词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）无缘（無緣）wú yuán
没有镶绲。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》：“ 越王 服犊鼻，着樵头，夫人衣无缘之裳。”
(1).没有边沿。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“天苍苍兮上无缘，举头仰望兮空云烟，九拍怀情兮谁与传？”
(2).没来由，无从。《后汉书·袁安传》：“今朔漠既定，宜令南单于反其北庭，并领降众，无缘復更立 阿佟 ，以增国费。” 晋 桓玄 《重答远法师书》：“理本无重，则无缘有致孝之情；事非资通，不应復有致恭之义。” 宋 李如箎《东园丛说·杂说·赤壁赋》：“月当在室壁间……以大要言之，亦合在危室间，无缘在斗牛。” 萧红 《生死场》五：“说着这话， 赵三 无缘的感到酸心。”
(3).没有缘分。 晋 傅玄 《拟四愁诗》之三：“日月回耀照景天，参辰旷隔会无缘。” 唐 杜甫 《清明》诗之一：“绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。” 元 无名氏 《鸳鸯被》第一折：“正是无缘对面不相逢，有缘千里能相会。” 柯岩 《奇异的书简·追赶太阳的人》：“妈妈懂得：穷人的孩子和明媚的阳光是无缘的。”
(4).佛教语。谓无分别、执着、挂碍。 隋 智顗 《摩诃止观》卷一下：“常境无相，常智无缘。”《文选·王屮〈头陀寺碑文〉》：“唱无缘之慈，而泽周万物。” 李善 注：“夫行慈者，以众生为缘；众生为缘，则慈无所寄。故大士之慈，离於众相。离相行慈，名为无缘……《泥洹经》曰：‘无缘者，不住法相，反众生相。’” ——《漢語大詞典》
(1).没有边沿。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“天苍苍兮上无缘，举头仰望兮空云烟，九拍怀情兮谁与传？”
(2).没来由，无从。《后汉书·袁安传》：“今朔漠既定，宜令南单于反其北庭，并领降众，无缘復更立 阿佟 ，以增国费。” 晋 桓玄 《重答远法师书》：“理本无重，则无缘有致孝之情；事非资通，不应復有致恭之义。” 宋 李如箎《东园丛说·杂说·赤壁赋》：“月当在室壁间……以大要言之，亦合在危室间，无缘在斗牛。” 萧红 《生死场》五：“说着这话， 赵三 无缘的感到酸心。”
(3).没有缘分。 晋 傅玄 《拟四愁诗》之三：“日月回耀照景天，参辰旷隔会无缘。” 唐 杜甫 《清明》诗之一：“绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。” 元 无名氏 《鸳鸯被》第一折：“正是无缘对面不相逢，有缘千里能相会。” 柯岩 《奇异的书简·追赶太阳的人》：“妈妈懂得：穷人的孩子和明媚的阳光是无缘的。”
(4).佛教语。谓无分别、执着、挂碍。 隋 智顗 《摩诃止观》卷一下：“常境无相，常智无缘。”《文选·王屮〈头陀寺碑文〉》：“唱无缘之慈，而泽周万物。” 李善 注：“夫行慈者，以众生为缘；众生为缘，则慈无所寄。故大士之慈，离於众相。离相行慈，名为无缘……《泥洹经》曰：‘无缘者，不住法相，反众生相。’” ——《漢語大詞典》
访 （ 訪 ） fǎng
访 [ fǎng ]
- 向人询问，调查：～求（探访寻求）。～员（记者）。搜奇～古。
- 探问，看望：～视。～问。～晤（探访会晤）。探亲～友。
玄 xuán《國語辭典》
玄 [ xuán ]
形- 黑色的。如：「玄狐」。唐·駱賓王〈在獄詠蟬〉詩：「那堪玄鬢影，來對白頭吟。」宋·蘇軾〈後赤壁賦〉：「玄裳縞衣，戛然長鳴。」
- 深遠奧妙的。如：「玄妙」、「玄理」、「玄機」。《老子·第一章》：「玄之又玄，眾妙之門。」
- 虛偽、不可靠的。如：「玄虛」、「這話太玄了，不要相信。」
- 天。《文選·張衡·東京賦》：「祈福乎上玄，思所以為虔。」
- 指魏晉玄學。參見「玄學 」條。
- 姓。如漢代有玄俗。
- 二一四部首之一。
迹 （ 跡 ） jì《國語辭典》
- 「迹 」的异体字。
应赴（應赴）yìng fù
接应趋援。《后汉书·西域传序》：“ 安帝 永初 元年，频攻围都护 任尚 、 段禧 等，朝廷以其险远，难相应赴，詔罢都护。”《南史·沈庆之传》：“今四方尚未知义师之举，而 劭 据有天府，首尾不相应赴，此危道也。” ——《漢語大詞典》
蔡 cài《國語辭典》
蔡 [ cài ]
名- 野草。《说文解字·艸部》「蔡」字·清·段玉裁·注：「草生之散乱也。」《文选·左思·魏都赋》：「蔡莽螫剌，昆虫毒噬。」
- 大龟。《左传·襄公二十三年》：「臧武仲自邾使告臧贾，且致大蔡焉。」唐·元稹〈芳树〉诗：「清池养神蔡，已复长虾蟆。」
- 国名。周代诸侯国之一。故址约位于今大陆地区河南省新蔡、上蔡、汝南一带。
- 姓。如春秋时晋国有蔡墨。
蔡 [ sà ]
动- 流放、放逐。《左传·昭公元年》：「周公杀管叔而蔡蔡叔，夫岂不爱，王室故也。」晋·杜预·注：「蔡，放也。」
经 （ 經 ） jīng
经 [ jīng ]
- 织布时用梭穿织的竖纱，编织物的纵线，与“纬”相对：～纱。～线。～纶（➊整理过的蚕丝；➋喻政治规划）。
- 地理学上指通过南北极与赤道成直角的线（亦作“子午线”）：东～。西～。～度。～纬仪。
- 作为思想、道德、行为等标准的书，亦称宗教中讲教义的书，或称某一方面事物的专著：诗～。易～。～书。～卷。～文。～义。～传（zhuàn ）（儒家经典与注疏的合称）。四书五～。～史子集。黄帝内～。
- 治理，管理：～理。～营。～商。～济。～纪。～天纬地。
- 通过：～过。～历。～验。～手。～办。～年累月。～久不息。
- 禁受：～受。～风雨，见世面。
- 常行的，历史不变的：～常。～费。荒诞不～。
- 中医指人体内较大的脉络：～脉。～络。
- 表示动作的时间而且完成了：已～。曾～。
- 缢死，上吊：自～。
- 妇女每月一次由阴道排出血液：月～。～血。
- 古同“京”，数目。
- 姓。
家 jiā/jia/jie《國語辭典》
家 [ jiā ]
名- 眷屬共同生活的場所。如：「家庭」、「回家」。唐·賀知章〈回鄉偶書〉詩二首之一：「少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。」
- 一門之內共同生活的人。《呂氏春秋·先識覽·察微》：「吳人應之不恭，怒殺而去之，吳人往報之，盡屠其家。」
- 學術流派。如：「儒家」、「道家」、「百家爭鳴」、「一家之言」。
- 經營某種行業或具有某種身分的人。如：「農家」、「商家」、「店家」、「少東家」。
- 尊稱學有專長或有專門技術的人。如：「專家」、「文學家」、「科學家」。
- 自稱或稱別人。如：「自家」、「咱家」、「哀家」、「姑娘家」、「小孩子家」、「婦道人家」。
- 古代大夫所統治的政治區域。與「國」相對。《論語·季氏》：「丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。」
- 私有財產。《韓非子·外儲說左上》：「夫賣庸而播耕者，主人費家而美食。」《史記·卷八五·呂不韋傳》：「諸嫪毐舍人皆沒其家而遷之蜀。」
- 量詞。計算家庭、店鋪、大型企業等的單位。如：「住戶不滿十家」、「三家報社」、「只此一家，別無分號。」、「開了三家分公司。」
- 姓。如周代有家伯。
- 居住。《文選·江淹·別賦》：「又若君居淄右，妾家河陽。」
- 對人謙稱自己的親長。如：「家父」、「家母」、「家兄」。
- 家中的。如：「家事」、「家人」、「家產」、「家業」、「家僮」。
- 家中飼養的。如：「家畜」、「家禽」。
- 置於句中。相當於「地」、「的」。元·蕭德祥《殺狗勸夫·第二折》：「他道俺哥哥十分家沉醉，且吃些兒熱湯熱水。」《西遊記·第五一回》：「大碗家寬懷暢飲。」
家 [ gū ]
名- 對女子的尊稱。《後漢書·卷八四·列女傳·曹世叔妻傳》：「扶風曹世叔妻者，同郡班彪之女也，名昭……。帝數召入宮，令皇后諸貴人師事焉，號曰大家。 」同「姑 」。
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