词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）夔龙（夔龍）kuí lóng
(1).相传 舜 的二臣名。 夔 为乐官， 龙 为谏官。《书·舜典》：“ 伯 拜稽首，让于 夔 龙 。” 孔 传：“ 夔 龙 ，二臣名。” 唐 杜甫 《奉赠萧十二使君》诗：“ 巢 许 山林志， 夔 龙 廊庙珍。”后用以喻指辅弼良臣。 元 耶律楚材 《和人韵》之二：“安得 夔 龙 立廊庙，扶持 尧 舜 济斯民。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·吴刎》：“ 伯嚭 那老贼呵！我一心认是济世 夔 龙 ，谁知你是蠹国鴟梟。”《平山冷燕》第一回：“今当此春昼， 夔 龙 并集，亦当有词赋示后，今日之盛，方不泯灭无传。”
(2).古器物上的夔龙纹饰。《红楼梦》第五三回：“上面两席是 李婶娘 、 薛姨妈 坐，东边单设一席，乃是雕夔龙护屏矮足短榻，靠背、引枕、皮褥俱全。” ——《漢語大詞典》
(2).古器物上的夔龙纹饰。《红楼梦》第五三回：“上面两席是 李婶娘 、 薛姨妈 坐，东边单设一席，乃是雕夔龙护屏矮足短榻，靠背、引枕、皮褥俱全。” ——《漢語大詞典》
接武 jiē wǔ
(1).步履相接。谓小步前进。《礼记·曲礼上》：“堂上接武，堂下布武。” 郑玄 注：“武，迹也。亦相接，谓每移足半躡之。” 清 孔尚任 《桃花扇·哄丁》：“楹鼓逢逢将曙天，诸生接武 杏坛 前。”
(2).步履相接。指舞步相接。《楚辞·大招》：“二八接武，投诗赋只。” 朱熹 集注：“接，连也。武，迹也。”
(3).步履相接。形容人多拥挤。 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》：“是以遐览渊博者，旷代而时有；面墻之徒，比肩而接武也。”《魏书·李谐传》：“异人相趋于絳闕，鸿生接武于儒馆。” 唐 刘知几 《史通·忤时》：“当今朝号得人，国称多士。 蓬山 之下，良直差肩；芸阁之中，英奇接武。”《金史·崔立传》：“当时冒进之徒，争援 刘 齐 故事以冀非分者，比肩接武。”
(4).步履相接。形容亲近；接近。 唐 权德舆 《户部王曹长杨考功崔刑部二院长并同锺陵使府之旧因以寄赠》诗：“外庭时接武，广陌更连鑣。” 宋 司马光 《与吕晦叔简》：“自 晦叔 入都，及得共事，每与僚寀行坐不相离，未尝得伸悃愊，虽日夕接武，犹隔阔千里也。”
(5).步履相接。前后相接；继承。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“古来辞人，异代接武，莫不参伍以相变，因革以为功。”《新唐书·上官仪传》：“御史供奉赤墀下，接武夔龙，簉羽鵷鷺，岂 雍州 判佐比乎？” 马宗霍 《书林藻鉴》：“ 唐 代书家之盛，不减于 晋 ，因由接武六朝，家传世习，自易为工。” ——《漢語大詞典》
(2).步履相接。指舞步相接。《楚辞·大招》：“二八接武，投诗赋只。” 朱熹 集注：“接，连也。武，迹也。”
(3).步履相接。形容人多拥挤。 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》：“是以遐览渊博者，旷代而时有；面墻之徒，比肩而接武也。”《魏书·李谐传》：“异人相趋于絳闕，鸿生接武于儒馆。” 唐 刘知几 《史通·忤时》：“当今朝号得人，国称多士。 蓬山 之下，良直差肩；芸阁之中，英奇接武。”《金史·崔立传》：“当时冒进之徒，争援 刘 齐 故事以冀非分者，比肩接武。”
(4).步履相接。形容亲近；接近。 唐 权德舆 《户部王曹长杨考功崔刑部二院长并同锺陵使府之旧因以寄赠》诗：“外庭时接武，广陌更连鑣。” 宋 司马光 《与吕晦叔简》：“自 晦叔 入都，及得共事，每与僚寀行坐不相离，未尝得伸悃愊，虽日夕接武，犹隔阔千里也。”
(5).步履相接。前后相接；继承。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“古来辞人，异代接武，莫不参伍以相变，因革以为功。”《新唐书·上官仪传》：“御史供奉赤墀下，接武夔龙，簉羽鵷鷺，岂 雍州 判佐比乎？” 马宗霍 《书林藻鉴》：“ 唐 代书家之盛，不减于 晋 ，因由接武六朝，家传世习，自易为工。” ——《漢語大詞典》
居 jū《國語辭典》
居 [ jū ]
动- 住。《论语·学而》：「居无求安」。《孟子·离娄下》：「颜子当乱世，居于陋巷。」
- 坐下。《论语·阳货》：「居，吾语汝。」
- 存积、储存。如：「奇货可居」。《汉书·卷五九·张汤传》：「信辄先知之，居物致富，与汤分之。」
- 处、位于。《孟子·离娄上》：「居下位而不获于上。」唐·刘禹锡〈咏史〉诗二首之二：「同遇汉文时，何人居贵位？」
- 占有。《晋书·卷三四·羊祜传》：「天下不如意，恒十居七八。」
- 存有、怀著。如：「居心叵测」。
- 住所。如：「故居」、「新居」、「迁居」。
- 住宅、茶楼、饭馆等场所的称号用字。如：「为善长乐居」、「明湖居」、「德林居」。
- 姓。如明代有居节。
居 [ jī ]
助- 用于句末，表示疑问的语气。《左传·襄公二十三年》：「谁居？其孟椒乎！」《礼记·檀弓上》：「何居？我未之前闻也。」
阿衡 ā héng
(1). 商 代官名。师保之官。《书·太甲上》：“惟嗣王不惠于阿衡。” 孔 传：“阿，倚；衡，平。言不顺 伊尹 之训。” 伊尹 曾任此职，故以指 伊尹 。《诗·商颂·长发》：“实维 阿衡 ，实左右 商王 。” 毛 传：“ 阿衡 ， 伊尹 也。” 北周 庾信 《燕射歌辞·商调曲之一》：“ 殷汤 受命，委任于 阿衡 。” 元 柯丹丘 《荆钗记·逼嫁》：“岂不闻 商 相埋名，版筑巖前曾避世； 阿衡 遯跡，躬耕 莘野 未逢时。”
(2).引申为任国家辅弼之任，宰相之职。《世说新语·政事》“丞相末年略不復省事” 刘孝标 注引 晋 徐广 《历纪》：“ 导 阿衡三世，经纶夷险，政务宽恕，事从简易，故垂遗爱之誉也。” 宋 司马光 《机权论》：“ 伊尹 躬受 汤 命，阿衡王家，故不得不放诸 桐宫 也。” 明 沈德符 《野获编·内阁三·阁部重轻》：“ 张江陵 以受遗当阿衡之任，宫府一体，百辟从风，相权之重，本朝罕儷。” 章炳麟 《吊伊藤博文赋》：“明本味於割烹兮，亦阿衡之故也。”
指 汉 相 匡衡 。《汉书·匡衡传》称：“无説《诗》， 匡 鼎来； 匡 説《诗》，解人颐。” 宋 黄庭坚 《奉谢刘景文送团茶》诗：“收藏残月惜未碾，直待 阿衡 来説《诗》。” ——《漢語大詞典》
(2).引申为任国家辅弼之任，宰相之职。《世说新语·政事》“丞相末年略不復省事” 刘孝标 注引 晋 徐广 《历纪》：“ 导 阿衡三世，经纶夷险，政务宽恕，事从简易，故垂遗爱之誉也。” 宋 司马光 《机权论》：“ 伊尹 躬受 汤 命，阿衡王家，故不得不放诸 桐宫 也。” 明 沈德符 《野获编·内阁三·阁部重轻》：“ 张江陵 以受遗当阿衡之任，宫府一体，百辟从风，相权之重，本朝罕儷。” 章炳麟 《吊伊藤博文赋》：“明本味於割烹兮，亦阿衡之故也。”
指 汉 相 匡衡 。《汉书·匡衡传》称：“无説《诗》， 匡 鼎来； 匡 説《诗》，解人颐。” 宋 黄庭坚 《奉谢刘景文送团茶》诗：“收藏残月惜未碾，直待 阿衡 来説《诗》。” ——《漢語大詞典》
万方（萬方）wàn fāng
(1).万邦；各方诸侯。《书·汤诰》：“王归自克 夏 ，至于 亳 ，诞告万方。”
(2).引申指天下各地；全国各地。《汉书·张安世传》：“圣王褒有德以怀万方，显有功以劝百寮，是以朝廷尊荣，天下乡风。” 唐 杜甫 《登楼》诗：“花近高楼伤客心，万方多难此登临。” 宋 王安石 《皇帝还大次憩安之曲乐章》：“有奕明堂，万方时会。” 清 李渔 《奈何天·攅羊》：“看扫靖烽烟，万方寧静。” 毛泽东 《浣溪沙·和柳亚子先生》词：“一唱雄鷄天下白，万方乐奏有 于闐 。”
(3).多方面；多种多样。《文选·宋玉〈高唐赋〉》：“思万方，忧国害，开贤圣，辅不逮。” 李周翰 注：“思万方之事，忧国之利害。”《汉书·艺文志》：“若能修六艺之术，而观此九家之言，舍短取长，则可以通万方之略矣。” 宋 杨万里 《初夏即事》诗：“一似老夫堪笑死，万方口业拙谋生。” 清 珠泉居士 《雪鸿小记补遗》：“﹝ 赵三 ﹞足翘细笋，腰折迴风，尤觉颠掉纤柔，具有万方仪态。” 徐迟 《井冈山记》七：“它们举止雍容，仪态万方。”
(4).多种方法。《史记·周本纪》：“ 褒姒 不好笑， 幽王 欲其笑万方，故不笑。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“ 宣王 既与 亮 对 渭 而陈， 亮 设诱譎万方， 宣王 果大忿，将欲应之以重兵。”
(5).指用多种方法(对待)。 明 高攀龙 《答史玉池书》：“吾辈若透却名利关，人安能轩輊我？纵毁我、誉我、万方我，只消不见不闻，便都了却。”
(6).万官。《国语·郑语》：“出千品，具万方。” 韦昭 注：“五物之官，陪属万位，谓之万方。” ——《漢語大詞典》
(2).引申指天下各地；全国各地。《汉书·张安世传》：“圣王褒有德以怀万方，显有功以劝百寮，是以朝廷尊荣，天下乡风。” 唐 杜甫 《登楼》诗：“花近高楼伤客心，万方多难此登临。” 宋 王安石 《皇帝还大次憩安之曲乐章》：“有奕明堂，万方时会。” 清 李渔 《奈何天·攅羊》：“看扫靖烽烟，万方寧静。” 毛泽东 《浣溪沙·和柳亚子先生》词：“一唱雄鷄天下白，万方乐奏有 于闐 。”
(3).多方面；多种多样。《文选·宋玉〈高唐赋〉》：“思万方，忧国害，开贤圣，辅不逮。” 李周翰 注：“思万方之事，忧国之利害。”《汉书·艺文志》：“若能修六艺之术，而观此九家之言，舍短取长，则可以通万方之略矣。” 宋 杨万里 《初夏即事》诗：“一似老夫堪笑死，万方口业拙谋生。” 清 珠泉居士 《雪鸿小记补遗》：“﹝ 赵三 ﹞足翘细笋，腰折迴风，尤觉颠掉纤柔，具有万方仪态。” 徐迟 《井冈山记》七：“它们举止雍容，仪态万方。”
(4).多种方法。《史记·周本纪》：“ 褒姒 不好笑， 幽王 欲其笑万方，故不笑。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“ 宣王 既与 亮 对 渭 而陈， 亮 设诱譎万方， 宣王 果大忿，将欲应之以重兵。”
(5).指用多种方法(对待)。 明 高攀龙 《答史玉池书》：“吾辈若透却名利关，人安能轩輊我？纵毁我、誉我、万方我，只消不见不闻，便都了却。”
(6).万官。《国语·郑语》：“出千品，具万方。” 韦昭 注：“五物之官，陪属万位，谓之万方。” ——《漢語大詞典》
旭日 xù rì
初升的太阳。《诗·邶风·匏有苦叶》：“雝雝鸣雁，旭日始旦。” 元 黄溍 《晓行湖上》诗：“晓行重湖上，旭日青林半。” 魏巍 《东方》第三部第九章：“山头正罩在旭日的玫瑰色红光里。” ——《漢語大詞典》
当 （ 噹 當 ） dāng/dàng
当 [ dāng ]
- 充任，担任：充～。担（dān ）～。～之无愧。
- 掌管，主持：～家。～权。～政。
- 正在那时候或那地方：～时。～代。～初。～今。～即（立即）。～年。～街。～院。
- 面对着：～面。～机立断。首～其冲。
- 相称，相配：旗鼓相～。～量（liáng）。
- 应该：应～。理～。老～益壮。
- 抵敌：万夫不～之勇。
- 判罪，意为处以相当的刑罚：该～何罪。
- 顶端，头：瓦～。
- 象声词，金属撞击的声音。
- 合宜：恰～。适～。妥～。
- 抵得上，等于：一个人～俩人用。
- 姑且作为：～做。长歌～哭。安步～车。
- 认为：我～你已经回家了。
- 在同一时间：～日。～年。～世。
- 吃亏，受骗：上～。
- 抵押：抵～。押～。典～（用实物作抵押向当铺借钱）。
- 后缀。龙潜庵 《宋元语词集释•题记》：“当，作为人称的附缀，如‘吾当’、‘卿当’、‘尔当’之类。”
文明 wén míng
(1).文采光明。《易·乾》：“见龙在田，天下文明。” 孔颖达 疏：“天下文明者，阳气在田，始生万物，故天下有文章而光明也。” 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“泰阶既平，洪水既清，大人在上，区宇文明。” 唐 李白 《天长节使鄂州刺史韦公德政碑》：“以文明鸿业，授之元良。” 明 宋应星 《天工开物·陶埏》：“陶成雅器，有素肌玉骨之象焉。掩映几筵，文明可掬。” 清 钮琇 《觚賸·石言》：“予既喜身亲古人未言之见闻，復重慨夫文明之璞一旦割裂而出，天地真藴，山川元气，渐至竭耗。”
(2).指文采。与“质朴”相对。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下：“青囊，所以盛印也。奏劾者，则以青布囊盛印於前，示奉王法而行也。非奏劾日，则以青繒为囊，盛印於后也。谓奏劾尚质直，故用布，非奏劾日尚文明，故用繒。”
(3).谓文德辉耀。《书·舜典》：“濬哲文明，温恭允塞。” 孔颖达 疏：“经天纬地曰文，照临四方曰明。”《宋书·律历志上》：“是以君子反情以和志，广乐以成教，故能情深而文明，气盛而化神。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷一：“主上文明，吾辈苟以观书得罪，不犹愈他咎乎？” 元 耶律楚材 《继宋德懋韵》之一：“圣人开运亿斯年，睿智文明禀自天。”
(4).谓文治教化。 前蜀 杜光庭 《贺黄云表》：“柔远俗以文明，慑凶奴以武略。” 宋 司马光 《呈范景仁》诗：“朝家文明所及远，於今臺阁尤蝉联。” 元 刘埙 《隐居通议·诗歌二》：“想见先朝文明之盛，为之慨然。”
(5).文教昌明。 汉 焦赣 《易林·节之颐》：“文明之世，销锋铸鏑。” 前蜀 贯休 《寄怀楚和尚》诗：“何得文明代，不为王者师。” 明 高明 《琵琶记·高堂称寿》：“抱经济之奇才，当文明之盛世。” 鲁迅 《准风月谈·抄靶子》：“ 中国 究竟是文明最古的地方，也是素重人道的国度。”
(6).犹明察。《易·明夷》：“内文明而外柔顺，以蒙大难， 文王 以之。”《后汉书·邓禹传》：“ 禹 内文明，篤行淳备，事母至孝。”《新唐书·陆亘传》：“ 亘 文明严重，所到以善政称。”
(7).社会发展水平较高、有文化的状态。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》：“若因好句不来，遂以俚词塞责，则走入荒芜一路，求闢草昧而致文明，不可得矣。” 清 秋瑾 《愤时迭前韵》：“文明种子已萌芽，好振精神爱岁华。” 老舍 《茶馆》第二幕：“这儿现在改了良，文明啦！”
(8).新的，现代的。《老残游记》第一回：“这等人……只是用几句文明的辞头骗几个钱用用罢了。”
(9).合于人道。 郭孝威 《福建光复记》：“所有俘虏，我军仍以文明对待，拘留数时，即遣归家。” ——《漢語大詞典》
(2).指文采。与“质朴”相对。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下：“青囊，所以盛印也。奏劾者，则以青布囊盛印於前，示奉王法而行也。非奏劾日，则以青繒为囊，盛印於后也。谓奏劾尚质直，故用布，非奏劾日尚文明，故用繒。”
(3).谓文德辉耀。《书·舜典》：“濬哲文明，温恭允塞。” 孔颖达 疏：“经天纬地曰文，照临四方曰明。”《宋书·律历志上》：“是以君子反情以和志，广乐以成教，故能情深而文明，气盛而化神。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷一：“主上文明，吾辈苟以观书得罪，不犹愈他咎乎？” 元 耶律楚材 《继宋德懋韵》之一：“圣人开运亿斯年，睿智文明禀自天。”
(4).谓文治教化。 前蜀 杜光庭 《贺黄云表》：“柔远俗以文明，慑凶奴以武略。” 宋 司马光 《呈范景仁》诗：“朝家文明所及远，於今臺阁尤蝉联。” 元 刘埙 《隐居通议·诗歌二》：“想见先朝文明之盛，为之慨然。”
(5).文教昌明。 汉 焦赣 《易林·节之颐》：“文明之世，销锋铸鏑。” 前蜀 贯休 《寄怀楚和尚》诗：“何得文明代，不为王者师。” 明 高明 《琵琶记·高堂称寿》：“抱经济之奇才，当文明之盛世。” 鲁迅 《准风月谈·抄靶子》：“ 中国 究竟是文明最古的地方，也是素重人道的国度。”
(6).犹明察。《易·明夷》：“内文明而外柔顺，以蒙大难， 文王 以之。”《后汉书·邓禹传》：“ 禹 内文明，篤行淳备，事母至孝。”《新唐书·陆亘传》：“ 亘 文明严重，所到以善政称。”
(7).社会发展水平较高、有文化的状态。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》：“若因好句不来，遂以俚词塞责，则走入荒芜一路，求闢草昧而致文明，不可得矣。” 清 秋瑾 《愤时迭前韵》：“文明种子已萌芽，好振精神爱岁华。” 老舍 《茶馆》第二幕：“这儿现在改了良，文明啦！”
(8).新的，现代的。《老残游记》第一回：“这等人……只是用几句文明的辞头骗几个钱用用罢了。”
(9).合于人道。 郭孝威 《福建光复记》：“所有俘虏，我军仍以文明对待，拘留数时，即遣归家。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。