超三界，作蓬莱仙子，寒暑无侵。
王玠〔宋代〕《沁园春 赠混真子只诀》
道隐无名，包含万象，总在身心。若一言勘破，本来面目，不生不灭，耀古腾今。
返照回光，存神绝念，直下承当莫外寻。忠言守，这些儿妙处，至理玄深。
真中不许容针。好把阳炉炼浊阴。待阳生冬至，重门深锁，乌飞兔走。
虎啸龙吟。片饷回旋，半时交姤，大地山河尽变金。
超三界，作蓬莱仙子，寒暑无侵。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）超 chāo《國語辭典》
超 [ chāo ]
动- 跳上。《说文解字·走部》：「超，跳也。」《左传·昭公元年》：「子南戎服入，左右射，超乘而出。」
- 越过。如：「超越巅峰」。《孟子·梁惠王上》：「挟太山以超北海。」
- 高出、多出。《韩非子·五蠹》：「超五帝，侔三王者，必此法也。」《后汉书·卷二八上·冯衍传》：「显忠贞之节，立超世之功。」
- 救度。如：「超度亡魂」。
- 遥远。《楚辞·屈原·九歌·国殇》：「出不入兮往不反，平原忽兮路超远。」
三界 sān jiè
(1).佛教指众生轮回的欲界、色界和无色界。见《俱舍论·世分别品》。 晋 慧远 《沙门不敬王者论·求宗不顺化》：“三界流动，以罪苦为场。化尽则因缘永息，流动则受苦无穷。” 唐 寒山 《诗》之二一三：“可畏三界轮，念念未曾息。” 宋 王安石 《望江南·归依三宝赞》词：“三界里，有取总灾危。” 清 龚自珍 《最录〈列子〉》：“ 庄子 见道十三四， 列子 见道十七八，丁大法之未东，皆未脱离三界。”道教沿用其说而稍异。 唐 吕岩 《敲爻歌》：“似此逍遥多快乐，遨游三界最清奇。”
(2).犹三届，三期。《元史·选举志二》：“都监歷三界，陞务使，一周岁为满，月日不及者通理。务使歷三界，陞提领。” ——《漢語大詞典》
(2).犹三届，三期。《元史·选举志二》：“都监歷三界，陞务使，一周岁为满，月日不及者通理。务使歷三界，陞提领。” ——《漢語大詞典》
作 zuò《國語辭典》
作 [ zuò ]
動- 興起、振起。如：「興風作浪」。《說文解字·人部》：「作，起也。」《易經·乾卦·九五》：「雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹。」《左傳·莊公十年》：「一鼓作氣，再而衰，三而竭。」
- 造就、培育。如：「天作之合」。《書經·康誥》：「亦惟助王宅天命，作新民。」
- 創作。如：「寫作」、「作畫」、「作詩」。《論語·述而》：「述而不作，信而好古。」
- 進行、舉行。如：「作戰」、「作簡報」。
- 為、當。如：「認賊作父」。
- 假裝。如：「裝腔作勢」、「裝模作樣」。
- 進行某事。如：「作媒」、「作證」、「作事」。同「做 」。
- 成為。如：「作人」、「作官」。同「做 」。
- 製造。唐·秦韜玉〈貧女〉詩：「苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。」
- 事業。如：「工作」。《禮記·緇衣》：「毋以小謀敗大作，毋以嬖御人疾莊后。」
- 詩文書畫與藝術品稱為「作」。如：「傑作」、「佳作」、「名作」。
作 [ zuó ]
- 參見「作摩」、「作料」等條。
作 [ zuō ]
名- 工人、工匠。如：「木作」、「石作」、「瓦作」。
- 製作某些工藝作品的場所。如：「作坊」。《三國志·卷二四·魏書·孫禮傳》：「禮徑至作所。不復重奏，稱詔罷民，帝奇其意而不責也。」
- 招惹、自找。如：「自作自受」。
蓬莱（蓬萊）péng lái
(1). 蓬莱山 。古代传说中的神山名。亦常泛指仙境。《史记·封禅书》：“自 威 、 宣 、 燕昭 使人入海求 蓬莱 、 方丈 、 瀛洲 ，此三神山者，其傅在 勃海 中。” 宋 陈师道 《晁无咎张文潜见过》诗：“功名付公等，归路在 蓬莱 。” 明 王錂 《春芜记·说剑》：“他本 蓬莱 仙种，偶然寄跡人间。”
(2).蓬蒿草莱。借指草野。《后汉书·文苑传下·边让》：“举英奇於仄陋，拔髦秀於蓬莱。”
(3).《后汉书·窦章传》：“是时学者称 东观 为 老氏 臧室，道家 蓬莱山 。”后因以指秘阁。 唐 杨炯 《登秘书省阁诗序》：“ 周王 羣玉 之山， 汉 帝 蓬莱 之室。” 宋 曾巩 《送郑州邵资政》诗：“雋游追幙府，高步集 蓬莱 。”
(4).指 蓬莱宫 。 唐 杜甫 《宿昔》诗：“宿昔 青门 里， 蓬莱 仗数移。” ——《漢語大詞典》
(2).蓬蒿草莱。借指草野。《后汉书·文苑传下·边让》：“举英奇於仄陋，拔髦秀於蓬莱。”
(3).《后汉书·窦章传》：“是时学者称 东观 为 老氏 臧室，道家 蓬莱山 。”后因以指秘阁。 唐 杨炯 《登秘书省阁诗序》：“ 周王 羣玉 之山， 汉 帝 蓬莱 之室。” 宋 曾巩 《送郑州邵资政》诗：“雋游追幙府，高步集 蓬莱 。”
(4).指 蓬莱宫 。 唐 杜甫 《宿昔》诗：“宿昔 青门 里， 蓬莱 仗数移。” ——《漢語大詞典》
仙子 xiān zǐ
(1).仙人。常用以借称道士。 唐 孟浩然 《游精思观题观主山房》诗：“方知仙子宅，未有世人寻。” 唐 皎然 《买药歌送杨山人》：“ 扬州 喧喧卖药市，浮俗无由识仙子。”
(2).仙女。 唐 白居易 《长恨歌》：“楼阁玲瓏五云起，其中绰约多仙子。” 宋 无名氏 《满江红·寿命妇》词：“果是月宫仙子降，诞生乐国人如玉。”《红楼梦》第一百回：“曾见一人，説是 黛玉 生不同人，死不同鬼，必是那里的仙子临凡。”
(3).比喻容颜姣好的女子。 前蜀 韦庄 《春陌》诗之一：“满街芳草卓香车，仙子门前白日斜。” 五代 阎选 《临江仙》词：“物华空有旧池塘，不逢仙子，何处梦 襄王 ？” ——《漢語大詞典》
(2).仙女。 唐 白居易 《长恨歌》：“楼阁玲瓏五云起，其中绰约多仙子。” 宋 无名氏 《满江红·寿命妇》词：“果是月宫仙子降，诞生乐国人如玉。”《红楼梦》第一百回：“曾见一人，説是 黛玉 生不同人，死不同鬼，必是那里的仙子临凡。”
(3).比喻容颜姣好的女子。 前蜀 韦庄 《春陌》诗之一：“满街芳草卓香车，仙子门前白日斜。” 五代 阎选 《临江仙》词：“物华空有旧池塘，不逢仙子，何处梦 襄王 ？” ——《漢語大詞典》
寒暑 hán shǔ
(1).寒冬暑夏。常指代一年。《易·繫辞下》：“寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。”《诗·小雅·小明》：“二月初吉，载离寒暑。” 高亨 注：“此句指……已经过一个寒暑，即一年。” 晋 陆机 《赴洛》诗之二：“岁月一何易，寒暑忽已革。” 宋 王得臣 《麈史·序》：“予年甫成童，亲命从学於京师，凡十閲寒暑，如窃一第。” 郭小川 《夜进塔里木》诗：“三五九旅哟，一别二十寒暑。”
(2).冷和热；寒气和暑气。《左传·襄公十七年》：“吾儕小人皆有闔庐以避燥湿寒暑。”《荀子·荣辱》：“骨体肤理辨寒暑疾养。” 宋 何薳 《春渚纪闻·乌铜提研》：“铸金为觚，提携颠倒。时措之宜，发於隐奥。寒暑燥湿，不改其操。”《红楼梦》第九九回：“ 贾母 等一则怕他招受寒暑，二则恐他睹景伤情。”
(3).指彼此问候起居寒暖。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 张 遂诣 刘 ， 刘 洗濯料事，处之下坐，唯通寒暑，神意不接。” 唐 韦应物 《相逢行》：“邂逅两相逢，别来问寒暑。”
(4).犹言翻脸。 五代 王定保 《唐摭言·四凶》：“﹝ 刘子振 ﹞尤好陵轢同道，詆訐公卿。不耻干索州县，稍不如意，立致寒暑；以至就试明庭，稠人广众，罕有与之谈者。” ——《漢語大詞典》
(2).冷和热；寒气和暑气。《左传·襄公十七年》：“吾儕小人皆有闔庐以避燥湿寒暑。”《荀子·荣辱》：“骨体肤理辨寒暑疾养。” 宋 何薳 《春渚纪闻·乌铜提研》：“铸金为觚，提携颠倒。时措之宜，发於隐奥。寒暑燥湿，不改其操。”《红楼梦》第九九回：“ 贾母 等一则怕他招受寒暑，二则恐他睹景伤情。”
(3).指彼此问候起居寒暖。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 张 遂诣 刘 ， 刘 洗濯料事，处之下坐，唯通寒暑，神意不接。” 唐 韦应物 《相逢行》：“邂逅两相逢，别来问寒暑。”
(4).犹言翻脸。 五代 王定保 《唐摭言·四凶》：“﹝ 刘子振 ﹞尤好陵轢同道，詆訐公卿。不耻干索州县，稍不如意，立致寒暑；以至就试明庭，稠人广众，罕有与之谈者。” ——《漢語大詞典》
无 （ 無 ） wú《國語辭典》
无 [ wú ]
名- 二一四部首之一。→「無」的異體字（11249）
侵 qīn《國語辭典》
侵 [ qīn ]
動- 強力進犯。如：「侵略」、「侵犯」、「侵占」、「入侵」。《左傳·僖公四年》：「齊侯以諸侯之師侵蔡。」《史記·卷一二四·游俠傳·序》：「豪暴侵淩孤弱，恣欲自快。」
- 逼近。唐·杜牧〈旅宿〉詩：「遠夢歸侵曉，家書到隔年。」宋·陸游〈秋夜讀書每以二鼓盡為節〉詩：「白髮無情侵老境，青燈有味似兒時。」
- 親近。《水滸傳·第三二回》：「相貌堂堂強壯士，未侵女色少年郎。」
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