词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）入室 rù shì
语出《论语·先进》：“ 由 也升堂矣，未入於室也。” 邢昺 疏：“言 子路 之学识深浅，譬如自外入内，得其门者。入室为深， 颜渊 是也；升堂次之， 子路 是也。”后以“入室”比喻学问或技艺得到师传，造诣高深。 汉 扬雄 《法言·吾子》：“诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以淫。如 孔氏 之门用赋也，则 贾谊 升堂， 相如 入室矣。” 唐 杜甫 《丹青引》诗：“弟子 韩干 早入室，亦能画马穷殊相。” 康有为 《在桂林得佳石示桂中学者》诗：“会见降岳出豪隽，峨峨入室光炎天。”参见“ 入室升堂 ”。 ——《漢語大詞典》
先知 xiān zhī
(1).认识事物在众人之前。《孙子·用间》：“故明君贤将，所以动而胜人，成功出於众者，先知也。”《史记·龟策列传》：“圣能先知亟见，而不能令 卫平 无言。”《北齐书·蔡儁传》：“﹝ 儁 ﹞与 辽西 段长 、 太原 庞苍鹰 俱有先知之鉴。” 清 昭槤 《啸亭杂录·朱文正》：“时 鲍双五 病剧，余向公惋惜，公岸然曰：‘彼禄命方长，安得骤死？’若实有先知者。”
(2).认识事物在众人之前的人。《孟子·万章下》：“天之生斯民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉。”《文选·郭璞〈江赋〉》“纳隐沦之列真，挺异人乎精魄” 李善 注引 汉 桓谭 《新论》：“天下神人五：一曰神仙，二曰隐沦，三曰使鬼物，四曰先知，五曰铸凝。”
(3).宗教中指受神启示而传达神的意旨或预言未来的人。 ——《漢語大詞典》
(2).认识事物在众人之前的人。《孟子·万章下》：“天之生斯民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉。”《文选·郭璞〈江赋〉》“纳隐沦之列真，挺异人乎精魄” 李善 注引 汉 桓谭 《新论》：“天下神人五：一曰神仙，二曰隐沦，三曰使鬼物，四曰先知，五曰铸凝。”
(3).宗教中指受神启示而传达神的意旨或预言未来的人。 ——《漢語大詞典》
下手 xià shǒu
(1).亦作“ 下首 ”。习惯上称右边的位置为下手。《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“两个下得岭来，尚有一里多路，见一所林子里走出两个人来，上手的是 陈乾娘 ，下手的是 王婆 。”《红楼梦》第四十回：“ 贾母 等进来坐下……﹝ 黛玉 ﹞便命丫头把自己窗下常坐的一张椅子挪到下首，请 王夫人 坐了。” 张天翼 《清明时节》三：“坐在下手的 兔二爷 老不安地动着，总觉得屁股摆得不合式。”
(2).知识、技能低下的人。 清 恽敬 《与李爱堂书》：“今 敬 表 春麓 先生，自谓举一羽而知凤，覩一毛而知麟，世间下手，存买菜之见者，仁弟必能斥其不然，所可虑者，指为忌讳耳。”
(3).指拙劣的技艺。 许杰 《谈讽刺》：“讽刺需……天衣无缝，运用自如，一近勉强，便成下手。”
(4).助手。 巴金 《谈〈憇园〉》：“没有配角或‘下手’，主角的好些看家本领都使不出来。” 茹志鹃 《百合花》：“我跟她说了半天，她才红了脸，同意了。不过只答应做我的下手。”
动手；着手。《汉武故事》：“今继母无状，手杀其父，则下手之日，母恩絶矣。” 唐 曹唐 《小游仙诗》之五一：“ 玉皇 欲著红龙衮，亲唤 金妃 下手裁。”《初刻拍案惊奇》卷三一：“那时必起兵来杀我们，我们不先下手，更待何时？” 周而复 《上海的早晨》第三部二五：“她想挽回这个局面，当时又不知道从何下手。” ——《漢語大詞典》
(2).知识、技能低下的人。 清 恽敬 《与李爱堂书》：“今 敬 表 春麓 先生，自谓举一羽而知凤，覩一毛而知麟，世间下手，存买菜之见者，仁弟必能斥其不然，所可虑者，指为忌讳耳。”
(3).指拙劣的技艺。 许杰 《谈讽刺》：“讽刺需……天衣无缝，运用自如，一近勉强，便成下手。”
(4).助手。 巴金 《谈〈憇园〉》：“没有配角或‘下手’，主角的好些看家本领都使不出来。” 茹志鹃 《百合花》：“我跟她说了半天，她才红了脸，同意了。不过只答应做我的下手。”
动手；着手。《汉武故事》：“今继母无状，手杀其父，则下手之日，母恩絶矣。” 唐 曹唐 《小游仙诗》之五一：“ 玉皇 欲著红龙衮，亲唤 金妃 下手裁。”《初刻拍案惊奇》卷三一：“那时必起兵来杀我们，我们不先下手，更待何时？” 周而复 《上海的早晨》第三部二五：“她想挽回这个局面，当时又不知道从何下手。” ——《漢語大詞典》
安 ān《國語辭典》
安 [ ān ]
名- 平稳、安全、舒适的状况或环境。如：「居安思危」、「转危为安」、「苟且偷安」。《论语·学而》：「君子食无求饱，居无求安。」
- 安非他命的简称。如：「吸安」、「安毒」。
- 量词。安培的简称。参见「安培 」条。
- 姓。如汉代有安成。
- 平静、恬适。如：「安宁」、「坐立不安」。《汉书·卷六四下·严安传》：「心既和平，其性恬安。」
- 稳定的、静止的。如：「生活安稳」。唐·杨烱〈浑天赋〉：「故知天常安而不动，地极深而不测。」
- 使稳定。如：「除暴安良」、「安民」。
- 装置、设置。如：「安电灯」、「安门窗」。
- 加上。如：「安罪名」。
- 存、怀、居。如：「你安的是什么心？」
- 习惯、熟悉。《吕氏春秋·先识览·乐成》：「舟车之始见也，三世然后安之。」
- 岂、怎么。用于文言文。如：「安能如此？」《左传·宣公十二年》：「暴而不戢，安能保大？」
- 何处、那里。用于文言文。如：「而今安在？」《史记·卷七·项羽本纪》：「项王曰：『沛公安在？』良曰：『闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。』」
- 如何。《礼记·檀弓上》：「泰山其颓，则吾将安仰？」
- 乃、于是。《荀子·仲尼》：「委然成文，以示之天下，而暴国安自化矣。」
炉 （ 爐 ） lú
炉 [ lú ]
- 取暖、做饭或冶炼用的设备，种类很多，普通用煤火发热，有用煤气、电力的：～子。～火。锅～。熔～。～火纯青（喻功夫达到纯熟完美的境地）。
- 古同“垆”，古代酒店前放置酒坛的炉形土墩，借指酒店。
要会（要會）yào huì
(1).会计；簿书。《周礼·天官·小宰》：“听出入以要会。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“要会，谓计最之。簿书月计曰要，岁计曰会。” 孙诒让 正义：“一月之计少，举凡其要而已，故谓之要；一岁之计多，则总聚攷校，故谓之会也。”
(2).指管理核计财经事宜。《旧唐书·夏侯孜传》：“洎掌于经费，备歷重难，居然要会之权，颇得均平之道。”
(1).通都要道。《资治通鉴·后唐明宗天成元年》：“ 大梁 ，天下之要会也。”《续资治通鉴·宋神宗熙宁十年》：“近废 荆门军 为 长林县 ，屯兵减少，不足以控制要会。”
(2).主旨；要旨。 唐 张九龄 《敕岁初处分》：“盖不体仁无以为长，不知道无以用心。故道者众妙之门，而心者万物之统。得其要会，义可以兼济於人；失其指归，生不能自全於己。” 明 归有光 《洪范传》：“前四畴责之於己，治天下之根本要会；后四畴取之於外，治天下之枝叶绪餘。” ——《漢語大詞典》
(2).指管理核计财经事宜。《旧唐书·夏侯孜传》：“洎掌于经费，备歷重难，居然要会之权，颇得均平之道。”
(1).通都要道。《资治通鉴·后唐明宗天成元年》：“ 大梁 ，天下之要会也。”《续资治通鉴·宋神宗熙宁十年》：“近废 荆门军 为 长林县 ，屯兵减少，不足以控制要会。”
(2).主旨；要旨。 唐 张九龄 《敕岁初处分》：“盖不体仁无以为长，不知道无以用心。故道者众妙之门，而心者万物之统。得其要会，义可以兼济於人；失其指归，生不能自全於己。” 明 归有光 《洪范传》：“前四畴责之於己，治天下之根本要会；后四畴取之於外，治天下之枝叶绪餘。” ——《漢語大詞典》
施工 shī gōng
(1).制作。 宋 梅尧臣 《咏欧阳永叔文石砚屏》之一：“其形方广盈尺间，造化施工常不没， 虢州 得之自山窟，持作名卿砚傍物。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷四：“法当积薪其中，然之，乘热沃以釅醋，然后施工。” 明 马愈 《马氏日抄·狄梁公碑》：“ 金陵 守作文一篇欲识石，阴遣匠来，甫鑴二字，遭碎屑激入目，旋易他匠，皆然，竟不能施工。”
(2).谓工程按计划进行建造。 宋 朱熹 《西原崔嘉彦书》：“向説栽竹木处，恐亦可便令施工也。” 杜鹏程 《年青的朋友·光辉的里程》：“这几年，前后参加了十多座桥梁工程的施工工作。” ——《漢語大詞典》
(2).谓工程按计划进行建造。 宋 朱熹 《西原崔嘉彦书》：“向説栽竹木处，恐亦可便令施工也。” 杜鹏程 《年青的朋友·光辉的里程》：“这几年，前后参加了十多座桥梁工程的施工工作。” ——《漢語大詞典》
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