专一志，炼丹阳，须继重阳。
风仙化我，无限词章。仍怀犹豫心肠。儿画骷髅省悟，断制从长。欲待来年学道，恐今年、不测无常。欲来日，恐今宵身死，失却佳祥。管甚儿孙不了，脱家缘街上，恣意猖狂。遣兴云游水历，别是风光。经过无穷腾景，更那堪、得到金方。专一志，炼丹阳，须继重阳。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）专一（專一）zhuān yī
亦作“ 专壹 ”。
(1).同一；齐一。《管子·重令》：“将帅不严威，民心不专一，陈士不死制，卒士不轻敌，而求兵之必胜，不可得也。”《左传·昭公二十年》：“若以水济水，谁能食之？若琴瑟之专壹，谁能听之？”《东观汉记·耿弇传》：“ 临淄 诸郡太守相与杂居，人不专一，其声虽大而虚，易攻。”
(2).纯净不杂；专心一意。《史记·太史公自序》：“道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。”《汉书·元后传》：“侍中太僕 安阳侯 舜 往时护太子家，导朕，忠诚专壹，有旧恩。”《朱子语类》卷六九：“主一之谓敬，只是心专一，不以他念乱之。” 王西彦 《鱼鬼》：“他大概没有发现我的来到，他做什么都是专一的。”
(3).专门；一味。《水浒传》第四四回：“可再设三处酒馆，专一探听吉凶事情。”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“原来 李克用 年纪虽然高大，却专一好色。” 鲁迅 《三闲集·柔石作〈二月〉小引》：“倒也并非如蜘蛛张网，专一在待飞翔的游人。” 段荃法 《杨老固事略》十二：“是真的，俺村会计进城办事，专一拐到席匠铺看过啦。”
亦作“ 专壹 ”。 集中；聚集为一。《吕氏春秋·上农》：“民农则重，重则少私义，少私义则公法立，力专一。” 宋 范仲淹 《奏陕西河北攻守等策》：“以我分散之兵，拒彼专一之势，众寡不敌，遂及放败。” ——《漢語大詞典》
(1).同一；齐一。《管子·重令》：“将帅不严威，民心不专一，陈士不死制，卒士不轻敌，而求兵之必胜，不可得也。”《左传·昭公二十年》：“若以水济水，谁能食之？若琴瑟之专壹，谁能听之？”《东观汉记·耿弇传》：“ 临淄 诸郡太守相与杂居，人不专一，其声虽大而虚，易攻。”
(2).纯净不杂；专心一意。《史记·太史公自序》：“道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。”《汉书·元后传》：“侍中太僕 安阳侯 舜 往时护太子家，导朕，忠诚专壹，有旧恩。”《朱子语类》卷六九：“主一之谓敬，只是心专一，不以他念乱之。” 王西彦 《鱼鬼》：“他大概没有发现我的来到，他做什么都是专一的。”
(3).专门；一味。《水浒传》第四四回：“可再设三处酒馆，专一探听吉凶事情。”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“原来 李克用 年纪虽然高大，却专一好色。” 鲁迅 《三闲集·柔石作〈二月〉小引》：“倒也并非如蜘蛛张网，专一在待飞翔的游人。” 段荃法 《杨老固事略》十二：“是真的，俺村会计进城办事，专一拐到席匠铺看过啦。”
亦作“ 专壹 ”。 集中；聚集为一。《吕氏春秋·上农》：“民农则重，重则少私义，少私义则公法立，力专一。” 宋 范仲淹 《奏陕西河北攻守等策》：“以我分散之兵，拒彼专一之势，众寡不敌，遂及放败。” ——《漢語大詞典》
志 （ 誌 ） zhì《國語辭典》
志 [ zhì ]
名- 意向、抱负、决心。如：「意志」、「志同道合」。《论语·公冶长》：「盍各言尔志。」
- 记录事物的书。如：「府志」、「三国志」。《周礼·春官·小史》：「小史掌邦国之志。」
- 姓。如元代有志能。
- 记载、记录。《周礼·春官·保章氏》：「掌天星，以志日月星辰之变动。」通「志」。
- 牢记。如：「永志不忘」。《荀子·子道》：「孔子曰：『由志之，吾语汝。』」
炼丹（煉丹，鍊丹）liàn dān
道教法术。源于古代方术，原指置朱砂于炉中炼制。后有内丹、外丹之分。以气功修炼人体精、气、神谓之内丹，以炉火烧炼药石谓之外丹。古代炼丹术对化学知识的积累有一定意义。《晋书·葛洪传》：“至 广州 ，刺史 邓岳 留不听去。 洪 乃止 罗浮山 炼丹。” 宋 周密 《齐东野语·真西山》：“有道人於山间结庵炼丹。”
鍊丹：1.道家法术之一。源于古代方术，原指置朱砂于炉中炼制。后有内丹、外丹之分。以气功修炼人体精、气、神谓之内丹，以炉火烧炼药石谓之外丹。《晋书·葛洪传》：“从祖 玄 ， 吴 时学道得仙，号曰 葛仙公 ，以其鍊丹秘术授弟子 郑隐 。” 唐 李白 《留别曹南群官之江南》：“闭剑琉璃匣，鍊丹紫翠房。”《新五代史·前蜀世家·王衍》：“ 衍 既立， 宗寿 为太子太保奉朝请，以鍊丹养气自娱。”
(2).丹药名。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“第六之丹，名鍊丹。服之十日仙也。又以汞合，火之亦成黄金。” ——《漢語大詞典》
鍊丹：1.道家法术之一。源于古代方术，原指置朱砂于炉中炼制。后有内丹、外丹之分。以气功修炼人体精、气、神谓之内丹，以炉火烧炼药石谓之外丹。《晋书·葛洪传》：“从祖 玄 ， 吴 时学道得仙，号曰 葛仙公 ，以其鍊丹秘术授弟子 郑隐 。” 唐 李白 《留别曹南群官之江南》：“闭剑琉璃匣，鍊丹紫翠房。”《新五代史·前蜀世家·王衍》：“ 衍 既立， 宗寿 为太子太保奉朝请，以鍊丹养气自娱。”
(2).丹药名。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“第六之丹，名鍊丹。服之十日仙也。又以汞合，火之亦成黄金。” ——《漢語大詞典》
阳 （ 陽 ） yáng
阳 [ yáng ]
- 明亮。
- 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对：一阴一～谓之道。阴～二气。图形：⚊(U+268A)。
- 指“太阳”：～光。～面。～历。向～。夕～。
- 山的南面或水的北面（多用于地名）：衡～（在中国湖南省衡山之南）。洛～（在中国河南省洛河之北）。
- 温暖：～春。
- 外露的，明显的：～沟。～奉阴违。
- 凸出的：～文图章。
- 关于活人的：～间（人世间）。～宅。～寿。
- 带正电的：～极。～电。～离子。
- 男性生殖器：～痿。
- 古同“佯”，假装。
- 姓。
须 （ 須 鬚 ） xū
须 [ xū ]
- 必得，应当：无～。莫～有。必～。务～。～要。
- 等待，停留：～留（迟留，留待）。
- 〔～臾〕片刻，一会儿。
- 男人面上生的毛，胡子：～眉（男子的代称）。～生（传统戏剧角色名，即“老生”）。
- 像胡须的东西：～根。触～。
继 （ 繼 ） jì
继 [ jì ]
- 连续，接着：～续。～任。～承。～武（足迹前后相接，喻后人接续前人的事业）。～往开来。前仆后～。
重阳（重陽）chóng yáng
(1).指天。《楚辞·远游》：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都。” 洪兴祖 补注：“积阳为天，天有九重，故曰重阳。” 汉 张衡 《西京赋》：“消雰埃於中宸，集重阳之清瀓。”《后汉书·马融传》：“超荒忽，出重阳。” 李贤 注：“重阳，天也。”
(2).古代中医谓周身发热，脉象旺盛。《史记·扁鹊仓公列传》：“周身热，脉盛者，为重阳。”
(3).节日名。古以九为阳数之极。九月九日故称“重九”或“重阳”。 魏 晋 后，习俗于此日登高游宴。 南朝 梁 庾肩吾 《九日侍宴乐游苑应令诗》：“献寿重阳节，迴鑾上苑中。” 唐 杜甫 《九日》诗之一：“重阳独酌盃中酒，抱病起登江上臺。” 宋 张孝祥 《柳梢青·饯别蒋德施粟子求诸公》词：“重阳时节。满城风雨，更催行色。” 清 陈维嵩 《醉花阴·重阳和漱玉韵》词：“今夜是重阳，不捲珍珠，阵阵西风透。” 杨朔 《铁骑兵》：“一过 雁门关 ，气候显然不同了，重阳前后，天就飘起大雪来。”参见“ 重九 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).古代中医谓周身发热，脉象旺盛。《史记·扁鹊仓公列传》：“周身热，脉盛者，为重阳。”
(3).节日名。古以九为阳数之极。九月九日故称“重九”或“重阳”。 魏 晋 后，习俗于此日登高游宴。 南朝 梁 庾肩吾 《九日侍宴乐游苑应令诗》：“献寿重阳节，迴鑾上苑中。” 唐 杜甫 《九日》诗之一：“重阳独酌盃中酒，抱病起登江上臺。” 宋 张孝祥 《柳梢青·饯别蒋德施粟子求诸公》词：“重阳时节。满城风雨，更催行色。” 清 陈维嵩 《醉花阴·重阳和漱玉韵》词：“今夜是重阳，不捲珍珠，阵阵西风透。” 杨朔 《铁骑兵》：“一过 雁门关 ，气候显然不同了，重阳前后，天就飘起大雪来。”参见“ 重九 ”。 ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。