词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）苏卿（蘇卿）sū qīng
指 苏武 。 武 字 子卿 ，故称。 唐 李商隐 《茂陵》诗：“谁料 苏卿 老归国， 茂陵 松柏雨萧萧。” 宋 文天祥 《题〈苏武忠节图〉》诗之一：“ 苏卿 更有归时国，老相兼无去后家。” 清 陈维嵩 《大江乘·闻雁》词：“不如北去，怕 苏卿 雪窖将老。” 郁达夫 《春江感旧》诗之三：“一梦 扬州 怜 杜牧 ，廿年辛苦忆 苏卿 。” ——《漢語大詞典》
绛节（絳節）jiàng jié
(1).古代使者持作凭证的红色符节。 南朝 梁简文帝 《让骠骑扬州刺史表》：“故以弹压六戎，冠冕九牧，岂止司隶絳节，金吾緹骑。” 唐 骆宾王 《从军中行路难》诗：“絳节朱旗分日羽，丹心白刃酬明主。” 明 顾大典 《青衫记·乐天蒙召》：“感吾皇宠召，趋命还朝，絳节朱轮，紫泥丹詔，履舃重登廊庙。” 清 陈梦雷 《西郊杂咏》之十六：“絳节夹青幢，鸣珂愉且闲。”
(2).传说中上帝或仙君的一种仪仗。 唐 杜甫 《玉台观》诗之一：“中天积翠玉臺遥，上帝高居絳节朝。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九：“天下 神霄 ，皆赐威仪，设於殿帐座外。面南，东壁，从东第一架六物：曰锦繖、曰絳节、曰寳盖、曰珠幢、曰五明扇、曰旌。” 明 屠隆 《綵毫记·仙官列奏》：“ 太清 宫殿九霞高，玉珮羣真絳节朝。” 清 吴伟业 《清凉山赞佛》诗之三：“诸天过峯头，絳节乘银鸞。” ——《漢語大詞典》
(2).传说中上帝或仙君的一种仪仗。 唐 杜甫 《玉台观》诗之一：“中天积翠玉臺遥，上帝高居絳节朝。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九：“天下 神霄 ，皆赐威仪，设於殿帐座外。面南，东壁，从东第一架六物：曰锦繖、曰絳节、曰寳盖、曰珠幢、曰五明扇、曰旌。” 明 屠隆 《綵毫记·仙官列奏》：“ 太清 宫殿九霞高，玉珮羣真絳节朝。” 清 吴伟业 《清凉山赞佛》诗之三：“诸天过峯头，絳节乘银鸞。” ——《漢語大詞典》
惟思 wéi sī
思虑。《汉书·天文志》：“夙夜惟思，殆继体之君不宜改作。” 三国 魏 嵇康 《卜疑》：“况今千龙并驰，万驥俱征；纷紜交竞，逝若流星。敢不惟思，谋於老成哉！” ——《漢語大詞典》
汉 （ 漢 ） hàn
汉 [ hàn ]
- 水名。汉水，又称汉江，源出陕西省西南部，流经陕西省、湖北省，在武汉市入长江。
- 天河：银～。云～。气冲霄～。
- 成年男人：～子。老～。
- 汉族，中国人数最多的民族。
- 汉语的简称：英～辞典。
- 中国朝代名：（❶汉高祖刘邦所建立，公元前206-公元220年。❷五代之一，刘知远所建立，公元947-950年，史称后汉。）。
- 姓。
信 xìn/shēn《國語辭典》
信 [ xìn ]
名- 誠實不欺。如：「講信修睦」。《論語·為政》：「人而無信，不知其可也。」
- 書札、書簡。如：「書信」、「平信」、「掛號信」。
- 消息、音訊。如：「音信」、「凶信」、「口信」。
- 使者、送信件的人。南朝宋·劉義慶《世說新語·文學》：「司空鄭沖馳遣信就阮籍求文。」
- 符契、憑證。如：「印信」。《後漢書·卷九○·烏桓鮮卑傳》：「大人有所召呼，則刻木為信，雖無文字，而部眾不敢違犯。」
- 姓。如宋代有信世昌。
- 聽從、不懷疑。如：「相信」、「深信不疑」、「不可置信」。
- 敬仰、崇奉。如：「信奉」、「信教」。南朝梁·劉勰《文心雕龍·正緯》：「至於光武之世，篤信斯術。」
- 知曉、知道。宋·晏殊〈漁家傲·畫鼓聲中昏又曉〉詞：「須信道，人間萬事何時了？」《聊齋志異·卷七·青蛾》：「我父母皆仙人，何可以貌信其年歲乎？」
- 連宿兩晚。如：「信宿」。《左傳·襄公十八年》：「信于城下而還。」晉·杜預·注：「信，再宿也。」
- 確實、的確、果真。《孟子·公孫丑上》：「信能行此五者，則鄰國之民，仰之若父母矣。」唐·柳宗元〈遊石角過小嶺至長烏村〉詩：「為農信可樂，居寵真虛榮。」
- 隨意、任憑。如：「信口開河」、「信手拈來」。唐·白居易〈琵琶行〉：「低眉信手續續彈，說盡心中無限事。」
信 [ shēn ]
動- 伸直、舒展。《易經·繫辭下》：「往者屈也，來者信也。」《漢書·卷六二·司馬遷傳》：「乃欲卬首信眉，論列是非。」通「伸」。
- 陳述表白。《穀梁傳·隱公元年》：「春秋貴義而不貴惠，信道而不信邪。」通「申」。
国 （ 國 ） guó
国 [ guó ]
- 有土地、人民、主权的政体（古代指诸侯所受封的地域）：～家。～土。～体（ ➊ 国家的性质； ➋ 国家的体面）。～号。～度（指国家）。～策。～情。～法。～力。～防。～威。～宝（➊ 国家的宝物；➋ 喻对国家有特殊贡献的人）。～格。～魂。～是（国家大计，如“共商～是”）。
- 特指中国的：～产。～货。～粹。～乐（yuè ㄩㄝˋ）。～药。
- 姓。
丹心 dān xīn
赤诚的心。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之五一：“丹心失恩泽，重德丧所宜。”《晋书·王璿传》：“﹝臣﹞披布丹心，输写肝脑，欲竭股肱之力，加之以忠贞，庶必扫除兇逆，清一宇宙。” 宋 文天祥 《过零丁洋》诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。” 陈毅 《“七七”五周年感怀》诗：“五年碧血翻沧海，一片丹心照 汉 旗。” ——《漢語大詞典》
止 zhǐ《國語辭典》
止 [ zhǐ ]
动- 停住、不动。如：「适可而止」。《易经·艮卦·彖曰》：「时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。」
- 达到、安住。《礼记·大学》：「止于至善。」
- 不准、阻挡。《左传·桓公六年》：「少师归，请追楚师，随侯将许之，季梁止之。」《吕氏春秋·季秋纪·知士》：「静郭君不能止。」
- 居住。《诗经·商颂·玄鸟》：「邦畿千里，惟民所止。」
- 脚。《汉书·卷二三·刑法志》：「当劓者，笞三百；当斩左止者，笞五百。」同「趾 」。
- 仪容行动、威仪。《诗经·鄘风·相鼠》：「相鼠有齿，人而无止；人而无止，不死何俟？」
- 打击柷的槌子。《尔雅·释乐》：「所以鼓柷谓之止。」晋·郭璞·注：「柷如漆桶，方二尺四寸，深一尺八寸，中有椎柄，连底桐之，令左右击，止者其椎名。」
- 二一四部首之一。
- 静的、不动的。《庄子·德充符》：「人莫鉴于流水而鉴于止水。」
- 仅、只。如：「不止一回」。唐·杜甫〈无家别〉诗：「内顾无所携，近行止一身。」
- 用于语尾，以加强语气。《诗经·周颂·良耜》：「百室盈止，妇子宁止。」
告天 gào tiān
(1).祭告天帝。《东观汉记·安帝纪》：“遣司徒等分诣郊庙社稷告天请命。”《后汉书·光武帝纪上》：“六月己未，即皇帝位，燔燎告天。” 李贤 注：“天高不可达，故燔柴以祭之，庶高烟上通也。”
(2).呼天诉冤。《文选·江淹〈诣建平王上书〉》：“庶女告天，振风袭於 齐 臺。” 李善 注：“《淮南子》曰：‘庶女告天，雷电下击， 景公 臺陨，海水大出。’ 许慎 曰：‘庶女， 齐 之少寡，无子，养姑。姑无男有女，女利母财而杀母，以诬告寡妇，妇不能自解，故寃告天。’”
(3).“ 告天子 ”的省称。《三才图会·告天子》：“告天，褐色，似鶉而小，海上丛草中多有之，黎明时遇天晴霽，则且飞且鸣，直上云端，其声连绵不已，一云叫天子。”参见“ 告天子 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).呼天诉冤。《文选·江淹〈诣建平王上书〉》：“庶女告天，振风袭於 齐 臺。” 李善 注：“《淮南子》曰：‘庶女告天，雷电下击， 景公 臺陨，海水大出。’ 许慎 曰：‘庶女， 齐 之少寡，无子，养姑。姑无男有女，女利母财而杀母，以诬告寡妇，妇不能自解，故寃告天。’”
(3).“ 告天子 ”的省称。《三才图会·告天子》：“告天，褐色，似鶉而小，海上丛草中多有之，黎明时遇天晴霽，则且飞且鸣，直上云端，其声连绵不已，一云叫天子。”参见“ 告天子 ”。 ——《漢語大詞典》
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