比似寄生天上，胜孤身、独活空闺。
竹叶低斟，相思无限，车前细问归期。织女牵牛，天河水界东西。
比似寄生天上，胜孤身、独活空闺。人言郎去，合欢不远，半夏当归。
徘徊郁金堂北，玳瑁床西。香烧龙麝，窗饰文犀。稿本拈来，缃囊故纸留题。
五味慵调，恹恹病、没药能医。从容待，乌头变白，枯柳生稊。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）比似 bǐ sì
(1).与……相比；比起。 宋 周密 《玲珑四犯》词：“凭问柳陌情人，比似垂杨谁瘦？” 元 赵善庆 《沉醉东风·昭君出塞图》曲：“比似丹青旧玉颜，又越添愁眉泪眼。” 姚锡钧 《消息词》之一：“惆悵鬱金堂下望，星辰比似昨宵多。”
(2).与其。《京本通俗小说·碾玉观音》：“ 秀秀 道：‘比似只管等待，何不今夜我和你先做夫妻，不知你意下何如？’”
(3).假使；即便。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“比似他时再相逢也，这的般愁，兀的般闷，终做话儿説。” 清 蒋士铨 《临川梦·了梦》：“比似我文章折福，餘辜可饶；比似你聪明损寿，前衍可销。我与你来踪去迹，可有人知道？”
(1).比喻。 元 关汉卿 《谢天香》第一折：“你道是金笼内鸚哥能念诗，这便是咱家的好比似。原来越聪明越不得出笼时。”
(2).好似，如同。 元 沈禧 《踏莎行》词：“滔滔比似西江水，无情日夜向东流。” 元 刘铉 《乌夜啼》词：“暮雨急，晓霞湿，緑玲瓏，比似茜裙初染一般同。”《水浒传》第六十回：“ 宋江 见 晁盖 死了，比似丧考妣一般，哭得发昏。” ——《漢語大詞典》
(2).与其。《京本通俗小说·碾玉观音》：“ 秀秀 道：‘比似只管等待，何不今夜我和你先做夫妻，不知你意下何如？’”
(3).假使；即便。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“比似他时再相逢也，这的般愁，兀的般闷，终做话儿説。” 清 蒋士铨 《临川梦·了梦》：“比似我文章折福，餘辜可饶；比似你聪明损寿，前衍可销。我与你来踪去迹，可有人知道？”
(1).比喻。 元 关汉卿 《谢天香》第一折：“你道是金笼内鸚哥能念诗，这便是咱家的好比似。原来越聪明越不得出笼时。”
(2).好似，如同。 元 沈禧 《踏莎行》词：“滔滔比似西江水，无情日夜向东流。” 元 刘铉 《乌夜啼》词：“暮雨急，晓霞湿，緑玲瓏，比似茜裙初染一般同。”《水浒传》第六十回：“ 宋江 见 晁盖 死了，比似丧考妣一般，哭得发昏。” ——《漢語大詞典》
寄生 jì shēng
(1).依附他人而生活；亦指自己不劳动靠剥削别人而生活。《管子·八观》：“有地君国，而不务耕耘，寄生之君也。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“于是我表姊的寄生中之寄生生涯，精神苦痛不可言喻。” 巴金 《〈憩园〉法译本序》：“不劳而获的金钱成了家庭灾祸的原因和子孙堕落的机会。富裕的寄生生活使得一个年轻人淹死在河里，使得一个阔少爷病死在监牢中，使得儿子赶走父亲，妻子不认丈夫。”
(2).一种生物生活在另一种生物的体内或体外。亦指依附于他物而生长的生物。《诗·小雅·頍弁》“蔦与女萝，施于松柏” 毛 传：“蔦，寄生也。”《汉书·东方朔传》：“﹝ 郭舍人 ﹞乃覆树上寄生，令 朔 射之。” 颜师古 注：“寄生者，芝菌之类，淋潦之日，著树而生，形有周圜象窶数者，今 关中 俗亦呼为寄生。非为蔦之寄生寓木宛童有（林）﹝枝﹞叶者也。” 晋 曹摅 《赠石崇》诗：“浮萍依水，寄生附林。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异四·松顶生兰》：“有兰寄生，长松杈椏间，可径丈，葳蕤四垂。”
(3).寄居生存。 汉 东方朔 《七谏·初放》：“便娟之脩竹兮，寄生乎江潭。” 晋 陶潜 《读〈山海经〉》诗之七：“粲粲三珠树，寄生 赤水 阴。”
(4).犹托生。旧时迷信。指人或家畜家禽死后转生世间。《云笈七籤》卷一○二：“ 丘曾 前生万劫，已奉灵寳，功德未备，致寄生转轮，至于今日。”
(5).古代战马身上的一种装备，其形如扇如帚，树于马尻具装之上，以障蔽骑乘者的背部。《南齐书·东昏侯纪》：“帝於殿内骑马从 凤庄门 入 徽明门 ，马被银莲叶具装鎧，杂羽孔翠寄生，逐马左右衞从，昼眠夜起如平常。”《南史·齐纪上·高帝》：“时朝廷器甲皆充南讨，帝军容寡闕，乃编椶皮为马具装，折竹为寄生，夜举火进军。”
(6).引申为戎装。 明 王志坚 《表异录》卷五：“虫为寄生，军装亦名寄生。” ——《漢語大詞典》
(2).一种生物生活在另一种生物的体内或体外。亦指依附于他物而生长的生物。《诗·小雅·頍弁》“蔦与女萝，施于松柏” 毛 传：“蔦，寄生也。”《汉书·东方朔传》：“﹝ 郭舍人 ﹞乃覆树上寄生，令 朔 射之。” 颜师古 注：“寄生者，芝菌之类，淋潦之日，著树而生，形有周圜象窶数者，今 关中 俗亦呼为寄生。非为蔦之寄生寓木宛童有（林）﹝枝﹞叶者也。” 晋 曹摅 《赠石崇》诗：“浮萍依水，寄生附林。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异四·松顶生兰》：“有兰寄生，长松杈椏间，可径丈，葳蕤四垂。”
(3).寄居生存。 汉 东方朔 《七谏·初放》：“便娟之脩竹兮，寄生乎江潭。” 晋 陶潜 《读〈山海经〉》诗之七：“粲粲三珠树，寄生 赤水 阴。”
(4).犹托生。旧时迷信。指人或家畜家禽死后转生世间。《云笈七籤》卷一○二：“ 丘曾 前生万劫，已奉灵寳，功德未备，致寄生转轮，至于今日。”
(5).古代战马身上的一种装备，其形如扇如帚，树于马尻具装之上，以障蔽骑乘者的背部。《南齐书·东昏侯纪》：“帝於殿内骑马从 凤庄门 入 徽明门 ，马被银莲叶具装鎧，杂羽孔翠寄生，逐马左右衞从，昼眠夜起如平常。”《南史·齐纪上·高帝》：“时朝廷器甲皆充南讨，帝军容寡闕，乃编椶皮为马具装，折竹为寄生，夜举火进军。”
(6).引申为戎装。 明 王志坚 《表异录》卷五：“虫为寄生，军装亦名寄生。” ——《漢語大詞典》
天上 tiān shàng
天空中。如：飞机在天上飞；月亮挂在天上。 ——《漢語大詞典》
胜 （ 勝 ） shèng《國語辭典》
胜 [ shēng ]
- 参见「胜键」、「双胜类」等条。
孤身 gū shēn
单身。 唐 韩愈 《南内朝贺归呈同官》诗：“余惟戇书生，孤身无所齎。”《儒林外史》第十七回：“一个中了进士，却是孤身一人；一个却是子孙满堂，不中进士。”《二十年目睹之怪现状》第三回：“我就住在 继之 的公馆里，有説有笑，免了那孤身作客的苦况了。” 潘漠华 《生命上深刻的一痕》诗：“伊是呵，我不忍写，莫有爷娘，也莫有名义上的丈夫，只有一位行商的哥哥，有的是伊颠连无告的孤身。” ——《漢語大詞典》
独活（獨活）dú huó
草名。茎、叶皆有毛。羽状复叶。花五瓣白色。根可入药，有镇痛、发汗、利尿之效。古代以 羌族 地区出产者为最佳，故又名羌活。传说此草得风不摇，无风自动，故又名独摇草。《太平御览》卷九九二引《本草经》：“独活一名护羗使者，味苦平，生 益州 。久服轻身。” 晋 王羲之 《杂帖》之五：“石脾入水即乾，出水便溼；独活有风不动，无风自摇。天下物理，岂可以意求？” 明 李时珍 《本草纲目·草二·独活》：“独活、羌活乃一类二种，以他地者为独活， 西羌 者为羌活， 苏颂 所説颇明。” 明 李时珍 《本草纲目·草二·独活》﹝释名﹞：“ 弘景 曰：‘一茎直上，不为风摇，故曰独活。’《别録》曰：‘此草得风不摇，无风自动，故曰独摇草。’” ——《漢語大詞典》
空闺（空閨）kōng guī
谓丈夫外出，妻子寂寞独居之处。 三国 魏 曹植 《杂诗》之三：“妾身守空闺，良人行从军。” 南朝 宋 鲍照 《秋夜》诗之一：“环情倦始復，空闺起晨装。” 唐 骆宾王 《荡子从军赋》：“征夫行乐践榆溪，倡妇衔怨守空闺。” ——《漢語大詞典》
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