词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）愚智 yú zhì
亦作“ 愚知 ”。
(1).愚者与智者。《庄子·在宥》：“愚知相欺，善否相非。”《吕氏春秋·勿躬》：“蒙厚纯朴，以事其上。若此，则工拙、愚智、勇惧可得以故易官。易官，则各当其任矣。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“且 尒朱荣 不臣之跡，暴於旁午，谋 魏 社稷，愚智同见。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·谈丛二》：“言国运且衰，旦夕有愚智同尽之祸也。”
(2).愚笨与聪明。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“ 江 南风俗，儿生一期……男则用弓矢纸笔，女则刀尺鍼缕，并加饮食之物及珍寳服玩，置之儿前，观其发意所取，以验贪廉、愚智，名之谓试儿。” 宋 欧阳修 《送吴生南归》诗：“众人为不善，积微成灭身；君子能自知，改过不逡巡。唯於斯二者，愚智遂以分。”
(3).谓似智而实愚。《西游补》第七回：“ 项羽 道：‘美人，人要辨个智愚、愚智。 始皇 的智是个愚智。’” ——《漢語大詞典》
(1).愚者与智者。《庄子·在宥》：“愚知相欺，善否相非。”《吕氏春秋·勿躬》：“蒙厚纯朴，以事其上。若此，则工拙、愚智、勇惧可得以故易官。易官，则各当其任矣。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“且 尒朱荣 不臣之跡，暴於旁午，谋 魏 社稷，愚智同见。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·谈丛二》：“言国运且衰，旦夕有愚智同尽之祸也。”
(2).愚笨与聪明。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“ 江 南风俗，儿生一期……男则用弓矢纸笔，女则刀尺鍼缕，并加饮食之物及珍寳服玩，置之儿前，观其发意所取，以验贪廉、愚智，名之谓试儿。” 宋 欧阳修 《送吴生南归》诗：“众人为不善，积微成灭身；君子能自知，改过不逡巡。唯於斯二者，愚智遂以分。”
(3).谓似智而实愚。《西游补》第七回：“ 项羽 道：‘美人，人要辨个智愚、愚智。 始皇 的智是个愚智。’” ——《漢語大詞典》
均 jūn《國語辭典》
均 [ jūn ]
形- 等同、没有轻重多寡之分的。如：「平均」、「均匀」、「贫富不均」、「势均力敌」。
- 公平、相等。如：「均分」、「均摊」。
- 皆、全部。如：「老少均安」、「均已脱脸」。
- 调和、调节。《诗经·小雅·皇皇者华》：「我马维骃，六辔既均。」汉·毛亨·传：「均，调也。」《文选·张协·七命》：「营匠斲其朴，伶伦均其声。」
- 制造陶、瓦器时所用的旋转台。《管子·七法》：「不明於则而欲出号令，犹立朝夕于运均之上。」
- 量词。古代计算容量的单位。二千五百石为一均。《汉书·卷二四·食货志下》：「令官作酒，以二千五百石为均。」
均 [ yùn ]
名- 和谐的音。《文选·成公绥·啸赋》：「音均不恒，曲无定制。」通「韵」。
碌碌 lù lù
(1).多石貌。《汉官仪》卷下引 汉 马第伯 《封禅仪记》：“仰视巖石松树，鬱鬱苍苍，若在云中。俛视谿谷，碌碌不可见丈尺。” 清 陈彝 《握兰轩随笔·碌碌》：“碌碌，多石貌。”
(2).玉石美好貌。《文子·符言》：“故不欲碌碌如玉，落落如石。其文好者皮必剥，其角美者身必杀。”《后汉书·冯衍传下》：“ 冯子 以为夫人之德，不碌碌如玉，落落如石。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·总术》：“落落之玉，或乱乎石；碌碌之石，时似乎玉。” 唐 韦应物 《杂体》诗之五：“碌碌 荆山 璞， 卞和 献君门。”
(3).指美好的玉石。 宋 袁褧 《枫窗小牍》卷上：“九重欢眷，六宫逊处，乃构椒房，用当金宇，碌碌宜阶，瑟瑟为户。”
(4).随众附和貌；平庸无能貌。《史记·酷吏列传论》：“九卿碌碌奉其官，救过不赡，何暇论绳墨之外乎！” 汉 荀悦 《汉纪·宣帝纪一》：“不肯碌碌，反抱关木。”《周书·李弼传》：“丈夫生世，会须履锋刃，平寇难，安社稷以取功名；安能碌碌依阶资以求荣位乎？” 清 方苞 《左忠毅公逸事》：“吾诸儿碌碌，他日继吾志事，惟此生耳。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“这岂是区区的男女之情，碌碌的儿女之意哉！”
(5).烦忙劳苦貌。 唐 牟融 《游报本寺》诗：“自笑微躯长碌碌，几时来此学无还。” 明 沈受先 《三元记·断金》：“红尘滚滚 长安 道，镜中两鬢萧然皓，碌碌江湖老。”《红楼梦》第一回：“今风尘碌碌，一事无成。” 鲁迅 《书信集·致李秉中》：“我仍碌碌，但身体尚健，差堪告慰耳。”
(6).眼珠转动貌。 沙汀 《催粮》：“眼睛细长，带黄的小眼珠总是碌碌转动着，显得异常狡猾。”
(7).车轮转动声。 唐 贾岛 《古意》诗：“碌碌復碌碌，百年双转轂。” 宋 陆游 《季秋已寒节令颇正喜而有赋》：“风色萧萧生麦陇；车声碌碌满鱼塘。” 元 陈泰 《邯郸道上书所见》诗：“马瓏瓏，车碌碌，古道茫茫沙扑扑。” ——《漢語大詞典》
(2).玉石美好貌。《文子·符言》：“故不欲碌碌如玉，落落如石。其文好者皮必剥，其角美者身必杀。”《后汉书·冯衍传下》：“ 冯子 以为夫人之德，不碌碌如玉，落落如石。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·总术》：“落落之玉，或乱乎石；碌碌之石，时似乎玉。” 唐 韦应物 《杂体》诗之五：“碌碌 荆山 璞， 卞和 献君门。”
(3).指美好的玉石。 宋 袁褧 《枫窗小牍》卷上：“九重欢眷，六宫逊处，乃构椒房，用当金宇，碌碌宜阶，瑟瑟为户。”
(4).随众附和貌；平庸无能貌。《史记·酷吏列传论》：“九卿碌碌奉其官，救过不赡，何暇论绳墨之外乎！” 汉 荀悦 《汉纪·宣帝纪一》：“不肯碌碌，反抱关木。”《周书·李弼传》：“丈夫生世，会须履锋刃，平寇难，安社稷以取功名；安能碌碌依阶资以求荣位乎？” 清 方苞 《左忠毅公逸事》：“吾诸儿碌碌，他日继吾志事，惟此生耳。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“这岂是区区的男女之情，碌碌的儿女之意哉！”
(5).烦忙劳苦貌。 唐 牟融 《游报本寺》诗：“自笑微躯长碌碌，几时来此学无还。” 明 沈受先 《三元记·断金》：“红尘滚滚 长安 道，镜中两鬢萧然皓，碌碌江湖老。”《红楼梦》第一回：“今风尘碌碌，一事无成。” 鲁迅 《书信集·致李秉中》：“我仍碌碌，但身体尚健，差堪告慰耳。”
(6).眼珠转动貌。 沙汀 《催粮》：“眼睛细长，带黄的小眼珠总是碌碌转动着，显得异常狡猾。”
(7).车轮转动声。 唐 贾岛 《古意》诗：“碌碌復碌碌，百年双转轂。” 宋 陆游 《季秋已寒节令颇正喜而有赋》：“风色萧萧生麦陇；车声碌碌满鱼塘。” 元 陈泰 《邯郸道上书所见》诗：“马瓏瓏，车碌碌，古道茫茫沙扑扑。” ——《漢語大詞典》
吾人 wú rén
(1).犹此人。《穀梁传·宣公十五年》：“外平不道，以吾人之存焉道之也。” 范宁 注：“吾人，谓大夫 归父 。”
(2).犹吾民。《史记·河渠书》：“为我谓河伯兮何不仁，泛滥不止兮愁吾人。” 宋 曾巩 《王从伾知岢岚军制》：“夫能开示恩威，以惠养吾人，而怀附异俗，则为善於其职。”
(3).犹我。《后汉书·文苑传上·崔琦》：“天下云云，岂独吾人之尤，君何激刺之过乎？” 晋 潘岳 《西征赋》：“陋吾人之拘挛，飘萍浮而蓬转。” 唐 杜甫 《入宅》诗之三：“吾人淹老病，旅食岂才名。” 宋 杨万里 《休日晚步》诗之二：“晚云欲雨又欲晴，天借吾人作此行。” 清 曹寅 《东署饮竹下喜上若自维扬来》诗：“时尚饶名理，吾人醉入微。”
(4).犹我辈，我们。 宋 杨万里 《和济翁惠诗》：“平生憎俗子，胜处要吾人。” ——《漢語大詞典》
(2).犹吾民。《史记·河渠书》：“为我谓河伯兮何不仁，泛滥不止兮愁吾人。” 宋 曾巩 《王从伾知岢岚军制》：“夫能开示恩威，以惠养吾人，而怀附异俗，则为善於其职。”
(3).犹我。《后汉书·文苑传上·崔琦》：“天下云云，岂独吾人之尤，君何激刺之过乎？” 晋 潘岳 《西征赋》：“陋吾人之拘挛，飘萍浮而蓬转。” 唐 杜甫 《入宅》诗之三：“吾人淹老病，旅食岂才名。” 宋 杨万里 《休日晚步》诗之二：“晚云欲雨又欲晴，天借吾人作此行。” 清 曹寅 《东署饮竹下喜上若自维扬来》诗：“时尚饶名理，吾人醉入微。”
(4).犹我辈，我们。 宋 杨万里 《和济翁惠诗》：“平生憎俗子，胜处要吾人。” ——《漢語大詞典》
奚 xī《國語辭典》
奚 [ xī ]
名- 奴隶、仆役。如：「奚僮」、「小奚」。《周礼·天官·冢宰》：「酒人俺十人，女酒三十人，奚三百人。」汉·郑玄·注：「古者从坐男女，没入县官为奴，其少才知以为奚。今之侍史、官婢，或曰：『奚，宦女。』」
- 中国古代北方少数民族之一。属东胡族，本名「库莫奚」，至隋朝始称为「奚」。其地东北接契丹，西毗突厥，南临白浪河，北接霫国。后为契丹所并。
- 地名。春秋时鲁地，为奚仲之邑。故址在今大陆地区山东省滕县东南。
- 姓。如明代有奚铭。
- 为何、为什么。表示疑问的语气。《论语·为政》：「或谓孔子曰：『子奚不为政？』」《韩非子·和氏》：「子奚哭之悲也？」
较然（較然）jiào rán
明显貌。《史记·刺客列传论》：“自 曹沫 至 荆軻 五人，此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！” 司马贞 索隐：“较，明也。” 唐 刘知几 《史通·覈才》：“文之与史，较然异辙。” 章炳麟 《革命道德说》：“吾於是知优于私德者亦必优于公德，薄于私德者亦必薄于公德，而无道德者之不能革命，较然明矣。” ——《漢語大詞典》
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