接其声光。”
(2).声誉风光。 唐 元稹 《卢均等三人授通事舍人制》：“今郊丘有日，事务方殷，尔等各茂声光，副朕兹选，宜膺宠命，无废国容。” 金 元好问 《归潜堂》诗：“却恐声光埋不得，皇天久矣付斯文。” 明 宋濂 《扶宗宏辨禅师王裕公生塔之碑》：“师之声光，自是日起丛林中。”《官场现形记》第二九回：“从此这 时筱仁 赛如拨云雾而见青天，在京城里面着实有点声光，不像从前的销声匿跡了。”
(3).特指(文章的)风采。 郭沫若 《海涛集·我是中国人》：“那书的一首一尾都有他做的序，不仅内容充实，前所未有，而文笔美畅，声光灿然，真正是令人神往。” ——《漢語大詞典》
(2).声誉风光。 唐 元稹 《卢均等三人授通事舍人制》：“今郊丘有日，事务方殷，尔等各茂声光，副朕兹选，宜膺宠命，无废国容。” 金 元好问 《归潜堂》诗：“却恐声光埋不得，皇天久矣付斯文。” 明 宋濂 《扶宗宏辨禅师王裕公生塔之碑》：“师之声光，自是日起丛林中。”《官场现形记》第二九回：“从此这 时筱仁 赛如拨云雾而见青天，在京城里面着实有点声光，不像从前的销声匿跡了。”
(3).特指(文章的)风采。 郭沫若 《海涛集·我是中国人》：“那书的一首一尾都有他做的序，不仅内容充实，前所未有，而文笔美畅，声光灿然，真正是令人神往。” ——《漢語大詞典》
时 （ 時 ） shí
时 [ shí ]
- 一切事物不断发展变化所经历的过程：～间。～不我与。
- 较长的时间：～代。古～。
- 泛指一段时间：～光。～令。～分。
- 现在的，当前的：当～。～下。～务。～宜。
- 常常：～常。学而～习之。
- 一年中的一季：～序。四～如春。
- 旧时的记时单位，一昼夜十二分之一为一“时辰”，深夜十一点至次日凌晨一点为“子时”，中午十一点至一点为“午时”。
- 现在的记时单位，一昼夜的二十四分之一：～钟。～差（chā）。
- 某一时刻：按～上班。
- 不定时，有时候：～而。～阴～晴。
- 机会：～机。待～而动。
- 姓。
自炫 zì xuàn
亦作“ 自衒 ”。亦作“ 自眩 ”。 炫耀自己；自我吹嘘。《墨子·公孟》：“譬若美女，处而不出，人争求之行而自衒。” 晋 葛洪 《抱朴子·辨问》：“贵不足以诱之，富不足以移之，何肯当自衒於俗士，言我有仙法乎？” 明 陶宗仪 《辍耕录·夫妇同棺》：“顾世之名门巨族，动以衣冠自眩。” 明 沈德符 《野获编·词曲·昙花记》：“ 西寧夫人 有才色，工音律， 屠 亦能新声，颇以自炫。” 清 方苞 《鹿忠节公祠堂记》：“方其志节事功，赫然震动乎宇宙，一时急名誉者，多依託焉以自炫。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第九篇：“ 朔 盖多所通晓，然先以自衒进身，终以滑稽名世。” ——《漢語大詞典》
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