词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）心中 xīn zhōng
(1).中心点。《墨子·经说上》：“捷与狂之同长也，心中自是往相若也。” 孙诒让 间诂：“规画其边，周匝成圜形，则自圜边为多线，以往凑中点，其长诸线必正相等，此即同长相若之义。”
(2).心里。《国语·晋语二》：“使百姓莫不有藏恶於其心中。” 晋 欧阳建 《临终诗》：“下顾所怜女，惻惻心中酸。”《儿女英雄传》第一回：“太太也觉心中颇有所感，忍泪含笑劝解。” ——《漢語大詞典》
(2).心里。《国语·晋语二》：“使百姓莫不有藏恶於其心中。” 晋 欧阳建 《临终诗》：“下顾所怜女，惻惻心中酸。”《儿女英雄传》第一回：“太太也觉心中颇有所感，忍泪含笑劝解。” ——《漢語大詞典》
真性 zhēn xìng
(1).天性；本性。《庄子·马蹄》：“马，蹄可以践霜雪，毛可以御风寒，齕草饮水，翘足而陆：此马之真性也。”《北史·艺术传序》：“遂令时俗妖讹，不获返其真性。” 唐 李彦远 《采桑》诗：“何以变真性，幽篁雪中緑。” 明 李贽 《答马历山书》：“颠倒困踣之极，乃得彻见真性。”
(2).佛教语。谓人本具的不妄不变的心体。《楞严经》卷一：“此是前尘虚妄相想，惑汝真性。” 唐 慧能 《坛经·般若品》：“一切般若智，皆从自性而生，不从外入，莫错用意，名为真性自用。”《景德传灯录·婆舍斯多》：“我今悟真性，无道亦无理。”
(3).指灵魂。《红楼梦》第五六回：“好容易找到他房里，偏他睡觉，空有皮囊，真性不知往那里去了！”
(4).真的。与假的、似是而实非相对。如：真性霍乱；真性近视。 ——《漢語大詞典》
(2).佛教语。谓人本具的不妄不变的心体。《楞严经》卷一：“此是前尘虚妄相想，惑汝真性。” 唐 慧能 《坛经·般若品》：“一切般若智，皆从自性而生，不从外入，莫错用意，名为真性自用。”《景德传灯录·婆舍斯多》：“我今悟真性，无道亦无理。”
(3).指灵魂。《红楼梦》第五六回：“好容易找到他房里，偏他睡觉，空有皮囊，真性不知往那里去了！”
(4).真的。与假的、似是而实非相对。如：真性霍乱；真性近视。 ——《漢語大詞典》
修行 xiū xíng
(1).修养德行。《庄子·大宗师》：“彼何人者邪？修行无有，而外其形骸。” 成玄英 疏：“彼二人情事难识，修己德行，无有礼仪，而忘外形骸。”《韩非子·问田》：“臣闻服礼辞让，全之术也；修行退智，遂之道也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“又有 臧逢世 ， 臧严 之子也，篤学修行，不坠门风。”
(2).美好的品行。《吕氏春秋·赞能》：“ 叔敖 游于 郢 三年，声问不知，修行不闻。” 汉 刘向 《说苑·善说》：“愿大王选良富家子有修行者以为吏。”
(3).泛指操行。《东观汉记·第五伦传》：“ 第五伦 、字 伯鱼 ， 京兆 长陵 人，修行清白。”
(4).遵行。《史记·殷本纪》：“封 紂 子 武庚禄父 ，以续 殷 祀，令修行 盘庚 之政。”《后汉书·列女传·鲍宣妻》：“拜姑礼毕，提瓮出汲。修行妇道，乡邦称之。”
(5).出家学佛或学道。《晋书·艺术传·鸠摩罗什》：“为性率达，不拘小检，修行者颇共疑之。” 唐 王建 《赠太清卢道士》诗：“修行近日形如鹤，导引多时骨似绵。”《西游记》第六回：“你不在 南海 修行，却来此见我做甚？” 茅盾 《陀螺》：“什么恋爱，她是勘破了的。她说，将来进尼姑庵修行。”
(6).行善积德。《儒林外史》第十三回：“我们公门里好修行，所以通个信给他，早为料理。” 清 李渔 《奈何天·焚券》：“凡在佃户债户身上，都要施些小恩，存些厚道，一来替主人积德，二来当自己修行。” ——《漢語大詞典》
(2).美好的品行。《吕氏春秋·赞能》：“ 叔敖 游于 郢 三年，声问不知，修行不闻。” 汉 刘向 《说苑·善说》：“愿大王选良富家子有修行者以为吏。”
(3).泛指操行。《东观汉记·第五伦传》：“ 第五伦 、字 伯鱼 ， 京兆 长陵 人，修行清白。”
(4).遵行。《史记·殷本纪》：“封 紂 子 武庚禄父 ，以续 殷 祀，令修行 盘庚 之政。”《后汉书·列女传·鲍宣妻》：“拜姑礼毕，提瓮出汲。修行妇道，乡邦称之。”
(5).出家学佛或学道。《晋书·艺术传·鸠摩罗什》：“为性率达，不拘小检，修行者颇共疑之。” 唐 王建 《赠太清卢道士》诗：“修行近日形如鹤，导引多时骨似绵。”《西游记》第六回：“你不在 南海 修行，却来此见我做甚？” 茅盾 《陀螺》：“什么恋爱，她是勘破了的。她说，将来进尼姑庵修行。”
(6).行善积德。《儒林外史》第十三回：“我们公门里好修行，所以通个信给他，早为料理。” 清 李渔 《奈何天·焚券》：“凡在佃户债户身上，都要施些小恩，存些厚道，一来替主人积德，二来当自己修行。” ——《漢語大詞典》
主 zhǔ《國語辭典》
主 [ zhǔ ]
名- 宾客或奴仆的相对词。如：「宾主」、「主仆」。
- 帝王。如：「君主」。《礼记·曲礼下》：「主佩倚，则臣佩垂。主佩垂，则臣佩委。」唐·杜甫〈入衡州〉诗：「报主身已老，入朝病见妨。」
- 领导者。如：「教主」、「一家之主」。《诗经·周颂·载殳》：「侯主侯伯，侯亚侯旅。」汉·毛亨·传：「主，家长也。」
- 当事人。如：「苦主」、「失主」。
- 有物权或事权的人。如：「债主」、「地主」、「物归原主」。
- 牌位。如：「木主」、「神主」。《周礼·春官·司巫》：「祭祀则共匰主。」
- 教徒称呼其所信仰的神为「主」。
- 事物的根本。《易经·系辞上》：「言行，君子之枢机；枢机之发，荣辱之主也。」《文选·曹丕·典论论文》：「文以气为主。」
- 公主的简称。《后汉书·卷二六·宋弘传》：「后弘被引见，帝令主坐屏风后。」《聊斋志异·卷九·云萝公主》：「驸马当是俗间高手，主仅能让六子。」
- 负责、主持。如：「主讲」、「主办」。
- 掌管、统治。《孟子·万章上》：「使之主事而事治，百姓安之。」唐·韩愈〈原道〉：「入者主之，出者奴之。」
- 赞同。如：「主战」、「主和」。《国语·周语中》：「是以不主宽惠，亦不主猛毅，主德义而已。」
- 持守。《论语·学而》：「主忠信，无友不如己者。」《文选·宋玉·招魂》：「主此盛德兮，牵于俗而芜秽。」
- 预示。《三国演义·第六三回》：「又观乾象，太白临于雒城之分：主将帅身上多凶少吉。」
- 主要的。如：「主将」、「主帅」。
- 自己的。如：「主观」、「主见」。
锻炼（鍛煉，鍛鍊）duàn liàn
亦作“ 锻炼 ”。
(1).冶炼锻造。 汉 王充 《论衡·率性》：“夫铁石天然，尚为锻鍊者变易故质，况人含五常之性，贤圣未之熟锻鍊耳，奚患性之不善哉？” 唐 郭震 《古剑篇》：“良工锻鍊凡几年，铸得寳剑名龙泉。” 鲁迅 《故事新编·铸剑》：“便将铁捧回家里来，日日夜夜地锻炼，费了整三年的精神，炼成两把剑。”
(2).比喻锤炼文辞。 唐 柳宗元 《送辛殆庶下第游南郑序》：“为文无谬悠迂诬之谈，锻鍊翦截，动可观采。” 明 唐顺之 《万思节工于诗而近又学射次韵答之》：“衣鉢寂寥吾且老，文章锻鍊子能工。” 田北湖 《论文章源流》：“不加锻鍊，组儷於自然。”
(3).精练。《新唐书·舒元舆传》：“其文锻鍊精粹，出入今古数千百年。” 元 辛文房 《唐才子传·严维》：“诗情雅重，挹 魏 晋 之风，锻鍊鏗鏘，庶少遗恨。” 郭沫若 《历史人物·王安石》：“ 王安石 的文章锻炼含蓄，收敛沉着，很有深度。”
(4).罗织罪名，陷人于罪。《后汉书·韦彪传》：“锻鍊之吏，持心近薄。” 李贤 注：“言深文之吏，入人之罪，犹工冶陶铸锻鍊，使之成孰也。” 宋 苏辙 《亡兄子瞻端明墓志铭》：“既付狱吏，必欲寘之死，锻鍊久之不决。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“官尚欲以逼污投环，锻鍊罗织。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》：“在‘统一战线’这大题目之下，是就可以这样锻炼人罪，戏弄威权的？”
(5).拷打折磨。 明 陶宗仪 《辍耕录·鞫狱》：“吏隶辈奉承上意拷掠锻鍊，靡所不至。” 清 昭槤 《啸亭续录·李赓芸之死》：“公不服， 以輈 拍案厉声詬之，日夜锻鍊不休。”《天讨·望帝〈四川讨满洲檄〉》：“虏一日不去，吾 蜀 人一日不处拷掠锻鍊之下矣。”
(6).在艰苦中经受考验，增长才干。 唐 杜甫 《奉赠太常张卿二十韵》：“顾深惭锻鍊，才小辱提携。” 清 赵翼 《瓯北诗话·查初白诗》：“入京以后，角逐名场，奔走衣食，閲歷益久，锻鍊益深。”
(7).指通过体育运动使身体强壮。 蔡元培 《普通教育和职业教育》：“只要在心理上使学生彻底明白体育的目的，是为锻炼自己的身体，不是在比赛争胜上，要使他们望正鹄做去。” ——《漢語大詞典》
(1).冶炼锻造。 汉 王充 《论衡·率性》：“夫铁石天然，尚为锻鍊者变易故质，况人含五常之性，贤圣未之熟锻鍊耳，奚患性之不善哉？” 唐 郭震 《古剑篇》：“良工锻鍊凡几年，铸得寳剑名龙泉。” 鲁迅 《故事新编·铸剑》：“便将铁捧回家里来，日日夜夜地锻炼，费了整三年的精神，炼成两把剑。”
(2).比喻锤炼文辞。 唐 柳宗元 《送辛殆庶下第游南郑序》：“为文无谬悠迂诬之谈，锻鍊翦截，动可观采。” 明 唐顺之 《万思节工于诗而近又学射次韵答之》：“衣鉢寂寥吾且老，文章锻鍊子能工。” 田北湖 《论文章源流》：“不加锻鍊，组儷於自然。”
(3).精练。《新唐书·舒元舆传》：“其文锻鍊精粹，出入今古数千百年。” 元 辛文房 《唐才子传·严维》：“诗情雅重，挹 魏 晋 之风，锻鍊鏗鏘，庶少遗恨。” 郭沫若 《历史人物·王安石》：“ 王安石 的文章锻炼含蓄，收敛沉着，很有深度。”
(4).罗织罪名，陷人于罪。《后汉书·韦彪传》：“锻鍊之吏，持心近薄。” 李贤 注：“言深文之吏，入人之罪，犹工冶陶铸锻鍊，使之成孰也。” 宋 苏辙 《亡兄子瞻端明墓志铭》：“既付狱吏，必欲寘之死，锻鍊久之不决。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“官尚欲以逼污投环，锻鍊罗织。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》：“在‘统一战线’这大题目之下，是就可以这样锻炼人罪，戏弄威权的？”
(5).拷打折磨。 明 陶宗仪 《辍耕录·鞫狱》：“吏隶辈奉承上意拷掠锻鍊，靡所不至。” 清 昭槤 《啸亭续录·李赓芸之死》：“公不服， 以輈 拍案厉声詬之，日夜锻鍊不休。”《天讨·望帝〈四川讨满洲檄〉》：“虏一日不去，吾 蜀 人一日不处拷掠锻鍊之下矣。”
(6).在艰苦中经受考验，增长才干。 唐 杜甫 《奉赠太常张卿二十韵》：“顾深惭锻鍊，才小辱提携。” 清 赵翼 《瓯北诗话·查初白诗》：“入京以后，角逐名场，奔走衣食，閲歷益久，锻鍊益深。”
(7).指通过体育运动使身体强壮。 蔡元培 《普通教育和职业教育》：“只要在心理上使学生彻底明白体育的目的，是为锻炼自己的身体，不是在比赛争胜上，要使他们望正鹄做去。” ——《漢語大詞典》
金丹 jīn dān
(1).古代方士炼金石为丹药，认为服之可以长生不老。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“夫金丹之为物，烧之愈久，变化愈妙；黄金入火，百鍊不消，埋之，毕天不朽。服此二物，鍊人身体，故能令人不老不死。” 宋 陆游 《兀坐颇念游历山水戏作》诗：“昔嘆远游生雪鬢，近缘多病学金丹。” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“我呢，倒不要紧，只要将那道士送给我的金丹吃下去，就会飞升。”
(2).指鸦片、红丸一类毒品。 赵树理 《李家庄的变迁》一：“﹝ 小喜 ﹞后来吸上了金丹，就常和邻近的光棍们来往，当人贩，卖寡妇，贩金丹。” 阮章竞 《赤叶河》第一部：“赶快弄钱去 高庄 买金丹，留大先生住一宵，好好的求求他。” ——《漢語大詞典》
(2).指鸦片、红丸一类毒品。 赵树理 《李家庄的变迁》一：“﹝ 小喜 ﹞后来吸上了金丹，就常和邻近的光棍们来往，当人贩，卖寡妇，贩金丹。” 阮章竞 《赤叶河》第一部：“赶快弄钱去 高庄 买金丹，留大先生住一宵，好好的求求他。” ——《漢語大詞典》
津液 jīn yè
(1).中医对人体内液体的总称，包括血液、唾液、泪液、汗液等。通常专指唾液。《素问·调经论》：“人有精气津液。”《医宗金鉴·正骨心法要旨·作渴》：“如胃虚津液不足，用补中益气汤。” 老舍 《四世同堂》六一：“他不敢多说，他须保存着口中的津液。”
(2).水滴；液汁。 汉 焦赣 《易林·坤之旅》：“津液下降，流潦霈霈。” 唐 陆广微 《吴地记》：“初入，洞口狭隘，傴僂而入，约数里，忽遇一石室，可高二丈，常垂津液。” 明 宋应星 《天工开物·弧矢》：“凡造弓初成坯后，安置室中梁阁上，地面勿离火意。促者旬日，多者两月，透乾其津液。” 冯沅君 《隔绝》：“你送我的花我都用从心坎上流出来的津液浸润着。” ——《漢語大詞典》
(2).水滴；液汁。 汉 焦赣 《易林·坤之旅》：“津液下降，流潦霈霈。” 唐 陆广微 《吴地记》：“初入，洞口狭隘，傴僂而入，约数里，忽遇一石室，可高二丈，常垂津液。” 明 宋应星 《天工开物·弧矢》：“凡造弓初成坯后，安置室中梁阁上，地面勿离火意。促者旬日，多者两月，透乾其津液。” 冯沅君 《隔绝》：“你送我的花我都用从心坎上流出来的津液浸润着。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。