词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）萍踪（萍蹤）píng zōng
亦作“ 萍踪 ”。 浮萍的踪迹。常比喻行踪飘泊无定。 元 萨都剌 《秋日池上》诗：“飘风乱萍踪，落叶散鱼影。” 元 方回 《寄呈吕道山于八桂》诗：“但愿岁时一相见，萍踪从昔惯漂萍。” 明 何景明 《除夕刘户部宅》诗：“江湖有歧路，漂转叹萍踪。” 清 李渔 《怜香伴·神引》：“萍踪偶寄梵王边，莫道无缘却有缘。” 邹韬奋 《萍踪忆语》一：“现在‘萍踪’略定，很想就记忆所及，记些‘忆语’出来，陆续在本刊上发表。” ——《漢語大詞典》
复合（複合）fù hé
(1).重新联合或聚合。 宋 周煇 《清波别志》卷中：“情论形，已析者难以復合。” 明 沈德符 《野获编·内阁三·江陵震主》：“盖二璫晚途復合矣。” 清 朱克敬 《瞑庵杂识》卷一：“三代而下，文武异途，兵民分治，既分之后，势难復合。”
(2).组合；综合。 洪深 《电影戏剧的编剧方法》第六章：“这是一个复合的故事，是由好几个片段凑合成的。” 艾青 《艾青诗选》自序：“人的思维活动所产生的联想、想象，无非是生活经验的复合。”
结合，合在一起。 艾青 《在汽笛的长鸣声中》：“人的思维活动所产生的联想、想象，无非是生活经验的复合。在这种复合的过程中产生了比喻。” ——《漢語大詞典》
(2).组合；综合。 洪深 《电影戏剧的编剧方法》第六章：“这是一个复合的故事，是由好几个片段凑合成的。” 艾青 《艾青诗选》自序：“人的思维活动所产生的联想、想象，无非是生活经验的复合。”
结合，合在一起。 艾青 《在汽笛的长鸣声中》：“人的思维活动所产生的联想、想象，无非是生活经验的复合。在这种复合的过程中产生了比喻。” ——《漢語大詞典》
非 fēi《國語辭典》
非 [ fēi ]
形- 不对的、不善的。如：「非分之想」。《书经·康诰》：「封敬哉，无作怨，勿用非谋非彝。」《庄子·盗跖》：「鲍焦饰行非世，抱木而死。」
- 不同的。《左传·僖公十年》：「神不歆非类，民不祀非族。」《文选·曹丕·与朝歌令吴质书》：「节同时异，物是人非。」
- 以为不好、不对。《墨子·非攻上》：「今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。」
- 反对、诋毁。如：「以古非今」。《荀子·修身》：「故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也。」《孝经·五刑章》：「非圣人者无法，非孝者无亲。」
- 不是。《庄子·秋水》：「非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。」《文选·司马相如·喻巴蜀檄》：「当行者或亡逃自贼杀，亦非人臣之节也。」
- 不。如：「非同小可」、「非去不可」。《荀子·宥坐》：「夫芷兰生于深林，非以无人而不芳。」
- 过失、恶行。如：「为非作歹」、「明辨是非」。《庄子·盗跖》：「强足以距敌，辩足以饰非。」《文选·任昉·王文宪集序》：「约己不以廉物，弘量不以容非。」
- 阿非利加洲的简称。如：「亚非地带」、「中非技术合作」。
- 二一四部首之一。
非 [ fěi ]
动- 诋毁、诽谤。《荀子·解蔽》：「故群臣去忠而事私，百姓怨非而不用。」通「诽」。
无日（無日）wú rì
(1).不日，为时不久。《诗·小雅·頍弁》：“死丧无日，无几相见。” 郑玄 笺：“死亡无有日数，能復几何与王相见也。” 汉 刘向 《列女传·殷纣妲己》：“不脩先王之典法，而用妇言，祸至无日。” 宋 苏轼 《到惠州谢表》：“知臣老死无日，不足诛锄。明降德音，许全餘息。” 杨沫 《不是日记的日记·开场白》：“我被国亡无日的爱国热情所激荡，所鼓舞。”
(2).无一日。犹言天天。《左传·昭公三十二年》：“我一二亲昵甥舅，不遑启处，於今十年。勤戍五年，余一人无日忘之。” 唐 丘为 《泛若耶溪》诗：“无日不钓鱼，有时向城市。” 清 姚鼐 《〈食旧堂集〉序》：“后遂与交密。居閒，盖无日不相求也。” 毛泽东 《论持久战》一：“身受战争灾难、为着自己民族的生存而奋斗的每一个 中国 人，无日不在渴望战争的胜利。”
(3).遥遥无期。《晋书·赵至传》：“携手之期，邈无日矣。” 宋 苏轼 《答孙志康书》：“今者北归无日，因遂自谓 惠 人，渐作久居计。”
(4).没有太阳。 唐 杜甫 《石龛》诗：“天寒昏无日，山远道路迷。” ——《漢語大詞典》
(2).无一日。犹言天天。《左传·昭公三十二年》：“我一二亲昵甥舅，不遑启处，於今十年。勤戍五年，余一人无日忘之。” 唐 丘为 《泛若耶溪》诗：“无日不钓鱼，有时向城市。” 清 姚鼐 《〈食旧堂集〉序》：“后遂与交密。居閒，盖无日不相求也。” 毛泽东 《论持久战》一：“身受战争灾难、为着自己民族的生存而奋斗的每一个 中国 人，无日不在渴望战争的胜利。”
(3).遥遥无期。《晋书·赵至传》：“携手之期，邈无日矣。” 宋 苏轼 《答孙志康书》：“今者北归无日，因遂自谓 惠 人，渐作久居计。”
(4).没有太阳。 唐 杜甫 《石龛》诗：“天寒昏无日，山远道路迷。” ——《漢語大詞典》
叵奈 pǒ nài
尀耐。 元 无名氏 《昊天塔》第四折：“尀奈 杨六儿 无礼，将他令公骨殖偷盗去了。” 元 尚仲贤 《柳毅传书》第二折：“尀奈那业龙，説与俺老家公。” ——《漢語大詞典》
当时（當時）dāng shí
(1).指过去发生某件事情的时候；昔时。《韩诗外传》卷一：“臣先殿上絶缨者也。当时宜以肝胆涂地。负日久矣，未有所致。今幸得用於臣之义，尚可为王破 吴 而强 楚 。” 唐 曹唐 《刘阮再到天台不复见仙子》诗：“桃花流水依然在，不见当时劝酒人。” 清 纳兰性德 《采桑子》词：“近来怕説当时事，结徧兰襟，月浅灯深，梦里云归何处寻。” 田汉 《江西杂咏·初访井冈山之四》：“龙潭日夜奔飞瀑，犹作当时怒吼声。”
(2).指当时的人们。《文选·任昉〈王文宪集序〉》：“公秉理照物，动必研几，当时嗟服，若有神道。” 李周翰 注：“言既研几而为断决，则当时之人嗟叹而服之，若有神明之道也。”《新唐书·苏晋传》：“ 晋 与 齐澣 更典二都选，既糊名校判，而 晋 独事赏拔，当时誉之。” 宋 王谠 《唐语林·德行》：“﹝ 沈传师 ﹞亦为史官，及出领 湖南 、 江西 ，奉詔在镇修《宪宗实録》，当时荣之。”
(3).指在位的皇帝。《后汉书·邓彪传》：“ 永元 初， 竇氏 专权骄纵，朝廷多有諫争，而 彪 在位修身而已，不能有所匡正……故颇以此致讥，然当时宗其礼让。” 明 李贽 《书苏文忠公外纪后》：“ 苏长公 以文字故获罪当时，亦以文字故取信於朋友，流声於后世。” 明 陈汝元 《金莲记·廷谳》：“试读檜枝词，掉舌刺当时。这根株深泉无曲处，分明是妬杀九重飞。”
(4).正当青春之时。 唐 长孙佐辅 《对镜吟》：“粧成持照尚当时，只畏愁多遽变衰。”《二刻拍案惊奇》卷三：“ 徐 氏 丹桂 ，年正当时，误了佳期，心中常怀不足。”《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“看这姑娘年纪已在当时，情竇料也开了。”
(5).官名。《管子·五行》：“ 黄帝 得六相而天地治，神明至。 蚩尤 明乎天道，故使为当时。” 郭沫若 等集校引 冢田虎 曰：“当时，官名。”
(1).适时。《荀子·解蔽》：“当时则动，物至而应，事起而辨，治乱可否，昭然明矣。”《汉书·严安传》：“政教文质者，所以云救也，当时则用，过则舍之，有易则易之。” 欧阳山 《苦斗》六一：“如今 何 家又是官，又是富，正是当时得令，势大财雄。”
(2).就在那个时刻；即时。《海内十洲记·祖洲》：“上有不死之草，草形如菰苗，长三四尺，人已死三日者，以草覆之，皆当时活也。” 元 高文秀 《遇上皇》第一折：“天有不测风雨，人有当时祸福。” ——《漢語大詞典》
(2).指当时的人们。《文选·任昉〈王文宪集序〉》：“公秉理照物，动必研几，当时嗟服，若有神道。” 李周翰 注：“言既研几而为断决，则当时之人嗟叹而服之，若有神明之道也。”《新唐书·苏晋传》：“ 晋 与 齐澣 更典二都选，既糊名校判，而 晋 独事赏拔，当时誉之。” 宋 王谠 《唐语林·德行》：“﹝ 沈传师 ﹞亦为史官，及出领 湖南 、 江西 ，奉詔在镇修《宪宗实録》，当时荣之。”
(3).指在位的皇帝。《后汉书·邓彪传》：“ 永元 初， 竇氏 专权骄纵，朝廷多有諫争，而 彪 在位修身而已，不能有所匡正……故颇以此致讥，然当时宗其礼让。” 明 李贽 《书苏文忠公外纪后》：“ 苏长公 以文字故获罪当时，亦以文字故取信於朋友，流声於后世。” 明 陈汝元 《金莲记·廷谳》：“试读檜枝词，掉舌刺当时。这根株深泉无曲处，分明是妬杀九重飞。”
(4).正当青春之时。 唐 长孙佐辅 《对镜吟》：“粧成持照尚当时，只畏愁多遽变衰。”《二刻拍案惊奇》卷三：“ 徐 氏 丹桂 ，年正当时，误了佳期，心中常怀不足。”《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“看这姑娘年纪已在当时，情竇料也开了。”
(5).官名。《管子·五行》：“ 黄帝 得六相而天地治，神明至。 蚩尤 明乎天道，故使为当时。” 郭沫若 等集校引 冢田虎 曰：“当时，官名。”
(1).适时。《荀子·解蔽》：“当时则动，物至而应，事起而辨，治乱可否，昭然明矣。”《汉书·严安传》：“政教文质者，所以云救也，当时则用，过则舍之，有易则易之。” 欧阳山 《苦斗》六一：“如今 何 家又是官，又是富，正是当时得令，势大财雄。”
(2).就在那个时刻；即时。《海内十洲记·祖洲》：“上有不死之草，草形如菰苗，长三四尺，人已死三日者，以草覆之，皆当时活也。” 元 高文秀 《遇上皇》第一折：“天有不测风雨，人有当时祸福。” ——《漢語大詞典》
已 yǐ《國語辭典》
已 [ yǐ ]
動- 停止。《詩經·鄭風·風雨》：「風雨如晦，雞鳴不已。」《論語·泰伯》：「仁以為己任，不亦重乎！死而後已，不亦遠乎！」
- 完畢、完成。《國語·齊語》：「有司已於事而竣。」《漢書·卷三○·藝文志》：「每一書已，向輒條其篇目，撮其指意，錄而奏之。」
- 黜退。《論語·公冶長》：「令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。」
- 病癒。《史記·卷一○五·扁鵲倉公傳》：「一飲汗盡，再飲熱去，三飲病已。」
- 已經。如：「時間早已過了。」《論語·微子》：「道之不行，已知之矣。」唐·李白〈早發白帝城〉詩：「兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。」
- 太、甚。《孟子·離婁下》：「仲尼不為已甚者。」《管子·戒》：「其為人也，好善而惡惡已甚。」
- 隨後、然後。《史記·卷七·項羽本紀》：「韓王成無軍功，項王不使之國，與俱至彭城，廢以為侯，已又殺之。」明·徐弘祖《徐霞客遊記·卷一上·遊天台山日記》：「香風來處，玉蘭芳草，處處不絕。已至一山嘴，石壁直豎澗底，澗深流駛，旁無餘地。」
- 一定、必定。《漢書·卷五二·灌夫傳》：「夫不好文學，喜任俠，已然諾。」
- 用於句尾。相當於「矣」。《書經·洛誥》：「公定，予往已。」《孟子·梁惠王上》：「然則王之所大欲可知已。」
- 用於句首，表示感嘆的語氣。《書經·大誥》：「已！予惟小子。」同「哎 」。
- 此、如此。《論語·陽貨》：「不有博奕者乎？為之，猶賢乎已。」《史記·卷二·夏本紀》：「敦序九族，眾明高翼，近可遠在已。」
惘然 wǎng rán
(1).失意貌；忧思貌。 南朝 梁 江淹 《无锡县历山集》诗：“酒至情萧瑟，凭樽还惘然。”《新唐书·宦者传下·李辅国》：“中外闻其失势，举相贺。 辅国 始惘然忧，不知所出，表乞解官。” 明 徐霖 《绣襦记·共宿邮亭》：“回首乡关，望断孤云惘然。” 茅盾 《锻炼》一：“ 苏子培 惘然望着，心头沉甸甸地越来越难过。”
(2).疑惑不解貌。《新唐书·奸臣传上·李林甫》：“皇太子、 鄂王 、 光王 被譖，帝欲废之， 张九龄 切諫，帝不悦。 林甫 惘然，私语中人曰：‘天子家事，外人何与邪？’” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷七：“ 欧阳公 《早朝》诗云：‘玉勒争门随仗入，牙牌当殿报班齐。’……问熟於朝仪者，亦惘然，以为无有。然 欧阳公 必不误。”
(3).谓不知所措貌。 清 袁枚 《新齐谐·汤翰林》：“有披髮女子，赤身喷血而进。 汤 挥以棍，女惘然曰：‘贵人在此，妾误矣。’” 冰心 《往事（二）》二：“母亲只低着头做针线， 涵 和 杰 惘然的站了起来，却没有话说，只扶着椅背，对着闪闪的烛光呆望。”
(4).迷糊不清貌。 唐 李商隐 《锦瑟》诗：“此情可待成追忆，只是当时已惘然。” 宋 苏轼 《与谢民师推官书》：“自还 海北 ，见平生亲旧，惘然如隔世人。”
(5).谓空无所有貌。 明 王世贞 《赠李伯承之新喻令》诗：“ 宓子 风流竟惘然，遥传清响下 吴 天。” ——《漢語大詞典》
(2).疑惑不解貌。《新唐书·奸臣传上·李林甫》：“皇太子、 鄂王 、 光王 被譖，帝欲废之， 张九龄 切諫，帝不悦。 林甫 惘然，私语中人曰：‘天子家事，外人何与邪？’” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷七：“ 欧阳公 《早朝》诗云：‘玉勒争门随仗入，牙牌当殿报班齐。’……问熟於朝仪者，亦惘然，以为无有。然 欧阳公 必不误。”
(3).谓不知所措貌。 清 袁枚 《新齐谐·汤翰林》：“有披髮女子，赤身喷血而进。 汤 挥以棍，女惘然曰：‘贵人在此，妾误矣。’” 冰心 《往事（二）》二：“母亲只低着头做针线， 涵 和 杰 惘然的站了起来，却没有话说，只扶着椅背，对着闪闪的烛光呆望。”
(4).迷糊不清貌。 唐 李商隐 《锦瑟》诗：“此情可待成追忆，只是当时已惘然。” 宋 苏轼 《与谢民师推官书》：“自还 海北 ，见平生亲旧，惘然如隔世人。”
(5).谓空无所有貌。 明 王世贞 《赠李伯承之新喻令》诗：“ 宓子 风流竟惘然，遥传清响下 吴 天。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。