望尘伏床下，不复论曲直。
吾闻周人拜，九辩各有则。空稽犹简易，振肃仪已极。
礼达百不烦，力致一可惜。苏卿抗匈奴，郑从厉绝域。
亚夫辞介胄，汲黯服长揖。生死矢不移，宠辱安所恤。
云胡后来者，软媚等难剧。望尘伏床下，不复论曲直。
黠以谄公卿，愚以祈老佛。颓流逐靡风，扫地尽古迹。
元章夙奇荡，动止异俗习。强项难苟俛，扪膝不轻屈。
自从辞君亲，久不为是役。落落无为乡，寥寥不齐邑。
伊谁与为礼，见此孤立石。飒焉松风生，隐只云雾出。
踞如猛虎化，厉若老蛟蛰。彷佛入鲁庙，正我缄口客。
又疑千秋亭，翁仲失其一。终知混沌凿，倏忽委灵骨。
欣然命袍笏，雅拜情孔适。物我了相忘，恭傲吻无隙。
清狂讵如许，深意将有激。全胜彼昏人，仆仆贾危慝。
但恐违中庸，行怪不可率。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）望尘（望塵）wàng chén
(1).看见飞扬的尘土。亦喻捕风捉影或观察到细小的征候。《后汉书·度尚传》：“ 磐 埋骨牢槛，终不虚出，望尘受枉。” 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“是以高世之士，望尘而旋迹；轻薄之徒，响赴而影集。”
(2).犹言望尘而拜。 唐 王昌龄 《长歌行》：“望尘非吾事，入赋且迟留。” 李云逸 注：“望尘，谓趋附权贵，候望其车马之尘。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷十四：“ 宣仁 怒曰：‘ 韩某 先朝老臣，汝安得当望尘之礼。’太妃泣谢。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·续黄粱》：“因而公卿将士，尽奔走於门下，估计夤缘，儼如负贩，仰息望尘，不可算数。”
(3).犹言望尘追迹。 宋 叶适 《〈覆瓿集〉序》：“盖神马汗血，尾鬣不掉而行流无疆，累名骏数百，岂得望尘焉！”
(4).犹言望尘莫及。《人民文学》1977年第7期：“导师创业垂千古，儕辈跟随愧望尘。” ——《漢語大詞典》
(2).犹言望尘而拜。 唐 王昌龄 《长歌行》：“望尘非吾事，入赋且迟留。” 李云逸 注：“望尘，谓趋附权贵，候望其车马之尘。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷十四：“ 宣仁 怒曰：‘ 韩某 先朝老臣，汝安得当望尘之礼。’太妃泣谢。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·续黄粱》：“因而公卿将士，尽奔走於门下，估计夤缘，儼如负贩，仰息望尘，不可算数。”
(3).犹言望尘追迹。 宋 叶适 《〈覆瓿集〉序》：“盖神马汗血，尾鬣不掉而行流无疆，累名骏数百，岂得望尘焉！”
(4).犹言望尘莫及。《人民文学》1977年第7期：“导师创业垂千古，儕辈跟随愧望尘。” ——《漢語大詞典》
伏 fú《國語辭典》
伏 [ fú ]
动- 趴，身体向前倾靠在物体上。如：「倒伏」、「伏案」。《礼记·曲礼上》：「坐毋箕，寝毋伏。」
- 隐藏、隐匿。如：「蛰伏」、「危机四伏」、「昼伏夜出」。《老子·第五八章》：「祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。」
- 降服、使屈服。如：「降龙伏虎」、「制伏」。
- 低落下去。如：「伏地挺身」、「此起彼伏」。
- 承认、承受。如：「伏罪」、「伏法」。《文选·班彪·王命论》：「遇折足之凶，伏斧钺之诛。」
- 佩服、信服。唐·白居易〈琵琶行〉：「曲罢曾教善才伏，妆成每被秋娘妒。」同「服 」。
- 隐藏不露的。《文选·左思·蜀都赋》：「漏江伏流溃其阿。」
- 参见「伏日 」条。
- 对尊长自谦的敬辞。《文选·枚乘·七发》：「伏闻太子玉体不安，亦少闲乎？」《汉书·卷四·文帝纪》：「臣伏计之，大王奉高祖宗庙最宜称。」
床下（床下）
唐 岑参 太白胡僧歌 窗边锡杖解两虎，床下钵盂藏一龙。
唐 方干 漳州阳亭言事寄于使君 楼头风景八九月，床下水云千万重。
唐 曹唐 和周侍御买剑 试挂窗前惊电转，略抛床下怕泉流。 ——《骈字类编》
唐 方干 漳州阳亭言事寄于使君 楼头风景八九月，床下水云千万重。
唐 曹唐 和周侍御买剑 试挂窗前惊电转，略抛床下怕泉流。 ——《骈字类编》
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
复 （ 復 複 覆 ） fù《國語辭典》
复 [ fù ]
動- 行於故道。《說文解字·夊部》：「复，行故道也。」
- 同「復 」（一）。
复 [ fòu ]
- 同「復 」（二）。
论 （ 論 ） lùn/lún
论 [ lùn ]
- 分析判断事物的道理：～断。～点。～辩。～据。～者。议～。讨～。辩～。
- 分析阐明事物道理的文章、理论和言论：理～。舆～。专～。社～。
- 学说，有系统的主张：系统～。
- 看待：一概而～。
- 衡量，评定：～罪。～功行赏。
- 按照：～件。～资排辈。
- 姓。
- 古同“伦”，条理。
- 〔～语〕中国古书名，内容主要是记载孔子及其门人的言行。
- 古同“抡”，挑选。
曲直 qū zhí
(1).弯曲和平直。《书·洪范》：“木曰曲直，金曰从革。” 唐 元稹 《赛神》诗：“岁深树成就，曲直可轮辕。” 清 陈梦雷 《木瘿瓢赋》：“产五材以利用兮，曲直判而为民资。”
(2).是非；有理无理。《荀子·王霸》：“不卹是非，不治曲直。” 唐 柳宗元 《封建论》：“夫假物者必争，争而不已，必就其能断曲直者而听命焉。” 元 无名氏 《衣袄车》第二折：“若我不分一箇曲直，必索要别辨箇是和非。” 老舍 《蜕》三：“在这机关里，没有是非，没有曲直，而只有毒刑与屠杀。”
(3).能和不能。指才能上的差别。《荀子·非相》：“知行浅薄，曲直有以相县矣。” 王先谦 集解：“曲直犹能不也。”
(4).谓歌声的回曲与平缓。《礼记·乐记》：“使其曲直、繁瘠、廉肉、节奏，足以感动人之善心而已矣。” 郑玄 注：“曲直，歌之曲折也。” 孔颖达 疏：“曲谓声音迴曲，直谓声音放直。” ——《漢語大詞典》
(2).是非；有理无理。《荀子·王霸》：“不卹是非，不治曲直。” 唐 柳宗元 《封建论》：“夫假物者必争，争而不已，必就其能断曲直者而听命焉。” 元 无名氏 《衣袄车》第二折：“若我不分一箇曲直，必索要别辨箇是和非。” 老舍 《蜕》三：“在这机关里，没有是非，没有曲直，而只有毒刑与屠杀。”
(3).能和不能。指才能上的差别。《荀子·非相》：“知行浅薄，曲直有以相县矣。” 王先谦 集解：“曲直犹能不也。”
(4).谓歌声的回曲与平缓。《礼记·乐记》：“使其曲直、繁瘠、廉肉、节奏，足以感动人之善心而已矣。” 郑玄 注：“曲直，歌之曲折也。” 孔颖达 疏：“曲谓声音迴曲，直谓声音放直。” ——《漢語大詞典》
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